超越算法:人工智能無(wú)法復(fù)制的設(shè)計(jì)師技能
人工智能是一種模仿人類來(lái)執(zhí)行任務(wù)的技術(shù),它接受了大量數(shù)據(jù)的訓(xùn)練,在數(shù)據(jù)處理方面優(yōu)于人類。雖然人工智能可以創(chuàng)造,但不能創(chuàng)新。本文作者從六個(gè)角度,探討人類如何比AI更具優(yōu)勢(shì),一起來(lái)看一下吧。
人工智能將取代人的假設(shè)是基于兩者具有相同的品質(zhì)、能力和技能的前提。人工智能是一種模仿人類智能來(lái)執(zhí)行任務(wù)的技術(shù),它接受了大量數(shù)據(jù)的訓(xùn)練,如Chat-GPT4使用了幾千億個(gè)參數(shù)。
人工智能在處理某些需要快速、準(zhǔn)確、合理、一致的分析大量數(shù)據(jù)的任務(wù)中優(yōu)于人類。人工智能可以創(chuàng)造,但不能創(chuàng)新。它無(wú)法在依賴人類特有的技能和行為的領(lǐng)域與人類相提并論,例如直覺(jué)、情商、文化背景和不斷變化的情境。
人類是有意識(shí)的存在,具有潛意識(shí),可以根據(jù)經(jīng)驗(yàn)、背景、環(huán)境、智慧和理解影響決策并改變這些決策。這需要我們花費(fèi)數(shù)年、數(shù)十年甚至一生的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)和應(yīng)用,目前來(lái)看,它還不能在機(jī)器中編程,無(wú)論它們看起來(lái)多么有感知力。
下面我將從六個(gè)角度去討論人類如何比 AI 更具優(yōu)勢(shì)。用我們的頭腦、心靈和雙手共同創(chuàng)造變革性的差異是我們與人工智能的區(qū)別,并使我們變得人性化、富有創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。
一、好奇心
人工智能也受到其對(duì)世界的知識(shí)和理解的限制,無(wú)法超越這些界限進(jìn)行探索。此外,如果沒(méi)有物理感官,人工智能就無(wú)法體驗(yàn)世界,也無(wú)法對(duì)我們周圍看到的、聽(tīng)到的、觸摸到的、嘗到的和聞到的事物產(chǎn)生好奇。
所以人類相比AI,利用好奇探索拓寬了思維,獲得新的想法、觀點(diǎn)和方法,為思想的交叉授粉奠定了基礎(chǔ),并導(dǎo)致創(chuàng)造性和探索的解決方案。
那么,什么是好奇心?
讓我們解構(gòu)好奇心,以了解AI 無(wú)法培養(yǎng)和建立的不同類型的好奇心。
在 1950 年代,英裔加拿大心理學(xué)家 Daniel Berlyne 提出了一個(gè)模型來(lái)區(qū)分兩種類型的好奇心:基于刺激的感性好奇心和由真正的求知欲驅(qū)動(dòng)的認(rèn)知好奇心。他還區(qū)分了兩種類型的行為來(lái)沒(méi)事好奇心:
- 多樣化探索,由對(duì)新奇刺激的需求或探索欲望驅(qū)動(dòng)
- 特定探索,由好奇心和對(duì)新信息的搜索驅(qū)動(dòng)
好奇心的維度基于 Daniel Berlyne 的人類好奇心理論
這給了我們好奇心的四個(gè)維度,它們有它們的時(shí)間和地點(diǎn),但我們正在討論的象限位于探索欲望和求知欲望的交叉點(diǎn)。多元化認(rèn)知好奇心是人們利用探索欲望學(xué)習(xí)新事物。
所以,我們?nèi)绾我囵B(yǎng)好奇心呢?
- 你可以通過(guò)有意識(shí)地培養(yǎng)探索的樂(lè)趣來(lái)培養(yǎng)好奇心。每天留出一些時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)新知識(shí),并選擇你感興趣的主題。
- 從小處著手,逐漸增加每天學(xué)習(xí)和擴(kuò)展主題的時(shí)間。我建議從每天 10-20 分鐘開(kāi)始。這些時(shí)間足以觀看 TED 演講、閱讀書籍摘要或開(kāi)始學(xué)習(xí)新技能。
- 閱讀關(guān)于一個(gè)主題的多本書的摘要是一種簡(jiǎn)單的方法,可以確定您應(yīng)該在幾天或幾周內(nèi)通讀的下一本書。
二、觀察力
注意并觀察雖然經(jīng)常用作同義詞,但注意到是第一次看到某事,而觀察則是密切關(guān)注某事或某人。要有創(chuàng)造力,首先要注意別人忽略了什么,然后在必要時(shí)進(jìn)行更仔細(xì)、有意識(shí)的觀察。
AI 無(wú)法做到這一點(diǎn),因?yàn)樗蕾囉谑苓^(guò)訓(xùn)練的有限數(shù)據(jù),不像人具有無(wú)限的能力,可以隨時(shí)注意和觀察新事物。即使它能夠克服這個(gè)障礙,如果沒(méi)有情感和背景,人工智能也無(wú)法理解所觀察到的人或情況所涉及的感受和情緒。當(dāng)我們處理我們注意到和觀察到的東西時(shí),我們可以觀察一種情況并理解它背后的背景和意義。
那么我們?cè)趺醋瞿兀?/strong>
我們可以通過(guò)花時(shí)間關(guān)注人和他們的行為來(lái)增強(qiáng)我們的觀察力。
你可以隨時(shí)執(zhí)行此操作——當(dāng)你在咖啡店或在超市收銀臺(tái)等候時(shí)。把你的鼻子從那個(gè)發(fā)光的矩形中移開(kāi),摘下你的耳機(jī),環(huán)顧四周。雖然你最終可能會(huì)看到其他人被他們自己發(fā)光的矩形所吸引,但請(qǐng)開(kāi)始觀察細(xì)節(jié):
- 他們使用什么類型的電話?
- 他們是被動(dòng)地消費(fèi)還是主動(dòng)消費(fèi),是在游戲或與人互動(dòng)?
- 你注意到什么情緒?
當(dāng)你開(kāi)始注意時(shí),你會(huì)驚訝于你可能已經(jīng)看到但過(guò)去沒(méi)有注意到或觀察到的事情。你練習(xí)得越多,它就會(huì)變得越自然。
以新的和不同的方式注意和觀察你周圍的世界,可以提供靈感并幫助揭示問(wèn)題和模式,從而產(chǎn)生更好的想法和解決方案。
三、同理心
雖然人工智能可以通過(guò)人們的表情來(lái)衡量他們的情緒,并且正在接受訓(xùn)練以模仿人類的情緒,但人工智能機(jī)器和工具沒(méi)有意識(shí),無(wú)法理解或體驗(yàn)情緒。人工智能也缺乏個(gè)人的、共享的經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)使我們能夠在不同程度上表現(xiàn)出同理心。
同理心是一門藝術(shù),可以設(shè)身處地為他人著想,理解他們的感受和觀點(diǎn),并用這種低調(diào)來(lái)指導(dǎo)你的行動(dòng)。
根據(jù)心理學(xué)家丹尼爾戈?duì)柭捅A_??寺恼f(shuō)法,同理心分為三種類型:
- 認(rèn)知的
- 情緒化的
- 富有同情心的
引發(fā)思考、感受和行動(dòng)的同理心很重要,在我們的生活中占有一席之地,但引發(fā)行動(dòng)的同理心,富有同情心的同理心,超越了理解他人和分享他們的感受,驅(qū)使我們盡我們所能幫助他們。這有助于我們改變?nèi)藗兊纳?。我說(shuō)的是真正地運(yùn)用同理心,而不是口頭上說(shuō)或在這個(gè)過(guò)程中勾選一個(gè)框。
成功的設(shè)計(jì)師通常會(huì)在以人為本的設(shè)計(jì)中使用同理心。他們首先通過(guò)觀察自身,并將自己沉浸在用戶的環(huán)境中來(lái)了解用戶。然后,設(shè)計(jì)師將這種深刻理解應(yīng)用于設(shè)計(jì)適合這些用戶的產(chǎn)品和體驗(yàn)。
即使你天生沒(méi)有同理心,請(qǐng)嘗試在接下來(lái)的幾天里通過(guò)與他人進(jìn)行一次或多次互動(dòng)來(lái)建立它:
1)暫停判斷
如果你在心理上評(píng)判另一個(gè)人,就很難有同理心。如果你說(shuō)出這樣的判斷,你將無(wú)法同理心,對(duì)方可能會(huì)停止與你分享。
2)用你的眼睛和耳朵仔細(xì)聆聽(tīng)
讓不止一種感官積極傾聽(tīng),這樣你才能做出深刻的回應(yīng)。注意對(duì)方在說(shuō)什么,而不是你需要如何回應(yīng)。完全與對(duì)方在一起,拋開(kāi)我們現(xiàn)代的干擾。
對(duì)我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō),善解人意需要練習(xí)。
四、用戶的擁護(hù)者
擁護(hù)用戶是設(shè)計(jì)師技能和行為的核心。好奇心、觀察力和同理心的技能和行為創(chuàng)造了對(duì)用戶及其需求的深刻理解,但這僅僅是個(gè)開(kāi)始。
成為用戶擁護(hù)者意味著在利益沖突的海洋中代表用戶的利益。用戶倡導(dǎo)者在整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中代表用戶,為用戶提供發(fā)言權(quán),用戶畫像無(wú)比接近用戶群,并使非個(gè)人用戶變得個(gè)性化。
沒(méi)有好奇心、觀察力和同理心,人工智能就無(wú)法利用這些技能和行為來(lái)成為倡導(dǎo)者。人工智能也缺乏提出解決方案來(lái)滿足他人需求的創(chuàng)造力??梢詫?duì) AI 進(jìn)行編程以遵循規(guī)則和準(zhǔn)則來(lái)保護(hù)人類,這是道德 AI 中一個(gè)越來(lái)越重要的領(lǐng)域。如果你一直在關(guān)注新聞,這會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)果,有時(shí)在某些情況下會(huì)走極端。猜測(cè)人工智能不能自行做出道德判斷是沒(méi)有意義的。
然而,人們可以做到這一點(diǎn)。我們可以通過(guò)為用戶做正確的事情來(lái)在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)它。其中兩個(gè)總結(jié)如下:
1)不要傷害
你的決定可能會(huì)影響你的用戶和他們周圍其他人的思想、行為和生活,所以要警惕并防止濫用你的設(shè)計(jì)的影響。問(wèn)問(wèn)自己:如果有人將你的設(shè)計(jì)用于你、你的父母或你的孩子,你會(huì)感到舒服嗎?
2)了解你對(duì)目標(biāo)用戶、非目標(biāo)用戶和整個(gè)社會(huì)的責(zé)任
對(duì)你的設(shè)計(jì)結(jié)果承擔(dān)適當(dāng)?shù)呢?zé)任。在設(shè)計(jì)過(guò)程中,跟進(jìn)“我們?nèi)绾巍??”的答案。與“以什么代價(jià)?”
提醒自己您不是用戶,并在用戶不在時(shí)使用你對(duì)用戶的了解來(lái)代表用戶,為他們辯護(hù)。
五、視覺(jué)交流
沒(méi)有物理感官,人工智能無(wú)法進(jìn)行視覺(jué)思考或交流。沒(méi)有情感和創(chuàng)造力,人工智能就無(wú)法“閱讀房間”或在其數(shù)據(jù)集之外提出想法,也無(wú)法在其當(dāng)前語(yǔ)言能力之外進(jìn)行交流,從而無(wú)法進(jìn)行視覺(jué)交流。然而,人們可以將 AI 作為視覺(jué)交流的工具,尤其是使用將文本提示轉(zhuǎn)換為圖像的工具。
講故事是一項(xiàng)重要的技能,可以在人們的腦海中生動(dòng)地描繪一幅圖畫,驅(qū)使他們采取行動(dòng)。它將文字轉(zhuǎn)換為人們會(huì)記住的視覺(jué)效果,但即便如此,不同的人對(duì)同一事物的看法可能各不相同。無(wú)論你是在聽(tīng)你最喜歡的勵(lì)志演講者還是在閱讀你最喜歡的小說(shuō)作者的作品,都會(huì)發(fā)生這種情況。無(wú)論演講者或作者多么煞費(fèi)苦心地描述一個(gè)人物或一個(gè)情境,坐在一起的兩個(gè)人腦海中很可能都有不同的形象。然而,當(dāng)有伴隨的圖像或視覺(jué)效果時(shí),人們實(shí)際上是在同一頁(yè)面(或幻燈片、圖表)上,這大大降低了他們想象不同事物的風(fēng)險(xiǎn)。這就是視覺(jué)思考和交流的力量。
并非所有設(shè)計(jì)師都具有藝術(shù)性,但你不必非得具有藝術(shù)性才能成為視覺(jué)思考者或傳播者。即使是白板或記事本上的粗略草圖,通常也能比書面或口頭形式更快地傳達(dá)信息。目的是使想法快速具體化,更快地獲得正確的想法。用戶研究人員和設(shè)計(jì)師通常使用可視化來(lái)幫助他們理解數(shù)據(jù)并提出新想法。
展示,不要只說(shuō)。
六、合作
如果你考慮人們使用 AI 工具進(jìn)行協(xié)作,那么 AI 可以支持協(xié)作。我們已經(jīng)了解了 AI 工具如何生成設(shè)計(jì)、徽標(biāo)、布局、代碼、編寫內(nèi)容、做作業(yè)以及生成法律文件。但是有足夠多的例子表明它是會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤的,這就是為什么我們應(yīng)該在我們的工作流程中使用它們作為助手。
人工智能工具可以通過(guò)減少人力(例如轉(zhuǎn)錄)、提高人們的效率和節(jié)省時(shí)間(例如基于文本的視頻編輯)、提供基于機(jī)器學(xué)習(xí)的洞察力(例如注意力預(yù)測(cè))來(lái)支持設(shè)計(jì)師和研究人員的工作,并增加人類的努力(例如,人工智能評(píng)估)。請(qǐng)記住,AI 并不完美,存在很多錯(cuò)誤。
我們通過(guò)共同努力,可以取得更多、更快的成就。一個(gè)人自己想出最好的解決方案是不常見(jiàn)的。單獨(dú)的設(shè)計(jì)師獨(dú)自研究解決方案的日子已經(jīng)一去不復(fù)返了。沒(méi)有一個(gè)人或?qū)W科可以解決所有問(wèn)題,無(wú)論是設(shè)計(jì)問(wèn)題還是其他問(wèn)題。通常需要來(lái)自不同學(xué)科和背景的團(tuán)隊(duì)來(lái)解決大問(wèn)題。
為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而共同努力的多學(xué)科團(tuán)隊(duì)就是協(xié)作的一個(gè)例子。這為創(chuàng)作過(guò)程帶來(lái)了不同的視角,從創(chuàng)意產(chǎn)生到在創(chuàng)作過(guò)程中提供反饋和驗(yàn)證。
協(xié)作依賴于對(duì)社會(huì)動(dòng)態(tài)的理解和駕馭。雖然有些人為此苦苦掙扎,但人工智能失敗了。談判或妥協(xié)的能力也是如此。有些人也為此苦苦掙扎,但除非經(jīng)過(guò)專門編程,否則人工智能不能。協(xié)作還需要根據(jù)實(shí)時(shí)輸入、反饋或情況進(jìn)行調(diào)整的能力,傳統(tǒng)人工智能在其訓(xùn)練階段之外的能力有限。
結(jié)論
人工智能正在改變我們的工作和生活方式,讓我們更有效率。
作為設(shè)計(jì)師,我們可以使用 AI 來(lái)構(gòu)思、分析數(shù)據(jù)、生成變化以及基于模式預(yù)測(cè)行為。這將使我們能夠?qū)W⒂?strong>設(shè)計(jì)的更具戰(zhàn)略性的任務(wù)(工作),使用上述無(wú)法復(fù)制的設(shè)計(jì)技能,而人類在這些方面比人工智能更有優(yōu)勢(shì)。我們可以使用 AI 來(lái)提高我們的效率,讓我們能夠做我們最擅長(zhǎng)的事情——了解我們的用戶、利益相關(guān)者和現(xiàn)實(shí)世界的限制,然后與他人合作設(shè)計(jì)成功的解決方案。我們所做的改變不會(huì)像我們做事的方式那樣改變,人工智能會(huì)增強(qiáng)而不是取代我們。
人工智能無(wú)法像我們練習(xí)和發(fā)展它們的方式那樣被訓(xùn)練來(lái)模仿這些設(shè)計(jì)技能,因?yàn)樗鼪](méi)有意識(shí),無(wú)法適應(yīng),也沒(méi)有我們擁有的經(jīng)驗(yàn)、情感或直覺(jué)。人工智能可以人為地模仿一些,但在這些方面無(wú)法與人類的能力相媲美。好奇心、觀察力、同理心、倡導(dǎo)者、視覺(jué)交流和協(xié)作等技能是關(guān)鍵的非技術(shù)技能,可幫助我們共同運(yùn)用頭腦、心靈和雙手,在人工智能世界中更有設(shè)計(jì)感并茁壯成長(zhǎng)。
本文由 @藝術(shù)AI漫步者 原創(chuàng)發(fā)布于人人都是產(chǎn)品經(jīng)理,未經(jīng)許可,禁止轉(zhuǎn)載
題圖來(lái)自 Unsplash,基于 CC0 協(xié)議
該文觀點(diǎn)僅代表作者本人,人人都是產(chǎn)品經(jīng)理平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)空間服務(wù)。
很好奇AI出現(xiàn)意識(shí)的那一天(無(wú)論是自主產(chǎn)生還是被動(dòng)制造) 那么上述所描述的六大特點(diǎn) 人真的還會(huì)比AI有優(yōu)勢(shì)嗎?
人的本質(zhì)力量是無(wú)法被AI取代的,AI的出現(xiàn)或許是個(gè)人類重新審視自己的機(jī)會(huì)。