寫詩機(jī)器人在一定程度上或是“娛樂至死“的產(chǎn)物，正如法蘭克福學(xué)派的哈貝馬斯所說，這些產(chǎn)品本身并不具備藝術(shù)性，只是文化工業(yè)的產(chǎn)物。

?“微明的燈影里\我知道她的可愛的土壤\是我的心靈成為俘虜了\我不在我的世界里\街上沒有一只燈兒舞了\是最可愛的\你睜開眼睛做起的夢\是你的聲音啊”

喜歡這首詩么？這是節(jié)選自北京聯(lián)合出版公司出版的詩集《陽光失了玻璃窗》，而詩集的作者并非是你我這樣的人類，而是一名AI機(jī)器人——微軟小冰。

其實(shí)除了小冰之外，作詩超過27萬首的編詩姬以及專注古詩創(chuàng)作的九歌機(jī)器人也引發(fā)了社會的熱議。就在AI機(jī)器人創(chuàng)作詩詞越來越潮的時候，質(zhì)疑也接踵而至，最大的問題就是AI作詩這事是筆好生意嗎？

被質(zhì)疑的初衷：讓AI去學(xué)作詩或是一個偽命題

在回答AI學(xué)作詩的目的之前，我們不妨先思考一下，人類創(chuàng)作詩詞是為什么？詩詞作為意識的物質(zhì)外殼，是經(jīng)過符號化的信息，它的本質(zhì)是傳達(dá)人的思想和情感?！睹娦颉分杏羞@么一句“詩者，志之所之也，在心為志，言之為詩”，其所要表達(dá)的正是詩詞創(chuàng)作的目的。作詩是為了言志抒情，表達(dá)人的情感，將人的思想寓于其中。我國詩詞能歷經(jīng)數(shù)千年依舊流傳的原因之一就是其中所飽含著的人文情懷，能夠引發(fā)共鳴，能夠給人以精神上的依賴。

很多時候，我們讀的詩歌和文章，并不僅僅只是表面上的鉛字，而是與作者進(jìn)行的精神交流，進(jìn)入他的生活或者他的想象力空間。正如詩評人秦曉宇所說，“詩人詩歌中是有其經(jīng)歷、追憶、愿景等的，這些濃縮在詩歌文本字里行間，才構(gòu)成了極大的魅力?！?strong>而AI機(jī)器人作詩時，有的只是一刻不停的算法運(yùn)算和嚴(yán)謹(jǐn)周密的二進(jìn)制。因此，讓AI去學(xué)作詩被認(rèn)為就是一個偽命題。

被質(zhì)疑的質(zhì)量：抖了一下小機(jī)靈的AI作詩機(jī)器人，“錢途”坎坷

除了初衷，AI作詩機(jī)器人之所以被認(rèn)為可能賺不了錢，是因?yàn)锳I作詩機(jī)器人作詩的質(zhì)量，這些作詩機(jī)器人“只是和人類玩了一場游戲”。

1. 并非是“作“詩，而是基于詩詞學(xué)習(xí)之后地臨摹寫作

《揚(yáng)子江詩刊》副主編胡弦認(rèn)為，目前看來，小冰的詩歌基本都是“二手貨”，而詩歌的本質(zhì)是原創(chuàng)。

確實(shí)，無論是微軟小冰的以圖寫詩，還是九歌機(jī)器人玩得賊好的集句詩，詩詞創(chuàng)作機(jī)器人的背后是由大數(shù)據(jù)和算法技術(shù)作為支撐的。在搭建好人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的算法后，AI通過不斷輸入的詩詞數(shù)據(jù)來進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，包括它們的形式、內(nèi)容等等。例如微軟小冰學(xué)習(xí)了519 位詩人的現(xiàn)代詩，而九歌機(jī)器人學(xué)習(xí)了30萬多首詩作。

（九歌作詩機(jī)器人）

在通過深度學(xué)習(xí)，建立好知識圖譜之后，AI機(jī)器人能夠根據(jù)所輸入的信息，快速進(jìn)行算法運(yùn)算，然后輸出詩詞，這就是AI機(jī)器人作詩的過程。這就意味著，AI機(jī)器人并非是“作“詩，而是基于詩詞學(xué)習(xí)后地臨摹寫作。

2. AI的創(chuàng)作優(yōu)勢與一首好的詩作并沒有直接的聯(lián)系

通過上文對于AI機(jī)器人作詩路徑的分析，我們能夠看到與人類相比，AI機(jī)器人作詩至少有著三個優(yōu)勢。第一，速度快。AI機(jī)器人能夠通過持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)，來提高信息的處理和輸入速度，往往比人類作詩更快速，通常在10s之內(nèi)就能完成。第二，句子工整。詩詞，尤其是古詩詞講究合轍押韻，而AI機(jī)器人是按照固定的路徑運(yùn)行，因此能夠嚴(yán)格按照要求輸出。第三，博聞強(qiáng)記。AI機(jī)器人有著強(qiáng)大的詩詞數(shù)據(jù)庫支撐，在集句詩、藏頭詩等考查知識儲備、詞語搭配等方面有著更為突出的優(yōu)勢。

咋一看上去AI機(jī)器人似乎比人類更勝一籌，但是別急，我們再來看看在名人名家眼里一首好的詩歌作品應(yīng)該是怎么樣的的。臺灣詩人余光中認(rèn)為，好的詩歌應(yīng)該包括作者想象力的豐富，語言的高超，講究音調(diào)和意象的營造。浙江“青年文學(xué)之星“、中國作協(xié)會員高鵬程認(rèn)為應(yīng)該是包含三個方面，第一是第一眼看過去就應(yīng)該讓人動容、動心、動情，第二是經(jīng)得起反復(fù)推敲、琢磨，第三是讓讀者難以忘懷、反復(fù)閱讀。所以如果按照兩位的觀點(diǎn)，那就是AI的創(chuàng)作優(yōu)勢與一首好的詩作并沒有直接的聯(lián)系。

3. AI作詩機(jī)器人在邏輯和語義連貫上存在著較大問題

AI作詩機(jī)器人除了存有創(chuàng)造力、情感等方面的“AI通病”之外，邏輯不清和語義不連貫也是其所存在的突出問題。華東師范大學(xué)中文系周圣偉教授以機(jī)器人縮寫的“新釀三篇常細(xì)俗，聞韶一曲已為人”為例，他認(rèn)為單看任何一句似乎沒有太大問題，但是合在一起后，兩句詩之間看不出任何的聯(lián)系，缺乏內(nèi)在的邏輯關(guān)系。復(fù)旦大學(xué)中文系侯體健副教授在看過作詩機(jī)器人“小詩機(jī)”的作品之后，也給出了“詞語混搭，半通不通”的評價。

綜合而言，一方面，我們在閱讀AI的詩詞之時，由于詩人的創(chuàng)作背景、個人生平等為一片空白，失去支撐點(diǎn)的想象空間完全被扼殺，喪失了閱讀詩詞的樂趣。另一方面，通過算法技術(shù)輸出的詩詞，本質(zhì)上只是詞語的搭配游戲。因此，AI被質(zhì)疑只是抖了一個辭藻堆砌的小機(jī)靈，在工整的外殼之下是空洞的靈魂。如鮑南在《北京日報》發(fā)表的文章中所言，機(jī)器人寫詩只是一場文字游戲。

當(dāng)然，這樣的評價，前文中所提到的微軟小冰、編詩姬以及九歌機(jī)器人外，AI作詩的產(chǎn)品市場還有小詩機(jī)、薇薇可能會不高興了。至少從外界看，目前AI作詩的產(chǎn)品市場已經(jīng)邁向了逐漸成熟的階段。不過，問題確實(shí)擺在面前。從目前的AI作詩產(chǎn)品本身的應(yīng)用來看，幾乎沒有更近一步的商業(yè)想象空間，還是停留在博觀眾眼球的階段。

AI機(jī)器人作詩之后，盈利之路在哪？

（編詩姬作詩機(jī)器人）

從宏觀來看，AI作詩機(jī)器人所擁有的技術(shù)、功能卻能夠在更大的領(lǐng)域發(fā)揮作用。因此，智能相對論大膽預(yù)想下，可以將AI作詩機(jī)器人的優(yōu)勢轉(zhuǎn)向其他領(lǐng)域，來獲得商業(yè)上的價值。

（1）中文語義分析技術(shù)能夠助力人機(jī)交互

人機(jī)交互，是產(chǎn)品邁向AI領(lǐng)域的關(guān)鍵之一。但是由于漢語本身所具有的復(fù)雜性，使得我國在此領(lǐng)域受到重重阻礙。而AI作詩機(jī)器人能夠通過深度學(xué)習(xí)，在中文語義分析能力上得到極大提高，這就為優(yōu)化中文語義分析的算法提供了基礎(chǔ)。例如開發(fā)編詩姬的玻森數(shù)據(jù)就開發(fā)了玻森中文語義開放平臺，來獲得利潤。

（2）輔助教學(xué)，加入AI教育的混戰(zhàn)

馬化騰曾表示，AI+教育與AI+醫(yī)療領(lǐng)域有望誕生超過BAT、達(dá)到千億美金以上規(guī)模的企業(yè)。AI作詩機(jī)器人可以順勢而上，憑借自身在語言文字學(xué)習(xí)方面的優(yōu)勢，加入AI教育混戰(zhàn)。

（3）輔助科研，以全知視角助力克服知識盲點(diǎn)

雖然說AI作詩機(jī)器人自己創(chuàng)作被名家們認(rèn)為不行，但是可以憑借其強(qiáng)大的學(xué)習(xí)能力和記憶能力來構(gòu)建一個完整和全面的知識圖譜，以全知的視角來幫助科研人員進(jìn)行調(diào)查研究工作。例如在理解一首詩歌之時，不僅僅是弄懂表面的文字解釋，包含通假字、生僻字等，還有諸如用典等表現(xiàn)手法，同時還需要集合作者本身的人生經(jīng)歷以及其所處于的時代背景等等。而人類因?yàn)橹R獲取和記憶的局限，往往在這些方面或多或少地存在著知識盲點(diǎn)，而通過全知視角的AI則能夠有效克服。

總之，寫詩機(jī)器人在一定程度上或是“娛樂至死“的產(chǎn)物，正如法蘭克福學(xué)派的哈貝馬斯所說，這些產(chǎn)品本身并不具備藝術(shù)性，只是文化工業(yè)的產(chǎn)物。寫詩機(jī)器人在未來可能也無法代替詩人，其詩作也難以供人們所研究和流傳。但是，寫詩機(jī)器人背后的技術(shù)卻是一個值得繼續(xù)挖掘的領(lǐng)域。

作者：黃信鵬

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