強(qiáng)人工智能,會對我們造成怎樣的影響?

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智能化的結(jié)果是達(dá)成所有物種的共贏,還是一不小心由人類毀滅整個(gè)世界,這是不可預(yù)料的。

我們總言,人工智能的發(fā)展會觸及人類生產(chǎn)的根本,因?yàn)閺?qiáng)人工智能實(shí)現(xiàn)后,會在以下幾個(gè)方面遠(yuǎn)超人類:

  1. 計(jì)算能力更強(qiáng)。表現(xiàn)為計(jì)算速度更快,以及并行處理問題效率高;
  2. 交流能力更強(qiáng)?;ヂ?lián)網(wǎng)直接連接表現(xiàn)為傳遞信息的速度快;沒有外化的人類語言輔助交流,不會有傳遞信息的誤解情況;
  3. 可能無基于進(jìn)化為了生存產(chǎn)生的種種特性。如人類會偏愛甜食,致使肥胖現(xiàn)象;人類大腦會喜歡簡單,避免消耗能量,致使很多人拖延;人類會希望找到更多的配偶,但是又希望每個(gè)配偶對自己專一,致使家庭關(guān)系矛盾;

只是,目前的人工智能一直處于“工具性”的地位當(dāng)中,要想達(dá)到人類智能的程度,必須至少先經(jīng)過以下三個(gè)階段:

  1. 任何一個(gè)獨(dú)立的感覺體系(如圖像識別),能夠完全cover現(xiàn)實(shí)需求。包括識別(感覺),提取信息(感知),與過去信息匹配(認(rèn)知),決策(行為);
  2. 多個(gè)獨(dú)立的感覺體系融合為一個(gè)整體,多元信息進(jìn)行交叉收集、存儲。行動系統(tǒng)隨之進(jìn)行配合;
  3. 信息交叉后,多種感覺體系感知到的信息依據(jù)價(jià)值提煉,作為行為決策的依據(jù)。

當(dāng)完成了這三步的時(shí)候,機(jī)器人完成了他“工具化”的位置,具有了人的部分智能。

只是,這段時(shí)間的機(jī)器人可能是最危險(xiǎn)的,因?yàn)闆]有情感。意味著,這時(shí)的人工智能可能通過學(xué)習(xí)學(xué)會了撒謊,但是他并不會受到自己情感的譴責(zé)。

事實(shí)上,人的人性是通過人的情感體現(xiàn)的,也是人的情感把人類集合在一起、面對同樣的目標(biāo)、彼此齊心協(xié)力而不是彼此拆臺。

人性的“趨利避害”中,“利”與“害”不僅僅是外在的物質(zhì)、名譽(yù),也包含了人體內(nèi)心的情感獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰。在這樣的理性、感性的交織下,人類才能在不斷的合作與競爭中,朝著一個(gè)向著所有人類更好的方向發(fā)展。

所以,如果要想機(jī)器人不單單是冰冷地權(quán)衡各項(xiàng)選擇的收益,擁有社會性與“人性”,那么可能需要賦予機(jī)器人“感性”。

人類情感的產(chǎn)生,是指人類神經(jīng)系統(tǒng)經(jīng)過模式識別后,會觸發(fā)部分神經(jīng)特性,刺激部分神經(jīng)系統(tǒng),分泌對應(yīng)的激素,激素作用在人體的不同器官部位,導(dǎo)致如心跳加快、血脈擴(kuò)張、體溫上升、進(jìn)而產(chǎn)生各式各樣的軀體生理反應(yīng),例如憤怒是低血清素、高多巴胺、高去甲腎上腺素綜合作用產(chǎn)生的。

利用這樣的人類邏輯,可以創(chuàng)造出智能生命體的“情感”,用于創(chuàng)造智能生命體的“人性”。

在這之后,人工智能的形態(tài)也不一定是以“機(jī)器或人類”的形態(tài)出現(xiàn),可能是包著動物皮膚的機(jī)器組織;可能是流水線上的一只機(jī)械臂,可以智能化的調(diào)整自己的工作方式,基于加工后的數(shù)據(jù)(殘次率)、以及用戶使用數(shù)據(jù)(部位故障率)反饋學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)整;可能是孵化器中利用計(jì)算機(jī)編程設(shè)計(jì)好的基因孵化出有血有肉的人類;也可能只是服務(wù)器當(dāng)中一段算法代碼和顯示器當(dāng)中一個(gè)界面,用以分析、預(yù)估未來天氣。

至此,設(shè)想一個(gè)場景:

被設(shè)計(jì)來提供家庭場景服務(wù)的家庭智能管家,最初需要家庭主人的語音喚醒來提供家庭內(nèi)智能硬件的管理服務(wù)。接著管理系統(tǒng)在家庭內(nèi)配置了對應(yīng)的攝像頭,用以安防和具體場景化服務(wù),此時(shí)智能系統(tǒng)可以通過圖像(但無其他感覺),來了解家庭主人的行為、需求,進(jìn)而提供服務(wù)。

接著,家庭智能管家,變?yōu)橐粋€(gè)實(shí)體化的機(jī)器人,提供家庭服務(wù)的機(jī)器人需要幫助家庭做飯、掃地,至此,便提供給了機(jī)器人“觸覺”“味覺”“嗅覺”,由于需要機(jī)器人運(yùn)動,所以,機(jī)器人也會擁有“內(nèi)感覺”。

至此,機(jī)器人完成了他“工具化”的人類,包上一層動物皮膚,可以會讓人誤以為是真正的人類。

接著,擁有了人類智能的機(jī)器人管家被賦予了“感性”——至此,被設(shè)計(jì)用來提供家庭管理服務(wù)的智能管家,已經(jīng)擁有了與人類同樣的思維、語言、行動能力。

此時(shí),強(qiáng)人工智能已實(shí)現(xiàn)。

強(qiáng)人工智能實(shí)現(xiàn)的影響

強(qiáng)人工智能的誕生,意味著人類已完全懂得“自我”到可以創(chuàng)造一個(gè)高于人類物種的新物種,此時(shí)由于人類逐漸懂得了“自己”的內(nèi)在邏輯,意味著人類也有可能第一次修改自己的基因,摒棄自進(jìn)化以來生成的種種由進(jìn)化產(chǎn)生的特性;有可能長出翅膀,長出魚鰓。屆時(shí),人類成為了“新人類”。

而當(dāng)人類成為“新人類”后,其他物種也有可能進(jìn)入“新人類”的行列。

事實(shí)上,人類只是千萬物種當(dāng)中的一個(gè),由于進(jìn)化出高級語言能力和高級思維能力,逐漸發(fā)展出了文明,學(xué)會了改造世界。只是,在物種當(dāng)中,所有的物種都是平衡的,沒有哪個(gè)物種被選擇一定是高于其他物種的,這意味著人類可以擁有的語言、思維能力,其他物種或其他形態(tài)的生命體都可以獲得。

也許,上帝創(chuàng)造了世界,就是希望世界孕育出人類這樣的智能物種,然后讓智能物種帶領(lǐng)整個(gè)世界智能化?

至此,意味著人類有機(jī)會帶領(lǐng)所有物種智能化,如同電影《星球大戰(zhàn)》所演,那是一個(gè)原生人類、機(jī)器人、智能原生動物構(gòu)成的全新世界,這些所有的智能物種構(gòu)成了“新人類”。

“新人類”的誕生對于原生人類來說,既是一次前所未有的機(jī)遇,意味著人類可以改造世界的能力與范圍的擴(kuò)大;同時(shí)這也是一次前所未有的挑戰(zhàn)——因?yàn)檫@是第一次,有新的物種的在人類得以得意的智能方面達(dá)到、超過了人類。

1.“新人類”出現(xiàn)的挑戰(zhàn)

在物種之間消除了由思維和語言帶來的維度差異后,人類作為高級物種的優(yōu)勢得到挑戰(zhàn),人類的生存可能會受到危及。

在人類逐漸將自己的部分生活交給計(jì)算機(jī)的背景下,計(jì)算機(jī)偶發(fā)失控;科技發(fā)展的道路上,出現(xiàn)的不可忽視的小失誤;生物智能的研究中,生物智能化的方法普及與應(yīng)用,可能使得現(xiàn)有地球物種智能化。

這些都有可能在人類文明上留下一段不可忽視的錯(cuò)誤。

同時(shí),其他科技的興起,如區(qū)塊鏈在挑戰(zhàn)人類的組織方式,人工智能會挑戰(zhàn)人類的智能。當(dāng)這兩者的技術(shù)合并并發(fā)展之后,意味著于形成很多“新人類”以新的方式組織起來,形成了新的世界格局。

而且,回收火箭的技術(shù)日益成熟,也許,不遠(yuǎn)的未來人類便可以在其他星球大規(guī)模移民,也許未來的世界將不僅僅是地球這么一個(gè)小小的版圖,而將是整個(gè)太空。

至此,由上古混沌后形成的秩序?qū)⒈淮蚱疲纬尚碌幕煦?,新的混沌可能會通過物種之間的制衡產(chǎn)生新的秩序,而非現(xiàn)在的國家與國家之間的制衡關(guān)系。

物種與物種之間的制衡,也非僅僅地球上領(lǐng)土的差異,可能也是星球與星球、星系與星系之間的分割與對立。

2.?“新人類”出現(xiàn)的機(jī)遇

當(dāng)跨越物種界限,產(chǎn)生“新人類”后,意味著人類可以有“盟友”一起探索這個(gè)世界。一直以來,我們認(rèn)識世界的方向是向外和向內(nèi)兩個(gè)方向的。

向外是指人體之外廣闊的世界,地球、宇宙有多大?有沒有其他具有生命體的星球;涉及物理學(xué)、化學(xué);

向內(nèi)指的是人體之內(nèi)的運(yùn)作邏輯,情緒的產(chǎn)生邏輯;大腦的運(yùn)作模式;人為什么覺得一些音樂是悅耳的,一些聲音就無感?涉及心理學(xué),生物學(xué)。這兩個(gè)方向上的認(rèn)識加深,逐漸形成了如今的人類文明。

只是傳統(tǒng)的探索世界過程當(dāng)中,由于人的局限性、社會倫理、計(jì)算能力等問題,使得探索世界的進(jìn)程較為緩慢。

向外的方向,受限于太空無重力牽引,氧氣稀薄,使得人類難以在太空中直接生存與探索;向內(nèi)的方向,由于社會倫理無法直接對人體進(jìn)行研究,也難以利用間接的方式進(jìn)行探索;人工智能的發(fā)展,將革新傳統(tǒng)人類文明發(fā)展的方式,使人類文明發(fā)展日益加快。

結(jié)語

我們終將看到:智能化的進(jìn)程不可阻擋。只是,智能化的結(jié)果是達(dá)成所有物種的共贏,還是一不小心由人類毀滅整個(gè)世界,這是不可預(yù)料的。

總之,要想創(chuàng)造美好和諧的未來,需要人類的慎行。畢竟,人類的“一小步”,可能是所有物種、所有星球的“一大步”。

 

本文由 @薛佳幸 原創(chuàng)發(fā)布于人人都是產(chǎn)品經(jīng)理。未經(jīng)許可,禁止轉(zhuǎn)載

題圖來自 Unsplash ,基于 CC0 協(xié)議

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