區(qū)塊鏈不僅僅是一種新的記賬技術(shù)，或者是密碼學技術(shù)，它本質(zhì)上對應了人類向更高層級社會組織躍遷的需求。正如層級機構(gòu)（如“公司”這一個偉大的發(fā)明）和金融給資本主義帶來了繁榮，區(qū)塊鏈有機會將人類帶入一個由“人本”驅(qū)動的資本主義時代，一個擁有更大的個人自治主導經(jīng)濟的時代。藍狐對此深信不疑，并且相信雖然需要一些時間，但這一天終將到來。作者是Crytoeconomics.com.au 團隊，對區(qū)塊鏈發(fā)展和制度經(jīng)濟學有深入了解，值得推薦。

區(qū)塊鏈是一種數(shù)字的、去中心化的、分布式賬本。對于區(qū)塊鏈的重要性，大多數(shù)的解釋都是從比特幣和貨幣史開始的。但貨幣只是區(qū)塊鏈的第一個應用，而且可能不是最重要的。

看起來奇怪的是，這種與會計有關(guān)的枯燥而實用的賬本，會被描述為一種革命性的技術(shù)。但是區(qū)塊鏈因為賬本的重要而變得重要。

賬本不僅僅是記錄交易……

賬本無處不在，它不僅僅是記錄交易。一個賬本由規(guī)則搭建的數(shù)據(jù)簡單構(gòu)成。在任何時間我們要達成事件的共識，就要用到賬本。賬本記錄支撐現(xiàn)代經(jīng)濟的事件。

• 賬本確認所有權(quán)。財產(chǎn)所有權(quán)登記的是誰擁有什么，以及這些財產(chǎn)是否受到警告或有其它問題。
• Hernando de Soto記錄了窮人的財產(chǎn)在沒有得到賬本確認時的悲慘遭遇。公司也是一個賬本，是一個集所有權(quán)、雇傭和生產(chǎn)關(guān)系的單一目標網(wǎng)絡(luò)。俱樂部也一個賬本，記錄著誰能獲益，誰不能獲益。
• 賬本證實身份。企業(yè)在政府賬本中有身份記錄，用以追蹤他們是否存在以及是否遵守稅法。當個人與世界互動時，出生、死亡和婚姻證明記錄了個人在關(guān)鍵時刻的存在，從而可以用這些信息來確認身份。
• 賬本證實事態(tài)。國籍是一種賬本，記錄人們由于擁有某國國籍而享受的權(quán)利和受到的約束。選舉名冊是一種賬本，允許或禁止投票。雇傭關(guān)系是一種賬本，按照合同的規(guī)定給受雇傭者支付工作報酬。
• 賬本證實權(quán)威。賬本可以確認誰在議會中有合法席位，誰能進入銀行賬戶，誰能和兒童們一起工作，誰能進入受限區(qū)域。

賬本在最基本層面上，勾勒出了經(jīng)濟和社會關(guān)系。

關(guān)于事實的一致認同和當它們發(fā)生變化，也就是說，關(guān)于賬本的共識、賬本精準的信任，是市場經(jīng)濟的基石之一。

所有權(quán)，財產(chǎn)和賬本

讓我們在此對所有權(quán)和財產(chǎn)做個區(qū)分，這很重要但容易被忽視。

護照的獲取。每個國家都聲稱有權(quán)控制邊境的出入，這些國家都在管理著一個賬本，這個賬本記錄了哪些公民可以出入邊境。護照是個實物，我們可稱之為代表公民出入邊境這個大賬本的token。

在前數(shù)字世界中，財產(chǎn)代表了對這一權(quán)利的所有權(quán)。澳大利亞護照賬本由各州政府持有的索引卡組成。邊防人員通過旅客手里持有的記錄在千里之外賬本上的護照來確定是否允許該旅客出入境。當然，這一邊境管制辦法也有很大可能性被弄虛作假。

在澳大利亞國家檔案館存放的比利時護照，A4351944/4/2579

財產(chǎn)意味著有所有權(quán)，但財產(chǎn)不等同于所有權(quán)。在當今，現(xiàn)代護照允許官方直接確認所有權(quán)。護照的數(shù)字功能允許航空公司和移民局查詢國家護照數(shù)據(jù)庫，并確定乘客可以自由出入境。（譯者注：護照是指擁有出入境的所有權(quán)，但護照不是財產(chǎn)。）

護照是解釋財產(chǎn)和所有權(quán)區(qū)別的一個相對簡單的例子。但正如比特幣所展示的那樣：貨幣也是一種賬本。

紙幣（紙質(zhì)票據(jù)/token）財產(chǎn)意味著一種所有權(quán)。在19世紀，紙質(zhì)票據(jù)持有人有權(quán)在開證銀行上寫出票據(jù)的價值。這些紙幣（紙質(zhì)票據(jù)/token）由發(fā)行銀行直接負債，并被記錄在銀行的賬本上。一個可以明確地顯示所有權(quán)的財產(chǎn)管理體制，意味著在該體制內(nèi)紙幣（紙質(zhì)票據(jù)/token）很容易被盜竊和偽造。

在我們這個時代，一張五美元的法定貨幣不能返回到中央銀行去兌換黃金。但是類似的關(guān)系仍在，即此鈔票的價值建立在貨幣穩(wěn)定和該貨幣發(fā)行政府的社會共識之上。

紙幣（紙質(zhì)票據(jù)/token）本身沒有價值，津巴布韋人、南斯拉夫人和德國魏瑪共和國人曾經(jīng)很不幸地領(lǐng)會了此中道理。一種貨幣就是對一種賬本關(guān)系的稱呼，如果這種賬本關(guān)系破裂，該貨幣也會隨之消亡。

賬本的進化史

盡管賬本很重要，但是一直以來他并沒有大的變化，直到現(xiàn)在開始有所改變。

在書面交流的開始階段，賬本也誕生了。在古代的東方，賬本和寫作同時發(fā)展，用來記錄生產(chǎn)、貿(mào)易和債務(wù)。土質(zhì)的片狀文書用楔形文字詳細記錄了供給分配、稅收和勞動力等詳情。第一個國際“社區(qū)”是通過一個有組織的聯(lián)盟網(wǎng)絡(luò)來安排的，這些聯(lián)盟運行起來就像一個分布式的賬本。

一片巴比倫晚期的楔形文字碎片，由大英帝國博物館收藏，編號：58278

第一個主要的改變是在14世紀出現(xiàn)了復式記賬這種發(fā)明。通過記錄借款方和貸款方的信息，可以在多個（分布式）賬本上保存數(shù)據(jù)，并允許在賬本之間進行信息的核對。

19世紀，隨著大公司和大型官僚機構(gòu)的興起，賬本技術(shù)又有了新的進步。這些中心化的賬本使得組織規(guī)模和范圍有了戲劇性的增長，但完全依賴于對中心機構(gòu)的信任。

在二十世紀晚期，賬本由模擬化向數(shù)字化轉(zhuǎn)變。例如，在1970年代澳大利亞的護照賬本已經(jīng)是數(shù)字化和中心化了。數(shù)據(jù)庫允許更復雜的分布、計算、分析和跟蹤。以及數(shù)據(jù)庫變得可計算和可搜索。

但是數(shù)據(jù)庫仍然依賴于對中心化的信任；數(shù)字化賬本的可靠程度取決于維護它的組織（以及組織雇傭的個人）。這就是區(qū)塊鏈要解決的問題。區(qū)塊鏈是一種不依賴于受信任的中央權(quán)威機構(gòu)來維護和驗證的分布式賬本。

區(qū)塊鏈和資本主義經(jīng)濟制度

現(xiàn)代資本主義的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)是為了服務(wù)這些賬本而發(fā)展起來的。

2009年諾貝爾經(jīng)濟學獎得主Oliver Williamson認為，人們在市場、公司或政府之間進行生產(chǎn)和交易，取決于每個機構(gòu)的相關(guān)交易成本。Williamson的交易成本方法為了解何種機構(gòu)管理賬本及其原因提供了一個關(guān)鍵。

政府維持著權(quán)威、特惠權(quán)、職責和準入權(quán)的賬本。政府是一個維護著公民數(shù)據(jù)庫、出入境權(quán)、稅收義務(wù)、社會保障權(quán)利和財產(chǎn)所有權(quán)的值得信賴的實體。如果有需要強制執(zhí)行之處，也只有政府可以。

公司也在維護著屬于自己的賬本：雇傭和責任的專有賬本，實物和人力資本的所有權(quán)和部署的賬本，供應商和客戶的賬本，知識產(chǎn)權(quán)和公司特權(quán)賬本。一家公司經(jīng)常被描述為“各種合同契約關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的綜合體”。但是公司的價值來源于該關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的井然有序與結(jié)構(gòu)合理——事實上公司是一種集合同和資本于一體的賬本。

公司和政府可以使用區(qū)塊鏈讓工作變得更加高效和可靠?？鐕竞退麄兊木W(wǎng)絡(luò)需要在全球范圍協(xié)調(diào)交易，而區(qū)塊鏈可以使這種訴求幾乎瞬間完成。政府利用區(qū)塊鏈的不可篡改性來確保產(chǎn)權(quán)和身份記錄是準確和不可篡改的。在區(qū)塊鏈應用程序上設(shè)計良好的許可規(guī)則可以讓公民和消費者對他們的數(shù)據(jù)有更多的控制權(quán)。

但區(qū)塊鏈也與企業(yè)和政府競爭。區(qū)塊鏈是一種制度性技術(shù)。這是一種維護賬本的新方法（也就是協(xié)調(diào)經(jīng)濟活動），它與公司和政府的方法不同。

資本主義新經(jīng)濟制度

區(qū)塊鏈可以被公司使用，但也可以替代公司?，F(xiàn)在，合同和資本的賬本可以以一種前所未有的方式進行去中心化和分布式操作。身份、許可、特權(quán)和權(quán)利的賬本可以在不需要政府背書的情況下維護和運行。

制度密碼經(jīng)濟學

這就是制度密碼經(jīng)濟學的研究：密碼安全與無信任賬本的制度后果。

古典主義和新古典主義經(jīng)濟學家把經(jīng)濟學的目的理解為研究稀缺資源的生產(chǎn)和分配，以及支撐生產(chǎn)和分配的因素。

制度經(jīng)濟學理解經(jīng)濟是由規(guī)則構(gòu)成的。規(guī)則（如法律、語言、財產(chǎn)權(quán)、法規(guī)、社會規(guī)范和意識形態(tài)）允許分散投機者一起整合他們的活動。規(guī)則促進交流——經(jīng)濟交流，同時也促進社會和政治交流。

所謂的加密經(jīng)濟學其主旨在支持區(qū)塊鏈應用和區(qū)塊鏈代替物應用的經(jīng)濟原理和理論上。它關(guān)注的是博弈論和激勵設(shè)計，因為此二者涉及到區(qū)塊鏈機制設(shè)計。

相比之下，制度密碼經(jīng)濟學著眼于區(qū)塊鏈和加密經(jīng)濟的制度經(jīng)濟學。就像它的近親制度經(jīng)濟學一樣，經(jīng)濟是一個協(xié)調(diào)交流的系統(tǒng)。但是，機構(gòu)密碼經(jīng)濟學關(guān)注的不是規(guī)則，而是賬本：由規(guī)則構(gòu)建的數(shù)據(jù)。

制度密碼經(jīng)濟學對管理賬本和為賬本服務(wù)而發(fā)展出來的社會、政治和經(jīng)濟制度的規(guī)則以及區(qū)塊鏈的發(fā)明如何改變了整個社會的賬本形態(tài)都很感興趣。

區(qū)塊鏈的經(jīng)濟影響

制度密碼經(jīng)濟學為我們提供了了解區(qū)塊鏈革命正在發(fā)生的事情以及我們無法預知的事情的工具。

區(qū)塊鏈是一種實驗性的技術(shù)。區(qū)塊鏈有何用處是一個企業(yè)性問題。一些賬本將轉(zhuǎn)移到區(qū)塊鏈上。一些企業(yè)家試圖將賬本轉(zhuǎn)移到區(qū)塊鏈上但是失敗了。

并非所有事情都要用到區(qū)塊鏈。我們可能還沒有看到區(qū)塊鏈殺手級應用。我們也無法預測未來將會出現(xiàn)什么樣的以賬本、密碼學、和對等網(wǎng)絡(luò)所組成的綜合體。

這個過程將會異常混亂。全球經(jīng)濟將會面臨（我們預計將會是）一個關(guān)于支撐它的各方事物將如何重構(gòu)、解體和重組的長期不確定性。

區(qū)塊鏈的最佳用途必須是被“發(fā)現(xiàn)”。然后，它們必須在已經(jīng)深深建立并服務(wù)于賬本的機構(gòu)的世界政治經(jīng)濟體系中執(zhí)行。后者將會是有償?shù)摹＃ㄗg者注：后者是指區(qū)塊鏈在現(xiàn)實世界政治經(jīng)濟體系中大規(guī)模應用）

賬本會無處不在。區(qū)塊鏈的可能應用包羅萬象，包括一些管理我們社會的最基本原則，這些原則是值得爭取的。

制度上的創(chuàng)造性破壞

我們以前經(jīng)歷過這樣的革命。

將比特幣和區(qū)塊鏈的發(fā)明與互聯(lián)網(wǎng)進行比較是很常見的。區(qū)塊鏈是互聯(lián)網(wǎng)2.0或者4.0?；ヂ?lián)網(wǎng)是一種徹底改變了我們的互動方式和經(jīng)商方式強大的工具。但如果有什么可以比較的話，都是在低估區(qū)塊鏈。

互聯(lián)網(wǎng)使我們能夠更好地交流和交易——更快、更有效率。但區(qū)塊鏈讓我們可以用不同的方式進行交易。對區(qū)塊鏈更好的比喻是機械時間的發(fā)明。

在機械時間之前，人類的活動被自然暫時調(diào)節(jié)：日出而作，日落而息。正如經(jīng)濟歷史學Douglas W. Allen所言，問題在于可變性：“在時間的測量中存在太多差異……在許多日?；顒又杏幸粋€有用的意義。

12世紀的Jayrun水鐘

Allen寫道：“在所有地方，人們都能感受到減少時間測量變化的影響?！睓C械時間開啟了在之前既不可能也無法想象的全新的經(jīng)濟組織類別。機械時間允許貿(mào)易和交流在很遠的距離上同步。

它允許生產(chǎn)和運輸協(xié)調(diào)。它允許一天時間結(jié)構(gòu)化，根據(jù)工作時間得到補償，工人也明白他們得到了公平的補償。雇主和雇員都可以查看一個標準獨立的工具來驗證合同是否被執(zhí)行。

完整和不完整的智能合約

Oliver Williamson和Ronald Coase（1991年諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者）將合同置于經(jīng)濟和商業(yè)組織的核心。合約是制度密碼經(jīng)濟學的核心。正是在這里，區(qū)塊鏈具有最具革命性的意義。

在區(qū)塊鏈上的智能合約可以讓合同協(xié)議自動、獨立、安全地執(zhí)行。智能合約可以消除目前維護、執(zhí)行和確認合同執(zhí)行的一整套工作——會計師、審計師、律師，以及許多法律體系。

但是，智能合約受到算法中可以指定內(nèi)容的限制。經(jīng)濟學家們關(guān)注的是完整和不完整的合同之間的區(qū)別。

一份完整的合約解釋了在每一種可能的意外情況下會發(fā)生什么。一份不完整的合約允許在意外事件發(fā)生的情況下重新協(xié)商。不完整的合約提供了為什么一些交易發(fā)生在公司，為什么其他的交易發(fā)生在市場中的一種解釋，并且提供了關(guān)于縱向整合和公司規(guī)模的進一步的指南。

完整的合約是不可能執(zhí)行的，而不完整的合約是昂貴的。區(qū)塊鏈雖然是智能合約，但它降低了與許多非完整合約相關(guān)聯(lián)的信息成本和交易成本，從而擴大了可進行的經(jīng)濟活動的規(guī)模和范圍。

它允許市場在以前只有大公司才能運營的地方運營，以及它允許商業(yè)和市場在以前只有政府才能運營的地方運營。

如何以及何時會發(fā)生，這一問題的具體細節(jié)是一個挑戰(zhàn)，也是企業(yè)家要解決的問題。目前，預言機（oracles）提供了區(qū)塊鏈的算法世界和真實世界之間的鏈接，可信任的實體將信息轉(zhuǎn)化為可被智能合約處理的數(shù)據(jù)。

我們認為，在區(qū)塊鏈革命中取得的真正成果是開發(fā)出更好更強大的預言機（oracles）——將不完整的合約轉(zhuǎn)化為完全可以通過算法編寫并在區(qū)塊鏈上執(zhí)行的合約。

商業(yè)法庭的發(fā)展使得中世紀商業(yè)革命成為可能——實際上是有效可信賴的預言機（oracles）——允許交易者私下執(zhí)行協(xié)議。對于區(qū)塊鏈來說，這場革命似乎還沒有到來。

政府將走向何方？

區(qū)塊鏈經(jīng)濟從稅收、監(jiān)管和提供服務(wù)等諸多方面對政府施加了壓力。調(diào)查這些變化是我們一直進行的項目。但考慮一下，比如我們?nèi)绾伪O(jiān)管銀行。

審慎控制已演變成確保與公眾互動的金融機構(gòu)的安全與公正。典型的這些控制（例如，流動性和資本要求）已經(jīng)由儲戶和股東無法觀察銀行賬本這個事實來證實。儲戶和股東無法約束這些金融機構(gòu)及其管理層。

當儲戶們發(fā)現(xiàn)（或簡單地想象）他們的銀行可能無法支付他們的存款時，他們急忙把錢取出來時，銀行擠兌就發(fā)生了。

電影《歡樂滿人間》（Mary Poppins）（1964）中的銀行擠兌

區(qū)塊鏈的一個可能的應用是允許儲戶和股東持續(xù)監(jiān)控銀行的準備金和貸款余額，從而大大消除他們與銀行管理層之間的信息不對稱。

在這個世界上，市場的鐵律是有可能的。公眾對區(qū)塊鏈不可篡改性的信任將確保不會發(fā)生銀行擠兌。監(jiān)管機構(gòu)的角色可能僅限于證明區(qū)塊鏈被正確和安全地組織起來。

一個更深遠的應用將是一個加密銀行，一個自動的區(qū)塊鏈應用程序，它可以借入短期資金，并向借款人提供長期貸款，或者直接對借款人和貸款人進行匹配。一個在算法上由智能合約構(gòu)成的加密銀行跟擁有公共區(qū)塊鏈賬本的銀行一樣具有透明度屬性，但也一樣具有忽視監(jiān)管者的屬性。

例如，一個加密銀行可以自我清算。如果加密銀行在破產(chǎn)時開始交易，其標的資產(chǎn)將自動支付給股東和儲戶。

目前還不清楚政府在區(qū)塊鏈世界應該扮演什么樣的監(jiān)管角色。

Tyler Cowen and Alex Tabarrok認為，政府的許多監(jiān)管措施似乎旨在解決不對稱信息問題，但問題是，在一個信息無處不在的世界里，通常這些問題不再存在了。區(qū)塊鏈應用程序顯著地增加了這種信息的普遍性，并使信息更加透明、永久和易訪問。

區(qū)塊鏈在“regtech”中有用武之地，所謂的“regtech”——即新技術(shù)應用于審計、合規(guī)性和市場監(jiān)督的傳統(tǒng)監(jiān)管職能。我們不應該忽視這樣一種可能性，即在區(qū)塊鏈領(lǐng)域，新的經(jīng)濟問題需要新的消費者保護機制或市場控制機制。

然而，對如銀行這樣的基本經(jīng)濟形式的重組和重塑，不僅會給如何實施監(jiān)管帶來壓力，還會給監(jiān)管機構(gòu)如何做事帶來壓力。

大型商業(yè)將何去何從？

區(qū)塊鏈對大型商業(yè)的影響可能同樣深遠。商業(yè)的規(guī)模通常是由涉及商業(yè)層級成本的需要所驅(qū)動的，商業(yè)層級要歸因于不完整合約和大規(guī)模金融投資的技術(shù)上的必要性。這種商業(yè)模式意味著股東資本主義是商業(yè)組織的主導形式。

在區(qū)塊鏈上編寫更完整合約的功能意味著企業(yè)家和創(chuàng)新者將能夠同時保持他們的人力資本和利潤的所有權(quán)和控制權(quán)。經(jīng)營一個成功的企業(yè)和獲取金融資本之間的聯(lián)系一直在減弱，但現(xiàn)在甚至可能被打破。人類資本主義時代正在到來。

創(chuàng)業(yè)者將能夠編寫出一款有價值的應用并將其發(fā)布到“wild”中，隨時準備被任何需要該功能的人所使用。反過來，創(chuàng)業(yè)者只是簡單地觀察他們錢包里的小額支付。設(shè)計師可以將他們的設(shè)計發(fā)布到“wild”中，最終用戶可以把這些設(shè)計下載到他們的3D打印機上，并且?guī)缀蹩梢粤⒓吹玫疆a(chǎn)品。這種商業(yè)模式可能會在澳大利亞催生出比現(xiàn)在更多的（本地化的）制造業(yè)。

消費者與生產(chǎn)者或設(shè)計師直接互動的能力將限制中間商在經(jīng)濟活動中扮演的角色。然而，物流公司將繼續(xù)蓬勃發(fā)展，但無人駕駛交通工具的出現(xiàn)也將對工業(yè)產(chǎn)生顛覆性影響。

請記住，任何商業(yè)的顛覆也會同時顛覆公司的計稅基數(shù)。政府對商業(yè)征稅可能會變得很困難。所以我們可能會看到在銷售（消費）稅，甚至是選舉稅上會有更大的壓力。

結(jié)論

區(qū)塊鏈和相關(guān)技術(shù)變革將極大地顛覆當前的經(jīng)濟形式。工業(yè)革命開創(chuàng)了一個以層級結(jié)構(gòu)和金融資本主義為基礎(chǔ)商業(yè)模式的世界。區(qū)塊鏈革命將見證一個由人類資本主義和更大的個人自治主導的經(jīng)濟體。

目前尚不清楚這種情況如何展開。企業(yè)家和創(chuàng)新者將一如既往地通過試錯過程來解決不確定性。毫無疑問，在我們確切知道這種顛覆將如何發(fā)展之前，巨大的機會將會涌現(xiàn)和消逝。

當這種顛覆發(fā)生時，我們的貢獻是對為理清這種顛覆而部署的模型有一個清晰的理解。

原文作者：cryptoeconomics

原文地址：mediu.com

譯者：Joey，藍狐筆記（公號：lanhubiji）

本文由 @藍狐筆記（公號：lanhubiji）社群“Joey” 翻譯發(fā)布于人人都是產(chǎn)品經(jīng)理。未經(jīng)許可，禁止轉(zhuǎn)載。

題圖來自 Unsplash，基于 CC0 協(xié)議