增哥導(dǎo)讀：作者觸控科技戰(zhàn)略分析師林義輝。他是一個深度的二次元物種，平時自己做了一個顏文字的網(wǎng)站。他從文化本源上探討了二次元為什么會崛起，代表的是一種什么心理。

文化認(rèn)同

我個人對二次元的定義是一種文化認(rèn)同。是一代人對于上一代“腐朽”文化進(jìn)行反叛對立的一種產(chǎn)物。狹隘上說，二次元僅限于平面的媒體。由于相對于傳統(tǒng)認(rèn)知的特殊性在本文中，定義為廣義的新文化。這種文化與日本已經(jīng)發(fā)展幾十年的動漫產(chǎn)業(yè)并不完全契合，沒有明顯的高級低級和從屬關(guān)系，具有一定的中國特色。在這個文化的社交關(guān)系中，只要表現(xiàn)出對 ACGN【Animation（動畫）、Comic（漫畫）、Game（游戲）、Novel（小說）】喜愛的特征，就會被二次元文化圈所認(rèn)同，以示與上幾代人之間三觀的區(qū)別。

近代歷史上曾出現(xiàn)的類似“二次元”的反叛文化有：垮掉的一代，嬉皮士，朋克文化等。

二次元≠90后

對于二次元文化中的主要人群特征表現(xiàn)為，在童年時期廣泛接受了來自歐美及日本的動畫，以及 90 年代逐漸興起的電子游戲影響。凡是經(jīng)過這兩種事物影響的人群，基本都會呈現(xiàn)顯著的二次元文化特征，與實(shí)際年齡無關(guān)。其出生年份的跨度可以從 1984 年到 1995 年。而凡是沒有經(jīng)過上訴兩件事物充分洗禮的人群很難被二次元文化所認(rèn)同，被認(rèn)為是“沒有童年”的其他群體。（跨度一說，在叫獸易小星于 2014 年百度世界大會中關(guān)于《萬萬沒想到》用戶屬性的觀點(diǎn)一致）

每一個新的反叛文化出現(xiàn)，都旨在建立新的文化秩序。批判現(xiàn)實(shí)中上幾代人建立的“假惡丑”，豎立自己文化中的“真善美”。

在國外最有代表性的嬉皮士文化的核心在于反對越戰(zhàn)，追求精神自由，旨在批判當(dāng)時人類對金錢和權(quán)力的崇拜。昆汀，布蘭森，喬布斯，奧巴馬，都是曾經(jīng)受到嬉皮士文化的重要影響，追求音樂與精神藥物。

圖為奧巴馬年輕時抽大麻的照片

嬉皮士們?yōu)榱素Q立自己的文化，他們需要扶持自己心目中的代表“英雄”作為反叛的精神領(lǐng)袖。比如喬布斯所喜愛的鮑勃迪倫，同一時代的披頭四樂隊(duì)，貓王。這一切都是在 1970 年前后達(dá)到了空前的規(guī)模。特別是 1969 年的伍德斯托克音樂節(jié)，把嬉皮士文化推向了高潮。

嬉皮士一代人通過推舉自己的偶像，來豎立屬于自己的新文化，以示與傳統(tǒng)文化的不同。

如今的二次元文化也表現(xiàn)出了相同的特征，推舉扶持自己文化中的代表人物。其中叫獸作為非常有代表性的草根人物受到了二次元文化人群的大力推崇。在叫獸早期的視頻作品中，黑貓警長，變形金剛，阿凡提，拳皇等都是二次元文化中童年里最具代表性的作品。積極批判社會丑惡與二次元人群產(chǎn)生了巨大共鳴。

其中叫獸在一段拳皇 97 的視頻中，熟練使用七枷社的連段視頻中，不僅打的好，還能吐的一口好槽。像“一位姓七枷名叫 社的男人”這樣深刻觸及童年美好回憶的說詞，足以讓受拳皇 97 影響的一代人難以忘懷。

相對于這樣的回憶系列，85 前的筷子兄弟《老男孩》，趙薇的《致青春》，70 前姜文的《陽光燦爛的日子》都屬于一代人強(qiáng)烈的文化認(rèn)同需求。

而往下推演，EXO,TFBOY 等新文化的興起，則滿足了 95 后已經(jīng)淤積多年的文化認(rèn)同需求。在此不再展開。

建國以來，中國經(jīng)歷了 2 次主要的嬰兒潮，第一次是在 1962-1972 年十年間，年均增加?jì)雰杭s 2500 萬人，第二次嬰兒潮是 1981-1991 年十年間，年均增加?jì)雰杭s 2250 萬人。

2 次嬰兒潮之間間隔約 20 年，第二次嬰兒潮剛好是第一次嬰兒潮出生人口的子女。

套用目前知乎上非常熱門的傅里葉變幻理論，第二次嬰兒潮的波峰正好趕上了中國改革開放以來發(fā)生的科技，生產(chǎn)力以及信息化建設(shè)的的波峰。80 年代的改革開放，讓這一代人受到了港臺文化重大沖擊，包括文學(xué)影視和流行音樂。而 90 年代的人則正趕上，中國互聯(lián)網(wǎng)的崛起。包括信息技術(shù)中的游戲，圖片，視頻，音頻。80 后和 90 后的界限在這個地方較為明朗。

拆！二次元文化在反叛什么？

歷代反叛精神中，無非是反叛對于施加在自己這一代的精神枷鎖，以及父輩一代令人厭惡的行為與不良影響。

最具代表性的如：藍(lán)貓?zhí)詺馊?，喜羊羊，?yīng)試教育，反權(quán)威反說教，唯利是圖價值觀，山寨現(xiàn)象，殺馬特，過度包裝的流行文化，虛浮的夜總會娛樂，酒桌文化等。

從上訴反叛核心中，從而衍生出諷刺吐槽的作品：葛炮視頻，五道桿，《中國足球勇奪大力神杯》，MC 美江，綠壩，金坷垃，藍(lán)藍(lán)路，沼躍魚，MC 石頭，越南洗吹剪組合，等視頻與網(wǎng)絡(luò)文化。

立！二次元在建立什么樣的新文化秩序？

如：非唯利是圖并開發(fā)人類潛能的娛樂，具有較強(qiáng)文化哲學(xué)藝術(shù)感染力的多媒體作品，超越年齡層的技術(shù)，技藝與認(rèn)知（成為大神，受人膜拜），器樂達(dá)人，漫畫達(dá)人，古風(fēng)，腹黑，傲嬌，反傳統(tǒng)流行文化等

（而成熟商業(yè)市場普遍認(rèn)為的二次元文化則是：火影忍者等經(jīng)典動漫版權(quán)及周邊，經(jīng)典游戲版權(quán)及周邊，COSPLAY，賣萌，彈幕等范圍狹隘，僅在二次元文化表象上游走并沒有深入觸及文化核心。）

具有代表的作品：東方系列游戲，minecraft，EVA，叛逆的魯魯修，fate/zero，空之軌跡，仙劍奇?zhèn)b傳，OSU，鋼尺千本櫻，同人漫畫小說，bad apple，卷簾珠，我的滑板鞋等。

蒼天已死，黃天當(dāng)立

作為反叛文化的一代，為了豎立二次元文化的偉大旗幟。文化人群主要分為兩大類。

1， 被扶持推崇為文化代表的大神

2， 跪舔膜拜大神的民眾

二次元文化中，大神代表人物有：（以下僅做例子列舉沒有排名無先后）

大眾領(lǐng)域大神

ZUN（東方系列游戲作者）

Notch(Markus Persson)（minectraft 游戲制作人）

SKY 李曉峰（魔獸爭霸 3 殿堂級玩家）

若風(fēng)，微笑（前 LOL 國手）

鳥山明

兵庫北

釘宮

諫山創(chuàng)

空知英秋

小島文美

山根美智留

……

其他細(xì)分領(lǐng)域大神舉例：

音樂游戲觸手：招穎堃 Gunbuster

東方非想天則：棉阿姨

拳皇：小孩

Psh 論壇創(chuàng)始人：耀斑，lazyfarmer

魔獸世界：Ediart

AB 站各神彈幕作者，視頻音頻作者。荼荼丸等

鋼尺帝

各式技術(shù)宅，文化宅，漫畫宅，演奏宅。

……

其他其他的“大神”：

叫獸易小星

比利海林頓吾王

……

大神人物的主要特點(diǎn)：

1， 自嘲低調(diào)，凡實(shí)力不到 toplevel 等級的張揚(yáng)者都將成為整體群體的批判對象。

2， 商業(yè)化氣氛清淡，或有意為文化群體免費(fèi)做貢獻(xiàn)者。

凡是急功近利的二次元產(chǎn)物將會被文化排斥和鄙視。

我在這里向大家介紹一個核心二次元文化中廣為流傳的傳說：

《我是沙包》

傳說中從前有個大神，右手拿鼠標(biāo)玩東方彈幕游戲虐 boss，左手同時控制鍵盤在格斗游戲上虐其他玩家，在這種情形下用嘴叼著筷子敲打鍵盤，在 QQ 群中對話框中輸入：”我是沙包”四個字。（沙包表示，拳擊用的練習(xí)沙袋，我是沙包的是意思是本人為非常軟弱的陪練，任由大家虐待。）二次元文化中大神愈是自嘲，其成就感也就愈發(fā)的通過反差得到滿足。

粉絲們對于自己喜愛的大神抹黑的行為實(shí)際上是在加強(qiáng)大神的自嘲滿足感。凡是接受這種自嘲文化的人，都會受到黑轉(zhuǎn)粉的擁護(hù)比如葛炮。凡是抵觸這種抹黑自嘲文化的公眾人物，都會成為二次元文化的排斥吐槽對象，在此不宜過多討論。

大神級人物的時代標(biāo)志性：

每個時代，每段文化都有其特定的重要代表人物。以 SKY 舉例。

2004 年，成為 war3 選手，2005 年，獲得 ESWC 電子競技世界杯殿軍。

李曉峰，被稱為魔獸“人皇”，是衛(wèi)冕 WCG 魔獸爭霸項(xiàng)目的世界第一人。其地位，與 80 年代中的李寧，聶衛(wèi)平，許海峰等體育競技明星一致。

SKY，若風(fēng)，微笑是屬于這個時代的競技明星，其代表了同年齡中值得驕傲的代表人物。

其他年代的舊文化代表人物：貓王，MJ，李小龍，披頭士，beyond，金庸，古龍，瓊瑤，王小波，三毛，村上春樹。

新興文化代表人物：TFBOYS，EXO

上訴類比與馬爾科姆·格拉德威爾的書籍“引爆點(diǎn)”中提到的：【年輕人更容易受到更前衛(wèi)且更有成就的同齡人的影響】觀點(diǎn)一致。同齡人對于文化的影響將是巨大而深遠(yuǎn)的。

有了大神層級的人物存在后，二次元文化還需要大量的粉絲民眾予以支持。

由此衍生出了諸如，“我看到 XXX 我就滾進(jìn)來了”“請大神收下我的膝蓋”“大神請自重”這樣的句式。各人擁護(hù)自己的大神和細(xì)分領(lǐng)域的組織，由此產(chǎn)生的諸如：

小學(xué)生兄弟會、目隱團(tuán)、巨人廚、索尼大法、東方大法、V+ 廚、東山文化、艦?zāi)锾岫綍r臣利益保護(hù)協(xié)會、LL 大法、C 語言研究會、金坷垃護(hù)衛(wèi)隊(duì)、藍(lán)貓神教、德意志第三帝國元首親衛(wèi)隊(duì)、梁逸峰神教、兄貴哲♂學(xué)研究會、FFF 異端審判會等眾多他們認(rèn)為“當(dāng)立的黃天”領(lǐng)域。

浮躁的文化認(rèn)同需求：

隨著信息時代的建設(shè)，每一代文化的興起都更加“著急”。急于更快地接管這個認(rèn)為已經(jīng)“腐朽”的世界，建立自己的新觀念。以至于出現(xiàn) TFboys 這樣稚嫩到看不懂的團(tuán)體出現(xiàn)。文化的認(rèn)同需求愈發(fā)浮躁，一代人的不安全感已經(jīng)發(fā)展到不僅貶低上一代，還要貶低下一代的情況。這樣的現(xiàn)象，我們相信大家都有體會和經(jīng)歷。

為什么我所說的二次元和商業(yè)市場認(rèn)知的不同？

我在本文所介紹的是二次元的核心文化，所有商業(yè)市場所認(rèn)知二次元都是由這個核心進(jìn)行演化的表象。商業(yè)市場在用傳統(tǒng)的方式從表象去理解這個人群，產(chǎn)生了許多偏頗。在手游市場中最為明顯的就是，二次元題材游戲生命周期普遍低于平均水平。二次元文化的商業(yè)產(chǎn)品很少觸及人群的核心樂趣，用戶粘度自然有限。

未來的機(jī)會在哪？

1、由于正趕上信息的爆炸。每一個小群體的典故【?！康男畔⒘慷际蔷薮蟮摹Ｐ枰映墒斓膶I(yè)媒體，信息站和信息檢索引擎。包括更快捷的獲取文本，圖片，音頻，視頻。此外，基于二次元文化反標(biāo)簽反歸類的特點(diǎn)。我個人并不鼓勵二次元產(chǎn)品過多標(biāo)榜，產(chǎn)品專為二次元設(shè)計(jì)等字眼，標(biāo)簽化有悖于文化核心。

2?扶持大神，籠絡(luò)粉絲。從金字塔頂部向下籠絡(luò)和統(tǒng)治，傳統(tǒng)的商業(yè)做法往往改造非常生硬，在大神與粉絲層間發(fā)生斷裂。應(yīng)該為大神提供足夠的平臺，用一定資源培養(yǎng)大神，讓其發(fā)揮出自己的特色。如電競，小說，漫畫，視頻平臺分別造就其獨(dú)有的二次元明星，從歷史來看，這些明星的發(fā)展歷程往往非常的艱難，很多優(yōu)秀的大神或創(chuàng)作者沒有得到及時的支持，最后都選擇“改行棄坑”。商業(yè)化應(yīng)該從培養(yǎng)扶持開始，而不是殺雞取卵，用買斷版權(quán)的方式造成很多毀 IP 的事件。

3、深入了解二次元群體的核心樂趣，重新定義商業(yè)化產(chǎn)品。包括游戲，影視，漫畫，周邊。當(dāng)核心樂趣符合用戶預(yù)期時，其表象可以是多種多樣的，不是只抓住呆萌傲嬌聲優(yōu)，IP 等表面因素。比如我的滑板鞋，觸及了二次元用戶對于傳統(tǒng)流行音樂過度包裝的反叛心理樂趣。其表象是商業(yè)市場無法想象和預(yù)測的。

4?根據(jù)二次元文化發(fā)展規(guī)律，對以 TFBOY 為首的 95 后新文化，做好及時的介入發(fā)展。開發(fā)挖掘 80 后和 10 后的親子項(xiàng)目。從長遠(yuǎn)角度說，由于文化產(chǎn)業(yè)的加速發(fā)展，對 00 后青春期產(chǎn)生重大影響的文化產(chǎn)物，正在當(dāng)下值得進(jìn)一步研究。

5、二次元作為一個時代性質(zhì)的文化，范圍寬泛很難被某一類大型平臺統(tǒng)一。和嬉皮士文化一樣，其能夠被商業(yè)化的內(nèi)容，將會分散到唱片，音樂節(jié)，演出，精神藥物，時裝服飾，房車，游歷旅行。二次元文化產(chǎn)業(yè)將有機(jī)會出現(xiàn)更多小而美的商業(yè)化公司。

有人說，一個人長大后作出很多自己都難以理解的行為和愛好，都是在彌補(bǔ)童年時代一直被抑制沒有得到滿足的欲望。

哈佛大學(xué) 2014 年完成了一項(xiàng)對資源稀缺狀況下人的思維方式的研究，結(jié)論是：窮人和過于忙碌的人有一個共同思維特質(zhì)，即注意力被稀缺資源過分占據(jù)，引起認(rèn)知和判斷力的全面下降?？床粔虻膭赢嬈?，逃課，游戲廳，點(diǎn)卡，漫畫書，捉襟見肘的零用錢，就是早期二次元文化下的人們童年長期稀缺資源。

經(jīng)典電影《公民凱恩》中，即使享盡一生榮華富貴，臨終時念念不忘居然是 rosebud，那個象征著他童年時代的滑雪板。一個人的童年時代無論是悲傷還是快樂，其影響都將伴隨一生。

作者：林義輝；轉(zhuǎn)載自：36氪