你以為的消費(fèi)降級,其實(shí)只是社交消費(fèi)時(shí)代來了
消費(fèi),不是錢花出去就完事了?,F(xiàn)在的中國社會(huì)是既出現(xiàn)了“消費(fèi)升級”,但同時(shí)又出現(xiàn)了“消費(fèi)降級”。可是,你以為的消費(fèi)降級,只不過是因?yàn)樯缃幌M(fèi)時(shí)代已經(jīng)來了罷了。
有這么一則面試題目:
如果你在一個(gè)聚會(huì)上,有兩位女士跟你聊天。其中一位女士拿著愛馬仕的包包,時(shí)不時(shí)引用《西虹市首富》或者《延禧攻略》的故事情節(jié),發(fā)表對階層社會(huì)、職場博弈的獨(dú)到看法;而另一位女士盡管談吐不俗,話語中夾雜著《哈佛商業(yè)評論》里的觀點(diǎn),但她拿的包包看上去很普通。你能不能立刻做出判斷,這兩位女士社會(huì)地位的高低。
這一問題很考驗(yàn)一個(gè)人的見識和眼光,一個(gè)人的內(nèi)涵氣質(zhì)不是花錢就能很快包裝出來的,但聰明人一眼就能看出對方所處的階層段位。
聚會(huì)上的兩位女士,如果是在國內(nèi),其實(shí)很難判斷誰的社會(huì)地位更高。你可能覺得,第一位女士經(jīng)濟(jì)狀況會(huì)更好,也許是哪個(gè)大公司的公關(guān)總監(jiān);第二位女士更富有知識品位,可能是大學(xué)老師或者媒體記者,但并不是很有錢。如果你的人際圈子長期局限在國內(nèi),讀人大概也只能讀到這一步。
經(jīng)常出國、擁有國際視野的人,一眼就可以斷定,第二位女士社會(huì)地位顯然更高,而且很大概率是更加有錢。在歐美國家,知識是很昂貴的,只有社會(huì)地位高的人,才有相匹配的知識品位。而且,發(fā)達(dá)國家的奢侈品消費(fèi)者主要是中產(chǎn)階級,上流社會(huì)的消費(fèi)文化更傾向“天然質(zhì)樸”。
日本作家三浦展專門寫了一本書《第四消費(fèi)時(shí)代》,告訴人們僅僅從消費(fèi)文化的角度,就可以準(zhǔn)確判斷一個(gè)人屬于哪一個(gè)社會(huì)階層,進(jìn)而延伸到更廣泛的社會(huì)消費(fèi)分級、消費(fèi)升級趨勢。
在此,我主要從四個(gè)方面系統(tǒng)表明我個(gè)人的認(rèn)知和洞察:
- 中國當(dāng)下處于什么樣的消費(fèi)時(shí)代?
- “有志階層”將引領(lǐng)第四消費(fèi)時(shí)代
- 品牌營銷如何適應(yīng)新消費(fèi)時(shí)代?
- 第四消費(fèi)時(shí)代是一個(gè)“共識經(jīng)濟(jì)時(shí)代”
消費(fèi),不是錢花出去就完事了。我非常認(rèn)同三浦展先生的主要觀點(diǎn)——“物品即自我投射”。你買任何東西,其實(shí)都是自我意識、心理需求、生活價(jià)值觀在物品上的一種投射。
中國處于什么樣的消費(fèi)時(shí)代?
當(dāng)人們談?wù)撓M(fèi)的時(shí)候,人們在談?wù)撌裁矗?/strong>
《第四消費(fèi)時(shí)代》其實(shí)是幫你在歷史潮流里找到自己。很多人在意的、焦慮的地方,可能你也會(huì)在意和焦慮,但是很多人非常在意的,可能你反而沒什么感覺。這是因?yàn)橄M(fèi)時(shí)代的更迭與進(jìn)化,對于不同階層的人來說,心理感受是有差異的。
三浦展按照消費(fèi)習(xí)慣的變遷,將日本分成四個(gè)消費(fèi)時(shí)代:
- 第一消費(fèi)時(shí)代主要是二戰(zhàn)以前,這是面向精英階層的消費(fèi)時(shí)代;
- 第二消費(fèi)時(shí)代是戰(zhàn)后到1970年代石油危機(jī)前,隨著標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)帶來的產(chǎn)能爆發(fā),消費(fèi)從精英走向大眾,圍繞家庭而展開的消費(fèi)崛起,更追求“高性價(jià)比”;
- 第三消費(fèi)時(shí)代距離我們很近,這是通過消費(fèi)來彰顯自己個(gè)性的時(shí)代,人們掉進(jìn)了品牌化、差異化、多元化的消費(fèi)黑洞,滿大街的Box Logo Tee(物品徽標(biāo))讓人們變成了行走的廣告牌,這個(gè)時(shí)代人們更追求“身份和歸屬”;
- 第四消費(fèi)時(shí)代是“回歸自然、重視共享的消費(fèi)時(shí)代”,人們更注重簡約和環(huán)保,重視消費(fèi)過后的結(jié)果。優(yōu)衣庫轉(zhuǎn)型后的崛起和無印良品的盛行,昭示著日本邁進(jìn)了第四消費(fèi)時(shí)代。
現(xiàn)在的中國社會(huì)是既出現(xiàn)了“消費(fèi)升級”,可以海淘、手機(jī)打車、移動(dòng)支付等,但同時(shí)又出現(xiàn)了“消費(fèi)降級”,比如:拼團(tuán)購買最便宜質(zhì)量又一般的商品、出行選擇騎自行車、收入的一半用來租房等。
為什么同一個(gè)社會(huì)既會(huì)出現(xiàn)“消費(fèi)升級”,又會(huì)出現(xiàn)“消費(fèi)降級”這么矛盾的情況呢?
回到我們周圍人的消費(fèi)史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),國內(nèi)目前正處于第二、第三、第四消費(fèi)時(shí)代并行的階段。拼多多的崛起,帶有明顯的“第二消費(fèi)時(shí)代”的特征,說明國內(nèi)特別多人追求廉價(jià)、追求高性價(jià)比。
連阿里巴巴的高管也承認(rèn),拼多多走到今天,至少說明它過去切入的路徑是有效的。便宜當(dāng)然每個(gè)人都喜歡,甚至是最大的用戶價(jià)值。但是,用發(fā)展的眼光看來,每個(gè)人還是更想要“差異化的好東西”。
國內(nèi)網(wǎng)紅電商的崛起,是“第三消費(fèi)時(shí)代”的典型特征,現(xiàn)在網(wǎng)紅開的店,占到淘寶網(wǎng)銷售額越來越大的比例,越來越多的人開始追求通過消費(fèi)來建立更互動(dòng)的人際關(guān)系。
為什么美國沒有網(wǎng)紅電商?
主要有三個(gè)原因:
- 一是亞馬遜這樣的電商沒有投美國的社交平臺,導(dǎo)致交易沒有打通;
- 二是美國網(wǎng)紅不做電商,而是代言了各種品牌;
- 三是美國的品牌往往歷史悠久,而且足夠多,已經(jīng)很好代表了美國人的消費(fèi)需求。
中國恰恰相反,中國歷史悠久的消費(fèi)品牌非常少,大量新興的中國品牌無法代表人們(尤其是年輕人)的消費(fèi)需求。特別是網(wǎng)紅電商,他們代表了新消費(fèi)者對品牌的需求,更有互動(dòng)感,更有溫度和態(tài)度。網(wǎng)紅電商不像過去的“全民品牌”,而是集中服務(wù)數(shù)萬、數(shù)十萬粉絲,也就更好代表了消費(fèi)者的價(jià)值觀。
“第四消費(fèi)時(shí)代”的重要特征是更具有“社會(huì)性”。Airbnb、共享單車、各類拼車App讓生活便捷的同時(shí),也在漸漸弱化人們對擁有權(quán)的執(zhí)著。
同時(shí),一部分人的消費(fèi)傾向,更顯得質(zhì)樸自然。如果你在購物時(shí)發(fā)現(xiàn)自己越來越喜歡那些簡單舒適的服飾,甚至不在意它是哪個(gè)牌子,或是當(dāng)你在幾個(gè)牌子直接選擇時(shí),你更傾向于選擇那個(gè)和自己價(jià)值觀調(diào)性相符的品牌,而不會(huì)在意這個(gè)品牌在國際上是否有名。這就說明你的消費(fèi)觀已進(jìn)入第四消費(fèi)時(shí)代。
我認(rèn)為:國內(nèi)總體上處于從“第二消費(fèi)時(shí)代”向“第三、第四消費(fèi)時(shí)代”進(jìn)化的過程當(dāng)中,消費(fèi)態(tài)度逐漸從“family”(重視家庭)到“individual”(重視個(gè)人),再到“social”(重視社會(huì))。但長期看來,第二、第三、第四消費(fèi)時(shí)代仍將并行存在。這跟國內(nèi)居民的收入結(jié)構(gòu)是相對應(yīng)的。
根據(jù)《中國統(tǒng)計(jì)年鑒》中的劃分方式和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù):占到全國人口20%的中高收入人群,消費(fèi)能力可以逼近發(fā)達(dá)國家。因?yàn)橹袊丝诨鶖?shù)巨大,這20%的中高收入人群逼近美國人口總量了。他們才是高鐵頭等艙爆滿、五星級酒店客房入住率上升、境外人均購物消費(fèi)額領(lǐng)先全球的主力,是“第三、第四消費(fèi)時(shí)代”的主要?jiǎng)恿σ妗?/p>
而占全國人口80%的中低收入者,收入增長是緩慢的,他們?nèi)詫㈤L期處于第二消費(fèi)時(shí)代。
有人說,中國本科以上學(xué)歷者占比不到4%,互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的觀點(diǎn)、風(fēng)口、趨勢,就在這4%人群里面滾來滾去。在中國,繳納個(gè)人所得稅的人數(shù)只有2800萬,至少超過7億人沒有信用卡。大量中低收入人群依然對廉價(jià)產(chǎn)品情有獨(dú)鐘,這是拼多多崛起的根本原因。
“有志階層”將引領(lǐng)第四消費(fèi)時(shí)代
波士頓咨詢公司曾作出預(yù)測:2
020年,中國的消費(fèi)市場將達(dá)到6.5萬億美元的規(guī)模,其中一半以上的消費(fèi)總額是年輕一代(30歲以下的人)創(chuàng)造的,也就是出身在社交媒體時(shí)代的人。
在這一主流消費(fèi)人群的觀念里,物品不是越貴越好,也不是高性價(jià)比就好,他們更在意購買決策背后的用戶標(biāo)簽。他們買東西其實(shí)是為了給自己打標(biāo)簽,想成為什么樣的人,就會(huì)做一個(gè)相應(yīng)的消費(fèi)決策。這些消費(fèi)決策背后的含義是多維度的,比如:我很懂生活,我很潮、很酷,我很有科技感等等。
潮流、時(shí)尚的更迭速度在不斷加快,年輕人也在快速切換興奮點(diǎn),在追逐潮流的過程中使自己過得更加充實(shí),而消費(fèi)潮流的傳遞介質(zhì),就是各種形式的社交平臺。
蘋果公司董事、美國快時(shí)尚品牌 J.Crew前任CEO米基·德雷克斯勒直言:
“如果你沒有沉迷于產(chǎn)品,沉迷于社交媒體,沉迷于數(shù)字化,你便無法成功?!?/p>
在社交網(wǎng)絡(luò)中形成的圈層效應(yīng),正在重塑這個(gè)時(shí)代的消費(fèi)格局。
為什么現(xiàn)在很多90后都不用淘寶了,而是更青睞社區(qū)電商小紅書?
小紅書最初只是做了一些購物攻略放到網(wǎng)上傳播,因?yàn)閮?nèi)容做得比較好,很多用戶開始留言,問該去哪里買這些東西。于是,小紅書就開始做電商了。
現(xiàn)今看來,小紅書用社區(qū)增強(qiáng)了整個(gè)產(chǎn)品的粘性,又拿電商滿足了用戶的需求,進(jìn)一步優(yōu)化了用戶體驗(yàn),從而形成了一個(gè)正向循環(huán)。
用三浦展在《第四消費(fèi)時(shí)代》一書中的一個(gè)精彩論斷來解釋:
消費(fèi)的終極意義在于如何度過更加充實(shí)的人生。
也可以說,因?yàn)闀r(shí)間越來越值錢,傾向在賦予時(shí)間更多意義的方向上買單。社區(qū)電商的價(jià)值便是讓你在同一時(shí)間內(nèi)既擁有良好的購物體驗(yàn),還能享受種草拔草的快感,這就是賦予用戶時(shí)間更多的意義,才會(huì)獲得更多年輕人的青睞。
正因?yàn)橄M(fèi)者的消費(fèi)習(xí)慣在不斷產(chǎn)生著變化,因此在向第四消費(fèi)時(shí)代的過渡中,又出現(xiàn)一個(gè)關(guān)鍵因子——有志階層。
多年以前,富人階層大多是“有閑階層”,即有錢有閑,主導(dǎo)了消費(fèi)潮流。現(xiàn)今時(shí)代,富人階層的主流不再是那些依靠權(quán)貴背景和家產(chǎn)繼承的人,而是那些擁有自己事業(yè)的社會(huì)精英,即“有志階層”。
他們受過高等教育、平日閱讀文化評論、關(guān)注時(shí)事新聞、吃健康的有機(jī)食物、去健身房、關(guān)注環(huán)保等等。這個(gè)“有志階層”已開始引領(lǐng)“隱形消費(fèi)”趨勢,形成第四消費(fèi)時(shí)代的一個(gè)重要特征,得“有志階層”者得天下。
貧富差距不斷增大,全球都是這樣。富人階層開始把消費(fèi)方向從可見的奢侈品,轉(zhuǎn)移到圈內(nèi)人才知道的不可見消費(fèi),比如:他們大量投資在知識、藝術(shù)、體育和生活方式上,這樣的消費(fèi)讓社會(huì)精英看起來“有趣”、“有品位”、“有教養(yǎng)”,而不是簡單的“有錢”,因此也更能合理化精英階層的成功。
目前,奢侈品已經(jīng)不再是富人階層的標(biāo)配,相反,中產(chǎn)階級反而比富人階層投入更大比例的收入去追求奢侈品。這也是為什么在很多發(fā)達(dá)國家,一眼就能看出一個(gè)人的社會(huì)地位高低。
品牌營銷如何適應(yīng)新消費(fèi)時(shí)代?
也許,“第四消費(fèi)時(shí)代”的界定和特征,使人覺得不夠鮮明,甚至有些模糊不清??墒?,在我看來,“第四消費(fèi)時(shí)代”背后的洞察和思考極具價(jià)值。
為什么“無印良品”被視作第四消費(fèi)時(shí)代的典型案例?
國內(nèi)消費(fèi)者因?yàn)檫@個(gè)品牌去購買產(chǎn)品,但“無印良品”究竟是一個(gè)賣什么的品牌,往往很難描述清楚。
其實(shí),“無印良品”在日語中就是“無品牌”的意思。他們并沒有局限在哪個(gè)品類中,而是在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上注重純樸、簡潔、環(huán)保、以人為本,這不是一個(gè)“品類品牌”,而是一個(gè)“生活方式品牌”或者“生活態(tài)度品牌”。三浦展先生甚至將“無印良品”視作“對傳統(tǒng)名牌的一種反動(dòng)”。
出生在電視時(shí)代的人們,對品牌價(jià)值的理解主要是“記憶和信任”,讓更多人“記得住、信得過”,就是好品牌。出生在社交媒體時(shí)代的人們,品牌意識淡化了許多。
不同階層、不同生活經(jīng)歷的人,在微博、微信、Facebook、Twitter等社交平臺上經(jīng)過“類聚群分”,經(jīng)過長期交互,更容易對某種生活方式、生活態(tài)度達(dá)成共識。這一趨勢反映在營銷領(lǐng)域,就產(chǎn)生一種越來越普遍的現(xiàn)象——很多好的品牌,都說不清楚自己“主要賣什么東西”。
比如:誠品書店表面上是賣書的,其實(shí)更像一家咖啡店或者一個(gè)生活館;盒馬鮮生究竟是海鮮超市、餐飲店或是菜市場,這樣描述似乎都不準(zhǔn)確;小米是手機(jī)公司還是互聯(lián)網(wǎng)公司,也不能一概而定……
這些品牌盡管說不清楚自身“品類定位”,但背后瞄準(zhǔn)的用戶群體,以及用戶群體的生活方式特征,卻是非常清楚的。
管理大師艾·里斯有一句名言:
市場營銷不是產(chǎn)品之爭,而是認(rèn)知之爭。
所以,過去成功的消費(fèi)品牌,都有“一套通用的建立品牌認(rèn)知的打法”,那就是利用有影響力的傳統(tǒng)媒體,大量投放廣告,占據(jù)用戶頭腦中對這一品類的認(rèn)知,然后通過各種渠道把產(chǎn)品盡量鋪得到處都是。
如果你一想到電腦,第一印象就是“聯(lián)想”,你一想到手機(jī),第一印象就是“華為”。那么,人家的品牌營銷就對你生效了。不過,社交媒體時(shí)代已經(jīng)很難重復(fù)這一套路了。
現(xiàn)今,人們最大部分的閑余時(shí)間用在社交平臺上,已經(jīng)沒有太多精力去關(guān)注、記住某某品牌賣什么東西。無數(shù)App或者公眾號,都是先聚集一群人,然后圍繞著這群有共同特點(diǎn)的人,賣給他們?nèi)魏螙|西,可以跨越品類。
比如:一個(gè)人買的堅(jiān)果品牌,可能是三只松鼠,也可能是無印良品或者網(wǎng)易嚴(yán)選,這些并不是專門做堅(jiān)果的品牌。既然用戶時(shí)間大量用在社交平臺上,新的品牌營銷方式就是“滲入社交過程,用體驗(yàn)去調(diào)動(dòng)用戶的感性”。這也是很多明星的“營銷效果”還不如一些自媒體人的原因。
我有時(shí)會(huì)想,社交媒體、廣大自媒體人(網(wǎng)紅)也許是“第三消費(fèi)時(shí)代向第四消費(fèi)時(shí)代升級”的催化劑。品牌營銷越來越脫離產(chǎn)品品類的界限,而是定位在生活方式、生活態(tài)度的共識上。
第四消費(fèi)時(shí)代是一個(gè)“共識經(jīng)濟(jì)時(shí)代”
長期以來,國內(nèi)官員、媒體和經(jīng)濟(jì)學(xué)家習(xí)慣用“消費(fèi)升級”來描述國民消費(fèi)的結(jié)構(gòu)趨勢。對此,我并不十分認(rèn)同。什么是“消費(fèi)升級”?
比如:你原來買椰汁,消費(fèi)升級以后去泰國買椰青;原來買優(yōu)衣庫,消費(fèi)升級以后買的是香港定制品牌。這表示你收入增長以后,消費(fèi)的層次和品質(zhì)隨之升級。
可是,“消費(fèi)升級”這個(gè)學(xué)術(shù)概念往往會(huì)漏掉很多有價(jià)值的信息,生活方式的進(jìn)化不等于“消費(fèi)升級”?!暗谌M(fèi)時(shí)代”向“第四消費(fèi)時(shí)代”的進(jìn)化,已經(jīng)超越品質(zhì)、性價(jià)比和品牌的維度。
可能很多人想不到,現(xiàn)今中國內(nèi)地出現(xiàn)的“消費(fèi)降級”聲浪。
什么是“消費(fèi)降級”?
不是讓你去買山寨貨、次等貨。比如網(wǎng)易嚴(yán)選的去品牌化,就是“消費(fèi)降級”。同樣廠商生產(chǎn)的包包,打Coach的牌子幾千元,沒有牌子幾百元,不為“品牌溢價(jià)”買單,享受相同品質(zhì)服務(wù)。
比如:共享經(jīng)濟(jì),也和“消費(fèi)降級”相關(guān),車還是那輛車,騎車或開車也一樣,但是車不屬于你,只需為使用過程付很小的費(fèi)用。“消費(fèi)降級”是不為“多余的附加價(jià)值”買單,這就是第四消費(fèi)時(shí)代的價(jià)值觀取向。
第四消費(fèi)時(shí)代,商家與消費(fèi)者會(huì)有一種“價(jià)值觀融合”的趨勢,即在價(jià)值認(rèn)知、生活方式上不斷尋求共識,而不是商家單方面去猜測、引導(dǎo)消費(fèi)者的需求。比如:商家會(huì)與消費(fèi)者在產(chǎn)品評價(jià)上尋求共識。
小米為什么要主動(dòng)創(chuàng)造“跑分文化”?
也就是利用專門的App去測試手機(jī)各個(gè)部分的性能,然后給出一個(gè)分?jǐn)?shù),小米還投資各種評測平臺、通過電商做銷售等等。這些方法讓消費(fèi)者逐漸習(xí)慣通過第三方數(shù)據(jù)評價(jià)手機(jī)的優(yōu)劣,而不再像以前一樣單純只看是不是國外的大品牌了。這是小米主動(dòng)與消費(fèi)者在價(jià)值認(rèn)知上達(dá)成共識。
比如:你成了一個(gè)“倡導(dǎo)綠色生活方式”的網(wǎng)紅,在自己的公眾號里賣“都市新綠色生活方式”產(chǎn)品,就變得容易多了。因?yàn)榫W(wǎng)紅電商是按照人格分類,而不是按照產(chǎn)品屬性分類的。這是你主動(dòng)與消費(fèi)者在生活態(tài)度上達(dá)成共識。
第四消費(fèi)時(shí)代正是一個(gè)“共識經(jīng)濟(jì)時(shí)代”,買賣雙方對生活方式、價(jià)值取向不斷達(dá)成共識,進(jìn)而達(dá)成效率最大化、“后悔”最小化,而社交平臺將繼續(xù)在這中間起到關(guān)鍵樞紐作用。
作者:IMS創(chuàng)始人,公眾號:李檬(ID:imslimeng)
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題圖來自Unsplash,基于CC0協(xié)議
不錯(cuò)呀。注重觀點(diǎn)和內(nèi)容論據(jù)。
文章挺有觀點(diǎn)的,但是感覺比較片面
同感,看了一半 就不看了
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