筆者講述了短視頻行業(yè)的一種現象：老鐵作為因子構筑圈層，并基于態(tài)度的追求實現短視頻商業(yè)化。那么這個過程到底是怎樣的，讓我們看看筆者是怎么說的？

有“老鐵”的地方，就有江湖。有江湖的地方，就有流量和生意。

互聯(lián)網產品的生意經，其實也是圈子的生意經。

“老鐵”作為圈子的因子，天然激發(fā)了“圈層”的傳播沸點。

原本的弱圈層（相比之KOL的大眾群體）在合力的作用下，所積聚的傳播能量，構筑起短視頻內容平臺們生態(tài)自恰的商業(yè)壁壘。

一類“老鐵”代表了一類圈層，也自證了每個圈層的形態(tài)特征。

“老鐵”永遠是個充滿熱誠的詞。

原發(fā)于快手，但在所有的內容產品中都能看到“老鐵”的痕跡，B站的UP主和投幣的小伙伴、抖音的抖友、知乎的知乎er，其實都是這些內容產品的“老鐵”。

產品的用戶標簽化之下，誰都逃不出獨具臉譜的群像。

只不過，對于短視頻行業(yè)，很難再找到像“老鐵”這么一個把“老”（熟人關系）、“鐵”（信任關系）高度提煉的關系詞匯。

老鐵=圈層

短視頻產品商業(yè)化的破局奧秘，或許就在于由各種各樣的“老鐵”映射下的囊括了用戶、平臺、金主的圈層經濟，而“老鐵”們所傳遞的態(tài)度則是圈層經濟的核心發(fā)動機。

消費看態(tài)度，財富在民間。

一、圈層的態(tài)度追求

不同于文字內容行業(yè)，視頻——準確而言，短視頻行業(yè)，更講求用戶與平臺的默契。

視頻以其圖音的傳播形式更容易產生關聯(lián)性更強的傳播刺突，相比于文字內容創(chuàng)作主體與創(chuàng)作授體的空間斷續(xù)，視頻往往是播放主體與播放授體的直接溝通。

技術實現了空間上的等同。

短視頻“老鐵”與“老鐵”的密切性，實現了直播、電商、信息流廣告等商業(yè)化邏輯的可能。

商業(yè)化故事下用戶是核心，平臺的賦能是準心，而金主注勢則是整個行業(yè)必須收獲的小心心。

不管是快手、抖音，亦或是聞風而起的vlog，找到并講好自己的“老鐵”故事往往是最重要的。附著于流量，才能實現AI的算法價值，否則再好聽的的CPC還是oCPC，都只是空中樓閣，金主所關注的除了Push更是Precision。

用戶、平臺、金主構成了圈層經濟的三要素。

如果說平臺和金主是圈層不完全重合的外環(huán)，用戶則是形成圈層的核心內環(huán)以及覆蓋平臺和金主之上的超外環(huán)。

作為核心內環(huán)的用戶，是筑成平臺的內容創(chuàng)作者及忠實老鐵們。

而超外環(huán)的用戶則是標簽屬性更為模糊的一群人，這群人的典型特征是——很難界定具體的用戶畫像，既不是我們認為的低端鄉(xiāng)土人群，也無法用簡單的亞文化去歸類。

比如：流浪的大師沈巍，雖然看起來應該是低端鄉(xiāng)土人群，但他卻又有著超現代的生活理念和一定高度的受教育水平，興趣是其核心的驅動力。

此外，賣石榴的英語老師、被反復提及的手工耿，他們首要考慮的不是通過平臺獲利，而是自己爽不爽的態(tài)度。

短視頻具備的強大的內容吸納能力，讓這些追求某種態(tài)度的用戶群浮出水面。他們是“態(tài)度”的“老鐵”，“老鐵”們追求的也是這種態(tài)度。

態(tài)度即是一切。

短視頻商業(yè)化的用戶消費觀，也將基于態(tài)度之上。

“老鐵”（熟人與信任關系的背書）是種態(tài)度的代名詞，圍繞共有的態(tài)度——我覺得你的內容很酷；你賣的東西也很酷，是區(qū)別于價值觀的消費共鳴。

以快手為例，為什么被腹誹了這么年，快手仍能持續(xù)發(fā)展，是大眾傳播喪失了基本的審美嗎？

并不是。

手工耿專做“廢物”是種態(tài)度；有老鐵用拖拉機烤鰻魚是種態(tài)度；鐵鍋燉自己也是種態(tài)度表達；甚至每個內容創(chuàng)作者雖知自己的作品不夠完美，但仍然在內容末尾愿意向觀眾鞠躬表達謝意，更是一種親呼于老鐵的溫度態(tài)度。

類似的短視頻平臺上的所有自我放飛和另類表達，不過是被現實壓得喘不過氣的情感調節(jié)。

人是表達的動物，現實的生活讓你沒有了表達空間，對某種另類行為的追求，是最正常不過的情緒修補。

而人們在情緒上的不安，都是態(tài)度的無處釋放。

二、態(tài)度點燃圈層經濟

消費是種沖動，態(tài)度催化了這種沖動。

短視頻的圈層經濟本身因其植根于態(tài)度，而態(tài)度的情緒化和選邊站的一體兩面，讓短視頻整體的商業(yè)脈絡具備很強的可燃性。

這往往具化為某個時段全網的網紅產品大爆發(fā)，以及態(tài)度認可下誘導極強的廣告營銷行為。

有代表性的就是帶有短視頻這個限定詞下的電商。

平臺的電商邏輯也是基于此，短視頻行業(yè)不缺「吸引注意力的意見領袖」，不乏「擴大影響力意見領袖」，但唯獨缺乏「推動決策力的意見領袖」。

短視頻的電商與傳統(tǒng)電商明顯區(qū)別在于——「觀察」環(huán)節(jié)的缺失。

老鐵們一旦被點燃就有機會去自動按下購買這個磁帶的播放鍵。

在淘寶購物，我們會比之又比，認真看每一條評價，甚至物流情況。而視頻、音頻的語境下，一句讓你覺得特別燃的”OMG”,可能就是下單的沖動。

沖動的背后是情緒，下單才是行為，能影響決策力的帶貨才是關鍵。

電商的關隘也在于具體的銷量轉化。

17、18年抖音帶火的佩奇，讓“社會人”成為一種次主流下的逆態(tài)度，大眾渴望脫離出主流文化的束縛去追求自我的表達，反映到消費層面——佩奇貼紙、餅干、手表、服飾等成為電商平臺爆款，僅餅干一項17年銷量就增長了近6倍。

吸金背后，攤薄到但凡有佩奇出現就點贊量10萬+以上的個人創(chuàng)作視頻，卻很難產生直接的流量價值外的銷量增益。

近期的李佳琪效應也是如此，態(tài)度的追求帶火的是口紅整體銷售大盤的上揚。

在MCN機構之外，對于網紅個人的電商模式而言卻獨木難支。

一個普遍現象是，平臺流量高筑了個人的品牌價值。但落地到現實的銷量，視頻點贊播放均破百萬后，結果卻很慘淡。

短視頻內容商業(yè)化上，電商的困境在于：很難將由網紅個人激發(fā)的群體態(tài)度流量，封閉于和自身密切綁定的管道中。平臺在嘗試初期，電商的技術、運營、策略無法跟進，造成流量的極大外溢。而基于“老鐵”的信任關系在未精細深耕后，又很難將外溢的流量重新吸附回來。

困境之下，并不是平臺電商邏輯的不行。而是在產生有外擴力的態(tài)度后，平臺的如何跟進與作為；技術及各方面基礎設施如何完善；并讓老鐵關系如何置于精細化運營之下（懂電商和個人品牌運營的老鐵畢竟是少數）。

解決了3個“如何”，才能讓老鐵對的態(tài)度的追求形成可燃之勢。

老鐵的由下及上，始終離不開平臺的作為。

正向的例子是，但凡已有流量的個人得到平臺（品牌活動）和技術（視頻技術）的加持，都能爆發(fā)出極大的帶貨潛能。

去年快手雙十一的散打哥、娃娃教搭配等2-3小時能實現帶貨千萬級別，都是這一邏輯的佐證。

不可否認，快手是真實內容的溯源。666、老鐵等社交意符的出現，都自動打上了“真像快手”的標簽。

因此，作為參考樣本，快手提供了一個打通老鐵從下到上之路的可能思路，即——用有態(tài)度的真實生活，匯聚圈層，再通過圈層的群體動力，實現平臺的商業(yè)價值。

當然，這仍需驗證。

此外，需驗證的還有另外一個重要議題——廣告。

如果說電商是短視頻圈層經濟這盤棋下，先下手為強的活棋。那廣告則是任何有野心的內容平臺的“流量牛肉”。

站在平臺角度而言，有圈層，廣告是最省心也是最不省心的收入紅利。

省心在于內容天然有流量，不省心在于難以精準。雖然MarTech已經有了長足發(fā)展，但到實效讓客戶買單，卻很難把握。

實際上，提到MarTech做得最好的還是騰訊和百度——廣點通和鳳巢相對已經很成熟。

但作為單點應用的分野，內容平臺也在不斷做嘗試；不同于CRM，短視頻平臺的廣告營銷集中在前端，即「信息觸達的準確性」和「信息完成的達成比」上。

筆者認為，無論是抖音，還是快手，在技術層面的實現都不是困難。

微小的區(qū)別點是準確性和達成比，誰能真正實現客戶金主的內心夙愿。

這種夙愿轉化為數據語言就是Actr（視頻封面點擊率）和Bctr（視頻下方廣告按鈕點擊率），一個是算法的硬實力，另外一個則是態(tài)度表達的軟實力。

技術已經很難成為關隘，做了8年的快手好在有更深的用戶基數沉淀和行為數據，或許更勝一籌。

但真正的關隘還是在表達層面，你的「圈層接受怎樣的廣告」以及客戶「接受怎樣的圈層」。

對于圈層態(tài)度的創(chuàng)意表達，是實現圈層經濟廣告邏輯的縫合劑。

鹿角巷、喜茶是各中案例，而被短視頻這種能力帶火的西四包子鋪、宇飛牛肉面等民間小吃更是圈層中的老鐵們對「人有我需有」態(tài)度的明確表示。

你永遠不知道為什么有這么多人有錢有閑。不管是土，還是潮，態(tài)度就是強即時性的生產力。

似乎有了Tech，運營完全可以對增長一刀切。

但對圈層態(tài)度的認知和把控，懂市場的創(chuàng)意是始終被低估的一環(huán)。

數據可以通過運營去驗證，但情緒不行。

因為，無論在未來短視頻平臺是否會成為新的Marketing Cloud，歸究到底還是要考驗與消費者的溝通，溝通則很難做到封閉性的量化，每個人的當下的態(tài)度永遠被深層次的認知系統(tǒng)所影響。

站在投放層面考量，投放即內容。金主對于內容投放的價值維度無外乎是——人群、渠道、效果幾個指標，在渠道差異化無法顯著區(qū)別外，人群則是態(tài)度的參考載體，快手代表了有真實感的那部分用戶；抖音則彰顯著追求生活儀式的那一小部分人。

態(tài)度怎么選，人群就怎么選。真正的分野或許在于時間價值，畢竟，儀式的追求是沖動，生活的真實才是長期的。

最后，圈層經濟由用戶、平臺、金主三方構成，三者永恒的交集是用戶的態(tài)度，平臺作為商業(yè)化的主導方是提供技術的中間角色，而金主的買單及更廣層面用戶的買單，則是檢驗商業(yè)化成功的標準。

用戶離不開平臺，平臺也無法脫離用戶，金主則在平臺之間選擇更符合自己態(tài)度的用戶，做好三者的良性循環(huán)是每個平臺都要思考的。

三、一個小故事

有一個段子是，美國新聞發(fā)言人公布：“我們今天擊斃了3000名恐怖分子和1個騎單車的?！庇浾邆兗娂娞釂枺骸膀T單車的是誰？”

對于“老鐵”在下，圈層經濟在上的短視頻商業(yè)化叩問不也如此嗎？

我們今天增長了1個億的用戶和1個有態(tài)度的用戶，抱著商業(yè)化決心的快手們和希望通過風口產品實現ROI的金主們，也最想問的是：

“圈層中有態(tài)度的到底是誰？”

#專欄作家#

翁章，人人都是產品經理專欄作家，微信公眾號：要完（ID：mns610）

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