近幾年來，PUA一詞隨著新聞事件的報道而變得廣為人知，甚至PUA一詞的語境從“情感關(guān)系”轉(zhuǎn)移到了“飯圈”上，那么飯圈真的是集體自我PUA嗎？

不管網(wǎng)絡(luò)上有多少不理解的聲音，“227事件”之后沉寂了快兩個月的肖戰(zhàn)，在新單曲《光電》發(fā)售的首日，銷售額就高達7300多萬元。

在這個數(shù)字以接近破億趨勢增長之時，網(wǎng)絡(luò)上罵聲也一浪賽過一浪，尤其是那些逼著學(xué)生粉105張起步買專輯的言論出現(xiàn)后，PUA的名號直接掛在了飯圈頭上。

在北大被害女學(xué)生包麗事件之后，PUA成為了全民討論熱詞，一時間，PUA也從原本的“通過對異性誘騙洗腦，欺騙異性感情，達到與異性發(fā)生性關(guān)系目的的一整套方法體系”這一釋意，擴展到用于家長與孩子之間，上司與下屬之間，以及當(dāng)下飯圈的粉絲之間。

現(xiàn)在，最狂熱時間過去了，不管是粉絲、吃瓜群眾，應(yīng)該都回歸冷靜了，那么，不如我們理性探討一下，飯圈究竟是不是一場集體的自我PUA？

飯圈再失智，與PUA仍有本質(zhì)區(qū)別

PUA被泛化使用之后，網(wǎng)絡(luò)上隨便搜一下這個詞，出現(xiàn)的都是“出現(xiàn)這幾種跡象，說明你正在被PUA”“戀愛半年，發(fā)現(xiàn)我男朋友一直在對我PUA”……

當(dāng)我們在警惕著身邊的PUA行為時，而飯圈卻似乎與PUA有著某種程度上的契合。

兩性之間的PUA，大多是通過對以女性為主的目標(biāo)對象進行長期的、精神的打壓，達到讓受害者甘愿將自己的希望寄托于實施者身上，形成完全的精神依賴。

而在飯圈，一些狂熱的粉絲，主動將自己的靈魂“獻祭”給了偶像，并給自己締造了一個幻夢中的世界，在這個世界里，偶像就是“神”，維護偶像的一切成為行為宗旨，現(xiàn)實生活里的一思考與立場都可以為之讓位。

一個是出于被迫，一個是主動，但這兩只者之間達到的精神依賴的結(jié)果，就成了網(wǎng)絡(luò)上所說的，飯圈是場集體的自我PUA。

但在“螳螂財經(jīng)”看來，飯圈再失智，與PUA仍有著本質(zhì)的區(qū)別。

有一個很重要的點需要區(qū)分的是，PUA是犯罪、犯罪、犯罪（重要的事情說三遍），而飯圈卻是粉絲經(jīng)濟里，商業(yè)運作里的其中一環(huán)。

雖然PUA早期只是分享男性如何通過技巧和心理學(xué)應(yīng)用，去接近、搭訕自己喜歡的人，但隨著PUA進一步發(fā)展，已經(jīng)呈現(xiàn)了詐騙化發(fā)展趨勢，并與誘奸、騙財、騙婚等詞匯常常聯(lián)系在一起。

在百度百科上關(guān)于PUA的詞條中，分享了幾則PUA犯罪案例。例如，2018年，被曝光的“享妞軍團”的PUA組織，教授學(xué)員騙財色技巧，以“自殺鼓勵”、“寵物養(yǎng)成”、“瘋狂榨取”為賣點的PUA課程，甚至為達到情感操控目的，不惜鼓勵女生自殺。

這些涉及到侵犯人身、財產(chǎn)安全的行為，是極其嚴(yán)重的犯罪行為，但是在飯圈，雖然追星的狂熱風(fēng)氣或?qū)ξ闯赡耆擞幸欢ǖ牟焕绊?，但卻是當(dāng)下流量當(dāng)?shù)赖纳虡I(yè)運作里的其中一環(huán)。

從TFBOYS開始，到《偶像練習(xí)生》和《創(chuàng)造101》兩大偶像養(yǎng)成綜藝，飯圈文化一步步走到了發(fā)展到了高峰，并滲透到每個人的生活里。如今，哪怕從不追星的人，也會知道C位、打call、PICK這次詞背后的意義。

而身在其中的粉絲，更是形成了龐大的粉絲經(jīng)濟。根據(jù)公開數(shù)據(jù)，目前中國追星族超5億，36%追星族表示愿意為偶像每個月花100-500元，背后的市場規(guī)模達到千億。

5億粉絲，千億市場，打榜氪金成為了常規(guī)的商業(yè)操作手段。也就有了文章開頭肖戰(zhàn)的專輯能被賣到破億，屠榜各大音樂平臺。

其次，被PUA的對象是完全的受害者,而飯圈行為多是吸食“精神鴉片”。

有犯罪，就有受害者。

北大女生包麗的悲劇事件，就是成為PUA里徹底的受害者后，最嚴(yán)重的發(fā)展走向。

處在PUA關(guān)系里的受害者，除了被精神控制，還會被要求做太多違心的事，有些要求是伴隨著恐嚇與脅迫，這在包麗事件里曝光出的聊天記錄可見一斑。

這就好像，一個人不慎掉入了惡魔的手里，從此就飽受著精神身體的雙重折磨，并且無從擺脫。

但是飯圈的狂熱追星，卻是出于精神空虛的需要而主動吸食的“精神鴉片”。

一個為肖戰(zhàn)的單曲貢獻了300張銷量的狂熱粉絲對“螳螂財經(jīng)”剖析了自己，作為最大的00后，還沒走入社會的她，追星最大的需求就是寄托暫時還不需要為生活操勞的精神世界。

這些現(xiàn)實生活中的“精神空虛”者，在粉絲群體中，因為有了共同“守護”的偶像，他們互相鼓勵、刺激甚至極端的出現(xiàn)了上文中逼買專輯的言論，但正是在這個群體中，感受到了為一個共同目標(biāo)“奮斗”并“成功”的樂趣，獲得在現(xiàn)實中少有的精神獎勵。

對于大多數(shù)追星的人而言，他們并不是受害者，甚至有些人會因為有了偶像而有了努力的動力，當(dāng)然，也不排除極端的追星帶來的負(fù)面影響，但總體而言，對比PUA里徹底的受害人，追星頂多是狂熱份子吸食“精神鴉片”。

嚴(yán)肅不該被消解，PUA也不該被泛化

在疫情期間，“螳螂財經(jīng)”就網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的稱武漢為小笨蛋、將病毒擬人化等現(xiàn)象發(fā)文表示過，將嚴(yán)肅事件以飯圈文化消解，是將災(zāi)難的娛樂化，不管有多好的出發(fā)點，都非常不得體。

但現(xiàn)在，“螳螂財經(jīng)”也想說，PUA被泛化使用，會造成對犯罪行為的忽視，而那些真正處于PUA中想求救的受害者，他們的聲音會淹沒在PUA娛樂化的套用中。

回頭看一眼，在PUA成為全民熱詞后，都被套用在了哪些場景里？

在搜索引擎里、豆瓣小組里、知乎問答里，充斥著不少這樣的標(biāo)題：“好氣啊，我這是被男朋友PUA了吧？”“老板總是處處打壓我，他是在PUA我吧？”“完了，對比下來，我覺得我爸一直在對我PUA！”“舔狗是被PUA了嗎？”

于是，在兩性PUA論之后，父母PUA論、職場PUA論等等與人際關(guān)系里，PUA都在被套用。

但實際上呢，也許只是情侶中一次有分歧的爭吵，也許只是員工的能力不夠，也許只是父母以愛的名義對孩子嘮叨一些小事……

應(yīng)該承認(rèn)的一點是，當(dāng)全社會都在討論PUA的時候，確實能夠起到一定的警醒作用，但同時，當(dāng)PUA越被頻繁地提及，人們對這個詞匯背后的真正危害，就越不敏感。

如果每個人都按照自己的經(jīng)歷去理解PUA，就會變成如一位豆瓣網(wǎng)友所說的情況：

“照這樣下去，只要有主動與被動關(guān)系的地方，只要有權(quán)力結(jié)構(gòu)的地方，都可以無縫對接PUA了。就像主動追喜歡的女生就是舔狗，舔狗就被貼上PUA的標(biāo)簽，我喜歡一個人我不去追，難道原地不動等著她走過來？”

是的，當(dāng)PUA被泛化使用，甚至娛樂化的消解，我們可能就忘了，這個詞匯的背后，是與犯罪掛鉤的行為。

而再回到飯圈，那些極端粉絲的行為再惡臭、再有攻擊型甚至還潛藏著對人格尊嚴(yán)的踐踏，但他們從來不是以玩弄、傷害別人為目的的PUA。

而飯圈最受詬病的“用各種權(quán)力來橫掃所有異見和異己”，充其量，也不過是一場集體無意識的失智行為，而這點，在社會學(xué)家埃里克·霍弗的《狂熱份子》里，有過很好的解釋：

“何謂“忠實信徒”？就是指作為群眾運動中堅的追隨者，他們狂熱地相信自己的信仰、主義絕對正確，而其他人的信仰、主義則絕對錯誤。很多群眾運動摧枯拉朽的力量，正是來自其追隨者這種堅定不移的信仰，他們不會因為危險而卻步，不會因為障礙重重而氣餒，不會因為有反面證據(jù)而困惑，因為他們根本否定有危險、障礙和反面證據(jù)的存在。”

只是，作為利益相關(guān)的偶像，在那些偏激的粉絲行為面前，不該淪為沉默的幫兇。粉絲就如偶像手中的“達摩克利斯之劍”，這把劍從來不止是象征著光輝的法杖，同樣也象征著死亡的鐮刀。

總的來說，飯圈的行為再惡臭，與PUA仍有本質(zhì)區(qū)別，而在娛樂至死的時代，被泛化使用的PUA或?qū)⒅苯訉?dǎo)致真正的被PUA的受害者無法發(fā)出聲音。而對于普通吃瓜群眾，比起隨手套用PUA，認(rèn)真了解PUA背后的陷阱，學(xué)會自我保護，比什么都強。

作者：易不二，微信公眾號：螳螂財經(jīng)（ID:TanglangFin）

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