編輯導(dǎo)語(yǔ)：互聯(lián)網(wǎng)的熱點(diǎn)總是一個(gè)輪回，近期大家都進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)考古時(shí)期，從風(fēng)靡一時(shí)的“快樂(lè)星球”到近期流行的“你是我的神”等都讓大眾爭(zhēng)相模仿，互聯(lián)網(wǎng)考古對(duì)影視行業(yè)究竟有沒(méi)有影響，讓我們一起來(lái)看看吧！

互聯(lián)網(wǎng)考古從1.0時(shí)代的飯圈考古、2.0時(shí)代的老劇翻紅、再到考古的商業(yè)盈利，逐步走入互聯(lián)網(wǎng)世界的中心。深究其流行原因，它與體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、引發(fā)代際對(duì)話有著緊密聯(lián)系。而對(duì)于被互聯(lián)網(wǎng)考古影響頗深的影視行業(yè)而言，擺脫作品一次性消費(fèi)的思維、關(guān)注細(xì)節(jié)帶來(lái)的隱性消費(fèi)資源變得尤為重要。

考古，被大家認(rèn)為是具有獨(dú)特價(jià)值的學(xué)科，它回溯遠(yuǎn)古時(shí)代，利用工具尋找驗(yàn)證現(xiàn)實(shí)的遺跡。而當(dāng)考古被搬到網(wǎng)絡(luò)空間，與互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行結(jié)合，一種全新的挖掘網(wǎng)絡(luò)世界“遺跡”的互聯(lián)網(wǎng)考古隨之誕生。

比如，去年被網(wǎng)友考古出的“什么是快樂(lè)星球”的古早視頻，曾經(jīng)小小模樣的馬嘉祺因此火爆全網(wǎng)，快樂(lè)星球梗也瞬間在全網(wǎng)瘋傳。

而近期，由于07年快男參加了一檔名為《歡迎來(lái)到蘑菇屋》的綜藝，讓人們回憶起追快男的青春回憶，在此過(guò)程中，人們也挖掘出古早綜藝?yán)锏男聵?lè)趣，例如海清“你是我的神”“我的短發(fā)為你而留”等社交尷尬文學(xué)。

互聯(lián)網(wǎng)考古看似是一種新興的互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)象，但事實(shí)上，從人們可使用搜索引擎進(jìn)行信息搜尋開(kāi)始，考古就以一種隱性的方式進(jìn)入到互聯(lián)網(wǎng)居民的日常沖浪當(dāng)中。

一、梳理“互聯(lián)網(wǎng)考古”史

“互聯(lián)網(wǎng)考古”從單純的一種搜索能力，到被改造為當(dāng)下可盈利的商業(yè)手段，主要經(jīng)歷了三個(gè)重要階段。

1.? 1.0考古：飯圈女孩能力指標(biāo)

最早的“互聯(lián)網(wǎng)考古”多指的是飯圈女孩的一種行為。從純正路人再到喜歡上一個(gè)明星，粉絲們向來(lái)喜歡挖掘自家愛(ài)豆很早之前的物料，比如視頻、歌曲、照片等。

例如在TFBOYS三小只走紅后，就曾引發(fā)許多網(wǎng)友對(duì)王俊凱和王源以前翻唱視頻的考古，另外還有易烊千璽年少時(shí)期參加的各種舞蹈比賽視頻或者廣告。

考古發(fā)現(xiàn)，那個(gè)曾經(jīng)給好麗友打過(guò)廣告的蘑菇頭就是小時(shí)候的易烊千璽。

在飯圈里，互聯(lián)網(wǎng)考古是一種粘合明星粉絲的重要行動(dòng)。一方面，通過(guò)考古，粉絲們可以加深對(duì)明星的喜愛(ài)與認(rèn)同，這是因?yàn)榭脊趴梢孕纬蓪?duì)明星的全面了解。而且考古出的內(nèi)容本身往往并非官方信息，粉絲也更易相信自己考古獲得的內(nèi)容。

另一方面，通過(guò)微博超話或豆瓣小組這些社區(qū)形成的討論空間，讓互聯(lián)網(wǎng)考古本身有了一種連接屬性。這不僅是自己探索愛(ài)豆過(guò)往的過(guò)程，還是與其他人一起分享收獲與認(rèn)同的過(guò)程，成員間關(guān)系會(huì)因考古的革命友誼而更加緊密。

2. 2.0考古：經(jīng)典老劇再翻紅

這一階段，互聯(lián)網(wǎng)考古基本跳出圈地自萌，在影視綜等各領(lǐng)域變得比較突出。像已有超十年歷史的《甄嬛傳》《還珠格格》《武林外傳》《巴拉啦小魔仙》等國(guó)民知名度高的影視劇集，經(jīng)由人們的造梗、表情包制作、現(xiàn)代解讀等重回觀眾視野。

例如被玩壞了的《還珠格格》，早年過(guò)于夸張的演技讓里面的名場(chǎng)面變成表情包，爾康、容嬤嬤等表情帝流通于人們的聊天框。

還有像風(fēng)靡一代青少年群體的《巴啦啦小魔仙》，游樂(lè)王子的“雨女無(wú)瓜”“要你寡”等魔性配音，被大家爭(zhēng)相模仿。

另外，就是像《武林外傳》《甄嬛傳》等在內(nèi)容上比較有深度的作品，里面的許多情節(jié)或者金句表達(dá)被大家進(jìn)行現(xiàn)代化解讀，讓這些劇集時(shí)刻與社會(huì)熱點(diǎn)相勾連。

2.0互聯(lián)網(wǎng)考古時(shí)代，相比于之前飯圈對(duì)于明星整體過(guò)往的考古，更偏向于片段式的考古。這主要是由于考古內(nèi)容是在更大的圈子內(nèi)傳播，呈現(xiàn)出更為大眾化的特征，流行梗、表情包等則成為考古內(nèi)容的主要載體。而這些創(chuàng)作讓許多非這些劇集的觀眾從路人演變?yōu)榉劢z，因?yàn)檫@些有趣的亞文化創(chuàng)作，從而產(chǎn)生觀看欲望，進(jìn)一步讓劇集翻紅。

給影視行業(yè)帶來(lái)的好處則是劇集版權(quán)的重復(fù)售賣(mài)。例如一直活躍在網(wǎng)絡(luò)上的《甄嬛傳》，它的制片方花兒影視最近表示，《甄嬛傳》到目前為止仍與許多平臺(tái)簽訂版權(quán)合約，平均每年能給公司帶來(lái)一千多萬(wàn)的收益。

3. 3.0考古：考古與商業(yè)盈利

考古，除了發(fā)掘新事物之外，還可能引發(fā)人們對(duì)于古早記憶的回顧。例如，許多宣傳方會(huì)利用人們的考古愛(ài)好，激發(fā)人們的懷舊情緒，進(jìn)而營(yíng)銷(xiāo)產(chǎn)品并讓用戶(hù)產(chǎn)生消費(fèi)。

近年來(lái)，許多媒介產(chǎn)品會(huì)借助六一兒童節(jié)這一特別的節(jié)日，將成人與童年回憶進(jìn)行連接，通過(guò)還原一些古早情節(jié)或者進(jìn)行特別的兒童節(jié)策劃，讓人們?cè)诳脊排f有記憶中激發(fā)消費(fèi)欲望，例如去年上線就爆火的“摩爾莊園”游戲，通過(guò)兒童節(jié)營(yíng)銷(xiāo)，讓曾經(jīng)有過(guò)相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的玩家重回游戲，考古早年游戲場(chǎng)景，進(jìn)行再消費(fèi)。

△微博上網(wǎng)友對(duì)“摩爾莊園”游戲的討論

除此之外，還有每年一度的周年活動(dòng)，幾乎已經(jīng)將考古與懷舊進(jìn)行捆綁，從而產(chǎn)生周期性消費(fèi)，例如《哈利波特》影迷們每年的“霍格沃茲”狂歡。而這樣的商業(yè)盈利方式，其實(shí)是讓作為一種搜索能力的考古和作為一種情感的懷舊讓步于消費(fèi)，考古本身的有趣性也會(huì)被盈利需求所掩蓋。

二、今天，我們?yōu)槭裁寸姁?ài)“互聯(lián)網(wǎng)考古”

互聯(lián)網(wǎng)考古之所以在當(dāng)下能夠引起大家的關(guān)注，并演變?yōu)橐环N全民考古狂歡，主要與其行為的價(jià)值感和代際對(duì)話帶來(lái)的價(jià)值觀碰撞有關(guān)。

1. 個(gè)體價(jià)值與創(chuàng)作狂歡

社交媒體時(shí)代，讓個(gè)體更易于曝光在網(wǎng)絡(luò)空間，除了傳統(tǒng)媒體或大V，普通人可以有機(jī)會(huì)將自己的發(fā)現(xiàn)或者想法傳播出去，并贏得廣泛的關(guān)注。

例如被大家定期性討論的“汪峰定律”，每次有重大事件發(fā)生，汪峰總是會(huì)在近期發(fā)布自己的新專(zhuān)輯或者演唱會(huì)，而這樣有趣的發(fā)現(xiàn)完全是通過(guò)網(wǎng)友們對(duì)于同時(shí)期歷史的考古和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。汪峰定律也成為人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)空間的一個(gè)好玩的梗。

△微博網(wǎng)友整理，2013年到2021年符合“汪峰定律”的大事

另外，青年亞文化依托互聯(lián)網(wǎng)逐漸變得流行，特別是網(wǎng)絡(luò)梗、表情包這種內(nèi)容創(chuàng)作，讓互聯(lián)網(wǎng)考古有了更多價(jià)值感，人們不僅參與造?；蛘弑砬榘駳g，還可成為網(wǎng)絡(luò)空間的“創(chuàng)作達(dá)人”。

而模仿則讓這種由互聯(lián)網(wǎng)考古得到的流行梗迎來(lái)更大范圍的熱潮，考古則反過(guò)來(lái)變得更加受到歡迎。

2. 代際對(duì)話與現(xiàn)代趣味

從細(xì)節(jié)處看，則需要關(guān)注考古內(nèi)容本身的特質(zhì)?？傮w看來(lái)，考古視頻或者截圖內(nèi)容等具有一定的特殊表現(xiàn)，比方說(shuō)較為模糊的畫(huà)質(zhì)、體現(xiàn)著上一代人的社會(huì)文化或者人文風(fēng)貌，例如比較知名的殺馬特發(fā)型。

這些考古出的過(guò)往記憶易引發(fā)兩個(gè)代際的價(jià)值觀討論，將兩個(gè)受到不同社會(huì)文化熏陶的網(wǎng)民連接起來(lái)。例如瓊瑤的《情深深雨濛濛》，在當(dāng)年熱播過(guò)程中，人們會(huì)覺(jué)得書(shū)桓很紳士，對(duì)他的形象也是很少有負(fù)面評(píng)價(jià)。但被今天的網(wǎng)友考古翻紅后，會(huì)覺(jué)得何書(shū)桓是典型的“渣男”，他在如萍和依萍兩個(gè)人中間盤(pán)旋，卻又不給出一個(gè)確切的選擇，吊著兩個(gè)女人的人生。

對(duì)《情深深雨濛濛》的考古，引發(fā)了人們對(duì)于舊有價(jià)值觀的再認(rèn)識(shí)，而這也側(cè)面反映了今天人們對(duì)于傳統(tǒng)的反叛與社會(huì)文化的深刻變革。

但需要注意的是，這樣的考古意味著用全新的眼光審視過(guò)往，必然就有兩個(gè)時(shí)代文化與審美趣味的對(duì)比，進(jìn)而容易引起一定的爭(zhēng)議。而當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)空間的話語(yǔ)權(quán)普遍集中在青年群體身上，這樣看來(lái)，勝出的價(jià)值觀認(rèn)識(shí)其實(shí)也不一定是正確的。

三、網(wǎng)絡(luò)“考古”帶來(lái)再度走紅，影視行業(yè)如何把握機(jī)會(huì)？

當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)考古與商業(yè)運(yùn)作相結(jié)合，許多影視綜作品得到機(jī)會(huì)，重新收獲網(wǎng)友關(guān)注，而這樣的再度走紅，也帶來(lái)了與新劇宣傳時(shí)完全不同的傳播盛況。

1. 打破作品的“一次性消費(fèi)”思維

從當(dāng)下由網(wǎng)友考古引起的翻紅來(lái)看，這些作品普遍是傳播范圍廣、知名度較高的古早影視劇。此外，它們?cè)谘菁肌⑴湟?、臺(tái)詞等細(xì)節(jié)上也有著比較特別的表現(xiàn)，比如演技夸張、臺(tái)詞金句多、劇本具有現(xiàn)實(shí)主義色彩和諷刺意味。

這提醒制片方等注意當(dāng)下的“老劇翻紅”趨勢(shì)。今天的劇集不再是一次性消費(fèi)的作品，翻紅后帶來(lái)的二次消費(fèi)甚至多次消費(fèi)有能力帶來(lái)巨大的長(zhǎng)效盈利。而對(duì)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，在劇本、演員等方面，既要尋找到獨(dú)屬于本作品的特色，也要洞見(jiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，切忌描寫(xiě)一些過(guò)于懸浮的內(nèi)容。

當(dāng)然，這其中也不可避免的存在“黑紅也是紅”的宣傳思維，例如《小時(shí)代》系列電影，時(shí)常作為反面案例引起網(wǎng)絡(luò)空間周期性地考古討論。但這種消費(fèi)并不能產(chǎn)生長(zhǎng)久的口碑上的積累，無(wú)法給演員、制作團(tuán)隊(duì)等帶來(lái)額外的正向宣傳價(jià)值。

2. 重視細(xì)節(jié)上的隱性宣傳資源

社交媒體的發(fā)展，讓互聯(lián)網(wǎng)考古從一種個(gè)體性的經(jīng)驗(yàn)，變成了集體性的活動(dòng)。人們不僅限于對(duì)于考古內(nèi)容的自我消化，而是更樂(lè)于分享、交流與互動(dòng)。

這樣的集體性互聯(lián)網(wǎng)考古活動(dòng)，讓許多宣傳方都未注意的點(diǎn)變成了重要的價(jià)值傳播內(nèi)容。例如在于正制作的新劇《當(dāng)家主母》播出期間，曾引發(fā)的有關(guān)涉嫌虐待動(dòng)物的輿論事件，在這件事完全以負(fù)面形式發(fā)展的過(guò)程中，《甄嬛傳》的豆瓣小組就有網(wǎng)友發(fā)出一條關(guān)于拍攝期間保護(hù)小動(dòng)物的帖子，引起了網(wǎng)友的好評(píng)。

△圖片來(lái)自豆瓣“后宮·甄嬛傳”小組

事實(shí)上，可能當(dāng)初劇組里的一些小互動(dòng)或者小新聞，會(huì)變成未來(lái)的一種隱性宣傳資源，對(duì)于演員等來(lái)說(shuō)是一種民間性質(zhì)的正向傳播。而如果片方能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)介入、主動(dòng)進(jìn)行話題宣傳，則讓作品、演員、制作團(tuán)隊(duì)、影視公司等多方獲得更大范圍的口碑宣傳，進(jìn)而延續(xù)到下一部創(chuàng)作的作品。

最后，值得注意的是，當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)考古內(nèi)容的流行，其實(shí)背后暗示著今天的內(nèi)容不再具有強(qiáng)吸引力，人們寧愿去舊有的內(nèi)容中發(fā)現(xiàn)新價(jià)值，也不愿在當(dāng)下的新內(nèi)容中進(jìn)行表達(dá)。由此可見(jiàn)，國(guó)產(chǎn)影視行業(yè)更需要對(duì)新產(chǎn)出的作品進(jìn)行反思。

四、結(jié)語(yǔ)

互聯(lián)網(wǎng)考古，突出了個(gè)人價(jià)值，讓網(wǎng)民重回懷舊記憶，對(duì)于影視行業(yè)更是帶來(lái)多層啟示。

但對(duì)于這一話題，我們不得不提的一點(diǎn)是，互聯(lián)網(wǎng)考古也極易變成“互聯(lián)網(wǎng)挖墳”（挖黑歷史）。這種來(lái)自網(wǎng)友集中性的“監(jiān)視”，一方面給個(gè)體、尤其是明星帶來(lái)隱私上的侵犯，甚至引發(fā)網(wǎng)暴現(xiàn)象。另一方面，這也給影視行業(yè)的制作底線帶來(lái)許多警示，例如于正由《當(dāng)家主母》一部劇的虐待動(dòng)物事件，就曾被挖出《美人心計(jì)》劇組中也出現(xiàn)過(guò)類(lèi)似情況。

總之，對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)考古，還有許多我們尚未發(fā)現(xiàn)的價(jià)值?；蛟S，在數(shù)字化生存變得更加日常的未來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)考古會(huì)表現(xiàn)得更加突出，“人人都是互聯(lián)網(wǎng)考古學(xué)家”也不再是玩笑。