《二舅》惹“造假”爭議,短視頻的“精神家鄉(xiāng)”存在嗎?

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編輯導(dǎo)語:《回村三天,二舅治好了我的精神內(nèi)耗》視頻火了,然而,關(guān)于這條視頻的評價(jià)卻兩級分化——向左的人,視它為精神內(nèi)耗的解藥;向右的人,視它為“精神毒瘤”。你認(rèn)為呢?短視頻的“精神家鄉(xiāng)”到底存在嗎?

自我利益的鼓吹者絕對無法解釋“人類生活中的核心行為,比如友誼、感激、寬宏、同情、自然感情、公共精神”。

這句話出自特里·伊格爾頓《幽默》。

《回村三天,二舅治好了我的精神內(nèi)耗》視頻火了,是時(shí)代造就的不幸和幸運(yùn),當(dāng)作者用旁觀的視角,平靜又幽默地講述苦難故事的時(shí)候,就注定觀眾的兩極分化。

向左的人,視它為精神內(nèi)耗的解藥;向右的人,視它為“精神毒瘤”,《后浪》的前傳《前浪》。

01 質(zhì)疑聲不絕

當(dāng)“不怕犧牲,追求勝利”這些具有明顯時(shí)代特征的詞語,觸動了“自我利益的鼓吹者”和“犬儒主義者”的精神閾值。嘲諷苦難、嘲諷集體主義成為少數(shù)人的“普世價(jià)值觀”。

歌頌美好、堅(jiān)韌頑強(qiáng)等品質(zhì),難道已經(jīng)成為“普通又自信”之后,又一污名化詞語?

還有很多人質(zhì)疑《二舅》苦難的真實(shí)性,截取各種文案段落來一一抨擊。然而小說才需要講邏輯,現(xiàn)實(shí)只會把你的天靈蓋打開,把已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)強(qiáng)塞進(jìn)去。當(dāng)生活的苦難落在普通人的身上,你只能去服從、接受、忍耐。

歸根究底也不難理解,每當(dāng)爆出全網(wǎng)性轟動事件后,總有一些人擺出一副“你們都不懂,我才不同流合污,我就是出淤泥而不染”的高姿態(tài)。并且積極參與該話題,不斷抨擊美好,視自己為揭露黑暗的勇士。

這樣的現(xiàn)象并不罕見,早在上個(gè)世紀(jì)魯迅先生就深刻評論過這一類群體:“戰(zhàn)士戰(zhàn)死了的時(shí)候,蒼蠅們所首先發(fā)見的是他的缺點(diǎn)和傷痕,嘬著,營營地叫著,以為得意,以為比死了的戰(zhàn)士更英雄?!?/p>

02 從短視頻尋找精神家鄉(xiāng)

隨著短視頻的不斷發(fā)展,“心靈雞湯式”短視頻已經(jīng)逐漸被時(shí)代所淘汰,觀眾接受信息能力也在潛移默化中隨著時(shí)代而改變。最明顯的特征是“城市年輕人的精神虛無”,越來越傾向從農(nóng)村尋找精神家鄉(xiāng)。

如同網(wǎng)上流行的一句話說的那樣:“城市安放不了我的靈魂,鄉(xiāng)村無法容納我的肉身”。

從李子柒開始,農(nóng)村生活成了一個(gè)熱門題材。據(jù)網(wǎng)絡(luò)統(tǒng)計(jì),每天2億多人在各平臺圍觀鄉(xiāng)村短視頻。這類視頻選題傾向于傳統(tǒng)美食、工藝、民風(fēng)、民俗、山水。讓生活在鋼鐵森林下,背負(fù)著房貸車貸,贍養(yǎng)家庭、孩子、老人的打工人得到了片刻的喘息。

再到今年初爆火的張同學(xué),用現(xiàn)實(shí)主義的鏡頭記錄著東北農(nóng)村的樸實(shí)。破舊泛黃的80年代風(fēng)格碎花窗簾、老式儲水大陶缸、舀水的水瓢、需要手動生火的灶臺,趿拉著厚棉鞋漫無目地奔跑……一幕幕畫面精準(zhǔn)暴擊到“尋根”的老互聯(lián)網(wǎng)人。

接地氣的農(nóng)村生活短視頻,滿足觀眾對于“慢生活”、“鄉(xiāng)村田園”的期待,也是很多人治愈心靈的良藥,在感官層面引發(fā)了同感和共鳴。

“上隱隱于野”的李子柒,“下隱隱于鄉(xiāng)”的張同學(xué),折射幾千年以來中國的隱世文化。這種對“精神家鄉(xiāng)”的向往與渴求,由血脈相傳,刻在基因,最終在短視頻時(shí)代被喚醒。

從平臺上看,抖音、快手、B站等主流中短視頻平臺也非??春棉r(nóng)村生活題材,從去年年底就開始推動“新農(nóng)人計(jì)劃”,為三農(nóng)題材的視頻提供流量激勵(lì)。在“平臺扶持+熱門推薦機(jī)制”下,一大批三農(nóng)領(lǐng)域創(chuàng)作者吃到了這波流量紅利。

在互聯(lián)網(wǎng)的推動下,2018-2021年,全國農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)零售額逐年增長,分別為2305億元、3975億元、4158.9億元、4221億元。鄉(xiāng)村短視頻每天點(diǎn)贊超1.5億,農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)直播用戶在不斷增多,各類農(nóng)產(chǎn)品帶貨品類一直下探。

當(dāng)農(nóng)村生活成為一種購物方式時(shí),用戶能得到精神滿足和心靈寄慰嗎?答案是否定的。

年輕人需要精神家鄉(xiāng),老一代互聯(lián)網(wǎng)人需要尋根,而這一切都是農(nóng)村題材短視頻生長的土壤。通過熟悉一個(gè)小村落的生活,我們猶如在顯微鏡下看到了整個(gè)中國的縮影。

在《二舅》巨大流量的呼應(yīng)下,作者“衣戈猜想”公開拒絕讓二舅直播帶貨,只希望“讓二舅安安靜靜的陪姥姥生活在那個(gè)小山村吧,那就是這個(gè)故事最美好的結(jié)尾?!?/p>

而億萬網(wǎng)友尋找精神家鄉(xiāng)的道路,卻始終看不到結(jié)尾。

 

作者:孫鵬越;編輯:大風(fēng);

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題圖來自 unsplash,基于 CC0 協(xié)議。

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  1. 當(dāng)農(nóng)村生活成為一種購物方式時(shí),用戶是不能能得到精神滿足和心靈寄慰的

    來自陜西 回復(fù)
  2. 火了之后就會面對質(zhì)疑,但愿這樣令人平靜的故事背后是值得琢磨細(xì)品的真實(shí)

    回復(fù)
  3. 額,我想說沒必要吧,就算是假的,看完之后,自己有所感悟就可以了啊,而且那么多圖片,我覺得是真的

    來自海南 回復(fù)
  4. 其實(shí)我覺得沒必要揪著真假不放,你就當(dāng)up主給你講了一個(gè)故事,看完這個(gè)故事,你信也好,不信也罷

    來自海南 回復(fù)
  5. 這個(gè)作者就很理智了,看了他回復(fù)的微博,說是拒絕了讓二舅直播帶貨,你能讓一個(gè)66歲的老人在那里喊上鏈接嗎

    來自海南 回復(fù)
  6. 何以解憂,唯有暴富,沒錢再不憂不就餓死了。

    來自遼寧 回復(fù)
  7. 其實(shí)除了自己,沒有人能解決年輕人的精神虛無問題,只有與自己和解,才能平衡好靈魂與肉體

    來自廣東 回復(fù)
  8. 當(dāng)然不是再說作者你,而是那些說造假的人

    來自廣東 回復(fù)
  9. 造不造假重要嗎?一個(gè)東西火了就換著角度挑話題是吧,就算假的看著爽就行了,怎么看個(gè)電影看個(gè)短片還要找真實(shí)感的話這種人是要多失敗啊

    來自廣東 回復(fù)
  10. 怎么會什么東西都會有人懷疑是造假啊,但凡出現(xiàn)點(diǎn)新的好的,就懷疑真實(shí)性

    來自云南 回復(fù)
  11. 這些其實(shí)就是一種治愈的力量,如果說是要拯救,其實(shí)還得靠自己,自己才是自己的藥

    來自云南 回復(fù)
  12. 不管怎么怎么著,說實(shí)話,我在這個(gè)短視頻里面看到了真情實(shí)意。

    來自河南 回復(fù)
  13. 年輕人需要精神家鄉(xiāng),老一代互聯(lián)網(wǎng)人需要尋根,而這一切都是農(nóng)村題材短視頻生長的土壤。通過熟悉一個(gè)小村落的生活,我們猶如在顯微鏡下看到了整個(gè)中國的縮影。

    來自浙江 回復(fù)