你聽(tīng)過(guò)“惡意不消費(fèi)”嗎？簡(jiǎn)單地來(lái)說(shuō)就是對(duì)抗消費(fèi)主義。在這篇文章中作者結(jié)合自身經(jīng)歷闡釋了他對(duì)消費(fèi)主義的看法和思考，一起來(lái)看看吧。

同事盯著手機(jī)，念出“惡意不消費(fèi)”這個(gè)詞兒的時(shí)候，我不由得打了個(gè)尿顫：我露餡了？就要成為全民公敵了？緊接著，他又義憤填膺地補(bǔ)了一句：“依我看，惡意不消費(fèi)應(yīng)該入刑！”

聽(tīng)到這里，我陷入了深深的反思，流下了悔恨的淚水：沒(méi)錯(cuò)，我就是個(gè)不消費(fèi)的壞分子，既未年薪買(mǎi)車(chē)也未月薪買(mǎi)表(這兩樣我都沒(méi)有)，穿衣拘泥于“微軟”和“雅虎”兩個(gè)名牌，抗拒38一杯的星巴克而沉迷39一斤的高碎。這些行為，都是以一己之力對(duì)抗商品社會(huì)的滾滾洪流，可謂螳臂當(dāng)車(chē)！

雖然“惡意不消費(fèi)”大概是句惡搞，入刑更是同事的玩笑。然而本文卻絕非標(biāo)題黨，我是真心跟您探討，將來(lái)會(huì)不會(huì)有一天，對(duì)抗消費(fèi)主義的行為，會(huì)被社會(huì)規(guī)則所懲罰呢？

先別樂(lè)！實(shí)際上，所有“損公肥私”的行為，即使毫無(wú)惡意，也可能被懲罰。而且，用法律的鐵拳對(duì)抗類(lèi)似行為，并非沒(méi)有先例！諸位耐心看到最后，就明白了。

這一天到來(lái)之時(shí)，在對(duì)抗消費(fèi)主義的道路上漸行漸遠(yuǎn)的我，或許就真要面對(duì)鐵窗生涯了！為了懸崖勒馬，我要這里寫(xiě)下自己的思考，與諸君共勉！

一、消費(fèi)主義，是社會(huì)前進(jìn)的車(chē)輪

當(dāng)今社會(huì)，跟我爺爺?shù)臓敔斈菚r(shí)候，是完全不同的：農(nóng)業(yè)社會(huì)，上千年都沒(méi)啥變化，最多隨著天災(zāi)和戰(zhàn)爭(zhēng)起起伏伏；可是如今，哪兒的GDP要是原地踏步，那就像天塌了一樣，讓經(jīng)濟(jì)學(xué)家和出租司機(jī)們?nèi)鐔士煎?/p>

然而，年年長(zhǎng)勢(shì)喜人的這些GDP，都是從哪兒摳出來(lái)的呢？

是因?yàn)樯a(chǎn)能力提高了么？似乎是，又似乎本末倒置：生產(chǎn)那么些東西，總得有人買(mǎi)吧？如今這些光怪陸離的商品，我爺爺?shù)臓敔敱抡f(shuō)需要，恐怕連看都看不懂。

因此，讓人們對(duì)越來(lái)越多的商品產(chǎn)生消費(fèi)動(dòng)力，才是增長(zhǎng)的根本！

拿衣裳來(lái)說(shuō)，一百年前的老農(nóng)民，但凡有兩件衣裳能倒著換洗一下，也就算滿意了?？墒乾F(xiàn)在，誰(shuí)的柜子里不得有個(gè)兩位數(shù)的衣裳??！而且，它們?cè)谛碌南M(fèi)秩序下，都各司其職，少一件都覺(jué)得渾身刺癢！

還有洗澡。我小時(shí)候一周去一回的公共澡堂里，就見(jiàn)過(guò)兩種洗護(hù)用品：肥皂和洗衣粉。可是這些年，你看看那些日化巨頭，把洗澡這事兒細(xì)分出了多少場(chǎng)景，你家里淋浴間里又堆上了多少瓶瓶罐罐，洗手液、洗面奶、各種發(fā)質(zhì)的洗發(fā)液、沐浴液、護(hù)發(fā)素……；又讓多少人接受了“每天洗個(gè)澡，你好我也好”的新觀念。

生理上來(lái)說(shuō)，這些未必需要；心理上來(lái)說(shuō)，哪個(gè)也少不了！而商品社會(huì)高速發(fā)展的關(guān)鍵動(dòng)力，就是不斷創(chuàng)造出這些“心理上的必需品”。

如果用江湖術(shù)語(yǔ)來(lái)描述消費(fèi)市場(chǎng)的塑造，完全可以稱之為“平地?fù)革灐保?/p>

二、新的消費(fèi)市場(chǎng)從哪里來(lái)？

為了不斷創(chuàng)造“心理上的必需品”，拉動(dòng)全社會(huì)的需求，有什么方法呢？總結(jié)起來(lái)，無(wú)非是兩條路。

1. 創(chuàng)造出原本沒(méi)有的大宗消費(fèi)品類(lèi)

要說(shuō)這方面的創(chuàng)造力，美國(guó)人真的是獨(dú)步天下，要不說(shuō)人家是資本主義的瓢把子呢！

創(chuàng)造新的大宗消費(fèi)品的經(jīng)典案例，莫過(guò)于一百年前的福特了。汽車(chē)，雖然在此之前就有，但是它成為現(xiàn)代社會(huì)家家渴望的個(gè)人出行代步工具，這樣的消費(fèi)觀念和產(chǎn)業(yè)落地，毫無(wú)疑問(wèn)要?dú)w功于福特。

至于汽車(chē)產(chǎn)業(yè)在過(guò)去一百年間拉動(dòng)了多少GDP增長(zhǎng)，就不用我再細(xì)算了吧？而且，跟房產(chǎn)不同，這可是實(shí)實(shí)在在的消費(fèi)而不是投資！

那么，汽車(chē)真的是人類(lèi)出行的最優(yōu)方案呢？每人身上背著個(gè)幾噸重的大鐵殼子，在路上浪來(lái)浪去，你覺(jué)得這是個(gè)高效方案么？

然而，這些并不重要，汽車(chē)文化能勝出，關(guān)鍵在于它強(qiáng)大的需求拉動(dòng)能力！

這樣的杰作，本世紀(jì)也有一件，那就是iPhone的誕生。喬布斯用自己非凡的想象和產(chǎn)品能力，重新定義了手機(jī)，幾乎憑空拉起了一個(gè)巨大的新市場(chǎng)。

2. 通過(guò)品牌塑造，激發(fā)溢價(jià)消費(fèi)

《制造消費(fèi)者》一書(shū)中有個(gè)令人深思的觀點(diǎn)：工業(yè)化生產(chǎn)導(dǎo)致商品失去個(gè)性化，可是為什么我們會(huì)覺(jué)得，如今每種商品都如此豐富多彩呢？

“品牌”，用一種奇妙的方式解決了這個(gè)問(wèn)題！品牌這種武器，同樣興盛于一百年前，而構(gòu)建品牌的方法論，發(fā)明者正是賣(mài)洗發(fā)水的那幾個(gè)巨頭。

同樣是在廣州五塊錢(qián)一公斤可以批發(fā)到的洗發(fā)水，因?yàn)橄憔?、起泡劑和柔?rùn)劑的不同，就異化出一個(gè)龐大的產(chǎn)品家族，再加以鋪天蓋地的宣傳，便成了一種種功能定位不同的獨(dú)特品牌，于是也就能順利地賣(mài)出五十塊一瓶的價(jià)格了！

關(guān)于品牌塑造過(guò)程里那些巧妙的障眼法，有本叫《No logo》的書(shū)里講的門(mén)兒清，您去翻翻，一定會(huì)大開(kāi)眼界！

當(dāng)然，各種洗發(fā)水本來(lái)差不多這事兒，我不指望您能信——要那樣的話，人家這些品牌的預(yù)算豈不是白花了！

三、“惡意不消費(fèi)”終將受到懲罰！

前面說(shuō)了，所有“損公肥私”的行為，都可能受到社會(huì)懲罰。惡意不消費(fèi)算不算呢？你少花了錢(qián)，社會(huì)車(chē)輪前進(jìn)的動(dòng)力就減弱了一點(diǎn)點(diǎn)；而你省下錢(qián)積累了財(cái)產(chǎn)，在私自打造小號(hào)鐮刀、以錢(qián)生錢(qián)的路上前進(jìn)了一小步，這當(dāng)然算是私利！

放過(guò)了你一根綠油油的韭菜，空置了一把把明晃晃的鐮刀，你就不羞愧么？要這么看，對(duì)不消費(fèi)的懲罰，勿謂言之不預(yù)??！

說(shuō)個(gè)小故事，你就知道我說(shuō)的這種懲罰，并非空穴來(lái)風(fēng)。

經(jīng)常坐飛機(jī)的朋友，或許知道一種叫做“經(jīng)停票棄程”的省錢(qián)秘笈：有時(shí)，到廣州的票最便宜一千五，可是經(jīng)停廣州到北海的票才八百！（這種現(xiàn)象相當(dāng)普遍，實(shí)際上是在根據(jù)供需關(guān)系做價(jià)格歧視。）那我干脆買(mǎi)后面這個(gè)，到廣州下來(lái)不就行了！

行么？還真刑！

美國(guó)少年Logan要前往北卡，但他預(yù)定的是美航從佛州經(jīng)停北卡飛紐約的機(jī)票。然而，Logan在辦登記手續(xù)時(shí)，美航員工注意到了他的北卡駕照。面對(duì)對(duì)方的盤(pán)問(wèn)，Logan有點(diǎn)懵了，只好交了底：沒(méi)錯(cuò)，我就是要去北卡！

就這樣，Logan被帶進(jìn)了小黑屋，行程被取消，并面臨訴訟和賠償。

我們搞價(jià)格歧視，是為了多掙錢(qián)，拉動(dòng)社會(huì)需求；你丫居然想省錢(qián)，這不是反社會(huì)么？還有沒(méi)有王法了！

這個(gè)小故事，您大可先當(dāng)個(gè)笑話看。不過(guò)在歷史上，舉起社會(huì)倫理和法律武器，全面打擊某一類(lèi)無(wú)惡意的“損公肥私”行為，其實(shí)是有先例的！

這就是《工作、消費(fèi)主義和新窮人》這本名著里所講的，社會(huì)對(duì)于對(duì)抗工作倫理的一小撮人的無(wú)情打擊！

凡手腳健全、智力正常的成年人，在當(dāng)今社會(huì)，都應(yīng)該努力找份工作，把自己嵌入到社會(huì)生產(chǎn)的大機(jī)器上——這叫工作倫理。今天的我們對(duì)這事習(xí)以為常，甚至把賦閑在家看成專(zhuān)職學(xué)毛片一樣難以啟齒。這就是時(shí)代的新倫理，而實(shí)際上人人工作這事兒，不過(guò)就是一百多年的歷史。

對(duì)不接受此倫理的人，社會(huì)還發(fā)明了一個(gè)非常惡毒的詞兒，來(lái)稱呼他們：盲流。而盲流，是“危險(xiǎn)的階層”。

我不想上班招誰(shuí)惹誰(shuí)了？那不行，你這就是對(duì)抗社會(huì)！要改造！

除了動(dòng)用教育和輿論工具，將不上班妖魔化成不道德行為以外，書(shū)中還提到，實(shí)際上社會(huì)還為此組織了豐富的法律武器，雖然不會(huì)直接宣布不上班非法，但是基本能確保：你要是成天在街上瞎溜達(dá)的話，總有一款適合你！具體怎么干的，大家自己去看書(shū)吧。

而關(guān)押著上千萬(wàn)囚犯的現(xiàn)代監(jiān)獄，正起著將對(duì)抗工作倫理的勞動(dòng)力，回爐再造的作用。

“社會(huì)的每個(gè)階段，都會(huì)制造出一些威脅他們自身的危險(xiǎn)形象”，而對(duì)抗消費(fèi)主義，在今天就是給前進(jìn)的社會(huì)列車(chē)使絆子，它必將“從社會(huì)政策的問(wèn)題變成了刑法學(xué)和典獄學(xué)問(wèn)題”。

所以，惡意不消費(fèi)的一小撮人，你們顫抖了么？