果殼網(wǎng)CEO姬十三演講 書的未來與未來的書

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能深度閱讀的人一定不會被所謂的微博、微小說所束縛。微博是什么?微小說又是什么?他們在社會里的定位又是什么?如果說他們在人們心里的地位是崇高的、指引人生的,那么這可以說是我們這個(gè)社會最沉重的悲哀。沒有比喪失靈魂的思考更讓人感到絕望與憤怒。而造成這一切的罪魁禍?zhǔn)祝皇撬^的新時(shí)代文化傳承工具的變遷,而是人們浮躁心靈的自我放逐

  本文為果殼網(wǎng)CEO姬十三10月13日在杭州藍(lán)獅子“未來的書和書的未來——2012數(shù)字閱讀創(chuàng)新論壇”上的演講節(jié)選

講者說明:這是在藍(lán)獅子數(shù)字出版論壇上的演講。10分鐘短講,主題是“書的未來與未來的書”,應(yīng)主辦方要求,科幻式暢想了一下未來,所以聽起來天馬行空,不著邊際。讀者海涵。

————-演講文字————-

這是一個(gè)焦灼不安的時(shí)代。每個(gè)人都在猜未來會怎么樣,擔(dān)心自己落后于時(shí)代或過于超前。我想說的是,不要驚慌。作為一個(gè)神經(jīng)生物學(xué)博士,我今天想介紹來自大腦的觀點(diǎn):對它而言,從過去五千年到現(xiàn)在,書并沒有什么變化。我們讀書人該焦慮的未來,還遠(yuǎn)沒有來到。

過去5000年來,書籍形式發(fā)生了波瀾壯闊的演進(jìn)。值得一說的是,大約到了公元800多年的時(shí)候,終于出現(xiàn)了一種書,讓我們在上廁所的時(shí)候如果需要應(yīng)急,可以撕下來用。

然而,從人腦的觀點(diǎn)來看,書絲毫沒有進(jìn)化。

這是一張功能性核磁共振掃描的圖片,展示的是人腦在閱讀時(shí)被激活的區(qū)域。無論是紙質(zhì)書,電子書,還是竹簡書,人腦幾乎是以同樣的通路在處理這些信息。非常容易理解這件事,不管形式如何,只要書是以文字傳達(dá)信息,對人腦而言都差別不大。這是我今天想分享的第一個(gè)觀點(diǎn)。

關(guān)于什么是書,每個(gè)人都有自己的定義。但是書應(yīng)該有統(tǒng)一的內(nèi)在本質(zhì)。我的一家之言:傳統(tǒng)的書意味著深度閱讀。而我們之所以需要深度閱讀,是因?yàn)樗軒覀冞M(jìn)入深度思考的狀態(tài)。

人腦就像一個(gè)舞臺,絕大多數(shù)事情只能游蕩在舞臺的黑暗處,當(dāng)我們集中注意力在某件事上,就好象被聚光燈打到一樣。若聚光燈長時(shí)間停留在一個(gè)地方,就進(jìn)入一種徹底專注和沉浸的狀態(tài),進(jìn)入“心流”狀態(tài)。就像在健身房鍛煉身體進(jìn)入大汗淋漓狀態(tài),對身體很有好處。讓大腦進(jìn)入心流狀態(tài),可以提升人的感覺和認(rèn)知能力,甚至感覺幸福。

而專注的讀書,正是一種最便捷的進(jìn)入心流狀態(tài)的方法。這也是為什么熱愛讀書可以幸福的秘訣。

 但是,一切正在悄然發(fā)生變化:

你能做到看書的時(shí)候不刷微博嗎?

你還能一口氣讀完一本非小說嗎?

估計(jì)這兩個(gè)問題讓很多人躺著中槍。

反正對我來說,這兩個(gè)問題的答案都是否。

我們面對的是一個(gè)這樣的時(shí)代:所有互聯(lián)網(wǎng)上的元素都被拼命設(shè)計(jì)成“點(diǎn)我,點(diǎn)我”,所有馬路上的元素都被設(shè)計(jì)成“看我,看我”。

單純的文字怎么能與之匹敵?

單純的文字閱讀還有機(jī)會嗎?

為什么面對這些東西,我們會感到煩躁不安?

這是因?yàn)槲覀儞碛幸粋€(gè)石器時(shí)代的大腦,卻面對著信息時(shí)代。

人類有一個(gè)至關(guān)重要的功能,叫工作記憶。短時(shí)間內(nèi)記住一個(gè)電話號碼,并撥打,就是靠著這個(gè)功能。然而,人類這個(gè)功能有很大瓶頸,幾萬年來沒有發(fā)展,依然停留在那個(gè)原始小村落狀態(tài),幫助他們記住村子里的250個(gè)居民。

為什么有些人更容易專注,為什么有些人同時(shí)處理多件事也不手忙腳亂?這就是因?yàn)樗麄兊墓ぷ饔洃浤芰Ρ容^強(qiáng)。至于怎么提高這個(gè)能力,我們挑個(gè)另外的時(shí)間再說。

現(xiàn)代社會伴隨著干擾水平空前提高,對工作記憶提出了更高要求。如果工作中有太多的信息,就會帶來應(yīng)激,引起焦慮,心煩意亂,感覺到不可控感。

在這種充滿擾動的大環(huán)境下,深度的純文字、沉浸式的閱讀,成為一種需要訓(xùn)練、有很高門檻的能力。不同于以往,而今只有那些工作記憶能力特別強(qiáng)的人,才能在充滿誘惑的環(huán)境中專注看書。

從這個(gè)角度而言,深度文字閱讀將死。而且是不可逆的。

與此同時(shí),我們看到,在數(shù)字社會,人們獲取知識的模式在發(fā)生變化:

a.多感官。我們大量通過畫面、聽覺甚至嗅覺和觸覺來獲取信息。

b.多線程。我們不得不試著多線程獲取信息,并進(jìn)行跳躍式的思考。

c.記憶外包。我們將大量的記憶外包在Evernote這樣的工具里,將知識存儲在搜索引擎里。我們再也無需為記不住姑娘的電話號碼感到焦慮。

d.連通。懂得獲得所需知識的途徑比當(dāng)前掌握的知識更重要。

這些變化,使得我們越來越擅長整合碎片的、不同來源的信息。

深度文字閱讀將死,但我們依然需要一種產(chǎn)品幫助我們綜合信息,以進(jìn)行深度思考。

我想,我們依然可以將此稱之為書。

歸納下我的一家之言:

如果把書等同于深度文字閱讀

那么書將消失

如果把書等同于幫助人整合不同碎片,進(jìn)行深度思考的輔助產(chǎn)品

那么在數(shù)字時(shí)代,書將繼續(xù)演化,變成我們不曾想象的另一種物事。

未來我們可能用各種感官去感知書。最終極的想象,是用大腦直接讀書。作為積極和樂觀的讀者,我樂于見到這一天。

最后的總結(jié)。以上種種,皆是胡扯。謝謝大家浪費(fèi)10分鐘聽我胡說八道。

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