刷屏小紅書的「上海玫瑰」,給門店體驗(yàn)營銷帶來這三點(diǎn)啟示

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在剛剛過去的情人節(jié),我們收獲了許多視覺創(chuàng)意和體驗(yàn)營銷的思路。上海巨型玫瑰刷屏上海,巨型玫瑰帶來的浪漫和反響,其實(shí)是體驗(yàn)式營銷的一個(gè)縮影。本文對門店體驗(yàn)式營銷進(jìn)行了盤點(diǎn),與你分享。

今年情人節(jié),如果你身處上海,可能會被以下詞匯刷屏:「 外灘BFC巨型玫瑰 張園巨型手捧花 北外灘瀑布玫瑰 思南公館花園樓房 」

矗立于外灘 BFC 金融中心樓頂露臺的巨型玫瑰,采用藝術(shù)裝置的形式,將情人節(jié)的場景具象化,營造浪漫氛圍吸引人群。即便當(dāng)天陰雨綿綿,打卡者依舊絡(luò)繹不絕。

外灘 BFC 巨型玫瑰

巨型玫瑰帶來的浪漫和反響,其實(shí)是體驗(yàn)式營銷的一個(gè)縮影?!绑w驗(yàn)經(jīng)濟(jì)會超過服務(wù)業(yè),是繼服務(wù)經(jīng)濟(jì)之后的下一個(gè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)?!泵绹磥韺W(xué)家托夫勒在《未來的沖擊》中的預(yù)言,成為后來體驗(yàn)式營銷的發(fā)軔。隨后羅伯德·施密特博士在《體驗(yàn)式營銷》中系統(tǒng)指出,它是站在消費(fèi)者的感官、情感、思考、行動(dòng)、關(guān)聯(lián)五個(gè)方面,重新定義、設(shè)計(jì)營銷的思考方式。

最先在商業(yè)戰(zhàn)場驗(yàn)證這一理論的,當(dāng)屬三星。在彼時(shí)三權(quán)爭霸的手機(jī)市場,三星率先在百貨商圈、高鐵站等人流密集之地設(shè)置體驗(yàn)屋,讓消費(fèi)者直接感知產(chǎn)品功能?!斑@一舉措被認(rèn)為是三星迅速占領(lǐng)市場的關(guān)鍵。”

宜家玩出了體驗(yàn)式營銷的更高階版本。它巧妙打破了當(dāng)時(shí)家具行業(yè)零散售賣的方式,用搭建樣板間的手法營造真實(shí)居家氛圍,進(jìn)行產(chǎn)品的成套銷售。這一方式既突出了品牌自身的識別度,也引發(fā)購買熱潮。

相比感官體驗(yàn),哈根達(dá)斯聰明地追溯丹麥愛情故事,將自己化身為愛情的物化載體,創(chuàng)造了一種情感歸屬。耐克體驗(yàn)中心為消費(fèi)者提供了一種運(yùn)動(dòng)生活的方式,將服飾、鞋履等產(chǎn)品從單一的物品維度解放,升華到身體行動(dòng)的體驗(yàn)。而哈雷則選擇成為“機(jī)器和人性融合為一體”的精神象征,連帶著機(jī)車相關(guān)的商品、紋身,都被消費(fèi)者視為身份標(biāo)識。

不難看出,體驗(yàn)式營銷沿著“感官滿足-情感歸屬-精神圖騰-價(jià)值標(biāo)的”的方向一路演化。

近年來,體驗(yàn)式營銷依舊是商業(yè)領(lǐng)域的熱門話題。無論是年過半百的大品牌、還是初出茅廬的新消費(fèi),它們選擇以何種姿勢啟動(dòng)“體驗(yàn)”密碼,來面對個(gè)性更為多元、選擇更加多樣的年輕人,成為屢戰(zhàn)屢新的課題。

借著玫瑰帶來的一把心火,我們復(fù)盤了體驗(yàn)式營銷的品牌案例,嘗試從歷史驗(yàn)證的舊手段、品牌探索的新玩法兩個(gè)層面,給大家一些啟發(fā)。

01 體驗(yàn)的關(guān)鍵,要有氛圍

追溯至品牌創(chuàng)立早期,特別是以年輕人為目標(biāo)客群的快消品牌,用體驗(yàn)抓住人心始終是品牌的重要策略。刀法研究所觀察到,有一些已經(jīng)被歷史證明成功的手法,依舊有效。比如在門店增設(shè)體驗(yàn)區(qū),開啟場景煥新。不久前刀法觀察到的 I DO,就在常規(guī)門店的銷售區(qū)之外,采用增設(shè)體驗(yàn)區(qū)的方式,從一眾成熟穩(wěn)重的珠寶品牌中,脫穎而出。

一個(gè)明顯的例子還有迪卡儂。作為一家經(jīng)營體育運(yùn)動(dòng)用品的零售商,迪卡儂很早就意識到,鼓勵(lì)消費(fèi)者體驗(yàn)一項(xiàng)運(yùn)動(dòng),是加速消費(fèi)決策的有效手段。

過去,迪卡儂在它典型的倉儲式購物空間里設(shè)置了小型運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)場景,比如乒乓、籃筐、呼啦圈。但在不斷變化的市場環(huán)境下,迪卡儂根據(jù)門店位置、社區(qū)客群特點(diǎn),針對性擺放蹦床、戶外裝備,打造兒童游樂場景,轉(zhuǎn)身成為社區(qū)內(nèi)的公共空間。因地制宜的客群洞察、門店店長的高度“自治”,成為營銷成功的關(guān)鍵。

在增設(shè)新區(qū)、煥新場景的做法之外,品牌會在門店制造 social 互動(dòng)和營銷事件,讓店員與用戶面對面,創(chuàng)造人際交流場景和現(xiàn)場感氛圍。

“如果能重來,我絕不會那么羞澀,哪怕不擇手段、豁上這張老臉,也要拼命向前跑!迎著冷眼和嘲笑,即便在人潮中跌倒,也要連滾帶爬撲棱到你面前,大聲吼出我最想說的那四個(gè)字:給!我!滿!上!”

這個(gè)段子來自麥當(dāng)勞的“金飯碗”活動(dòng)。只要帶上金色的容器到店消費(fèi),店員就會為你免費(fèi)滿上一碗麥旋風(fēng)。年輕人自帶大小不一、奇形怪狀的鍋碗瓢盆一一到店。熙攘蜂擁的場景,無異于市集的熱鬧,讓“自帶飯碗好好干飯”成為社交媒體的出圈之舉。

在與游戲《原神》的跨界聯(lián)動(dòng)中,肯德基運(yùn)用相似的互動(dòng)路數(shù)。用戶需要大聲對店員說出“異世相遇,盡享美味”的接頭暗號,才能同時(shí)獲得限定套餐和限量聯(lián)名徽章。中二氣息濃厚的口號和現(xiàn)實(shí)生活碰撞的奇妙喜感,讓肯德基幾乎每一家門店都在時(shí)刻上演“社死現(xiàn)場”。相關(guān)話題也成熱梗,為品牌帶來新的流量和年輕化印象。

這種“借互動(dòng)制造流行熱點(diǎn)、吸客到店”的做法,實(shí)則是讓用戶從單向被動(dòng)的信息接收者,成為主動(dòng)與品牌進(jìn)行雙向互動(dòng)的角色。用戶理性和感性的消費(fèi)需求,得到最大化的尊重。

從這個(gè)角度看,當(dāng)品牌門店通過互動(dòng)造勢來吸引年輕人時(shí),年輕人也在趣味體驗(yàn)中為品牌反向背書。雙方各得其所,實(shí)現(xiàn)共贏。

02 門店化身“朝圣地”

如果說適度的“氛圍感、互動(dòng)性”是一種直接有效的方法,那么如何將門店本身變成一個(gè)體驗(yàn)的終極目的地,就需要品牌花更多時(shí)間去探索辨析。刀法研究所關(guān)注到,品牌門店都在探索差異化的體驗(yàn)營銷形式。在觀察了部分門店入局者的行動(dòng)之后,我們總結(jié)出體驗(yàn)式營銷的3種嘗試方向——粉絲朝圣地、文化氛圍場、生活試驗(yàn)圈。

1. 將門店作為品牌個(gè)性的演化,通過空間敘事性和實(shí)感體驗(yàn),搭建朝圣地

對門店而言,“顏值”是極重要的武器?!缎铝闶鬯囆g(shù)》的作者露西·強(qiáng)森曾強(qiáng)調(diào),把店鋪?zhàn)兂伤嚴(yán)龋堰x品陳列變成行動(dòng)藝術(shù),把消費(fèi)變成一趟發(fā)現(xiàn)之旅,這是線下店鋪的致勝之道。

服飾零售是一個(gè)注重消費(fèi)體驗(yàn)的品類,線下比線上擁有更大的增量空間。習(xí)慣使然,消費(fèi)者也渴望進(jìn)入門店,通過實(shí)際的穿著體驗(yàn)和參觀展示,真實(shí)感受面料、質(zhì)感。蕉內(nèi)明確將門店打造成為一個(gè)城市目的地。在上海首店的門店位置、布局、陳設(shè)等細(xì)節(jié)打造上,注重精雕細(xì)琢,顯示打破常規(guī)的“重新設(shè)計(jì)”。

店鋪門口色彩斑斕的襪子墻、簡約科技感的店面設(shè)計(jì)、分門別類的數(shù)字標(biāo)簽、矩陣感的陳列,營造了科技感的體驗(yàn)。同樣也傳遞了一種差異化的品牌符號——蕉內(nèi)是一家科技公司。

除了抓住“顏值設(shè)計(jì)”與“空間體驗(yàn)”這兩個(gè)關(guān)鍵詞,有的品牌在門店體驗(yàn)的打造上,還給出了一套自己的故事敘事邏輯,來打造用戶心智。bosie 淮海路的門店,脫胎于星際穿越的故事概念,將星際神秘感和科幻感解構(gòu)到空間場景。原本單一的服飾品類,在用戶需求和品牌的共同規(guī)劃下,被延伸為潮玩、零食甜品、交互式立體裝置、寵物親近等疊加的復(fù)合業(yè)態(tài)。它的創(chuàng)始人曾公開表述,超級門店應(yīng)該定位為“教堂”或“道場”。

此外,店鋪的陳列布局、游戲感機(jī)制的設(shè)計(jì),也成為門店打造體驗(yàn)的必備功課。在傳統(tǒng)美妝集合店的“貼身式”導(dǎo)購遭到詬病之時(shí),HARMAY話梅用更大更全的倉儲式貨架和“大牌小樣”的販?zhǔn)勰J?,將門店打造成為一個(gè)游覽場地。

年輕人在話梅的參觀過程宛如旅游,每一個(gè)貨架都可能隱藏著彩蛋,“素顏進(jìn)門、全妝出門”的試用,帶來極大的探索樂趣。從“買”到“逛”, 話梅的空間體驗(yàn)和場景提案力,是延長停留時(shí)間的核心加持力。

2. 將門店作為載體,探討社會熱門議題,強(qiáng)調(diào)文化體驗(yàn)感

相比熱衷于思考如何借沉浸式體驗(yàn)來提升品牌力的方法,有些品牌更在意的命題是如何展示品牌的文化價(jià)值取向、持續(xù)吸引核心客群。

2021 年起,星巴克連接開設(shè)了系列特色主題店。其中,非遺文化體驗(yàn)店,搭建非遺文化與現(xiàn)代都市的溝通橋梁;共享空間概念店,滿足多功能靈活辦公和商務(wù)社交空間的需求;向綠工坊,營造了沉浸式花園商業(yè)的辦公體驗(yàn)。

 

門店成為星巴克探討社會文化議題的載體,為新一代消費(fèi)者提供文化體驗(yàn)和氛圍。這種“品牌追溯文化議題,讓消費(fèi)者體驗(yàn)買單”的現(xiàn)象,是品牌向傳統(tǒng)文化深處挖、于“附近”探尋文化氣息的營銷嘗試。其內(nèi)在動(dòng)因,是大眾內(nèi)心所具有的“尋求有根的認(rèn)同歸屬”。

如果你走進(jìn)三頓半在上海安福路的“into the force原力飛行”概念店,就會發(fā)現(xiàn),品牌特意把店鋪門口約 50 平方的空間,出讓給安福路街區(qū)。這一舉動(dòng),既為融入社區(qū)文化肌理,也表明三頓半要與周邊建立共生關(guān)系的決心。同時(shí),員工走秀、復(fù)古市集、快閃成為三頓半挖掘空間體驗(yàn)可能性的手段。作為與消費(fèi)者直接對話的窗口,更多文化探索在門店醞釀和上演。

回歸到品牌層面去看,有一點(diǎn)不容忽視,體驗(yàn)式營銷不只是產(chǎn)品戰(zhàn),還是認(rèn)知戰(zhàn)。哈佛商學(xué)院教授道格拉斯·霍爾特在《文化戰(zhàn)略》中指出,“消費(fèi)者對體現(xiàn)在他們理想的品牌趨之若鶩,因?yàn)檫@些品牌幫助他們表達(dá)個(gè)人愿望?!?/p>

“文化”原本是抽象概念,但在品牌門店中,卻被轉(zhuǎn)譯成一種具象化的認(rèn)知體驗(yàn)。

3. 通過周期性的活動(dòng)、門店聯(lián)動(dòng),打造品類新場景

密集的門店動(dòng)作背后,許多品牌的核心原則看起來是一致的:貼合年輕人,保持創(chuàng)新。而困難在于,用怎樣的形式和內(nèi)容,一次次打造超出預(yù)期的體驗(yàn)。

門店跨界和周期性活動(dòng)成為一些品牌的嘗試方向。比如,奈雪選擇開書店,推出閱讀空間式門店;蜜雪冰城打造雪王城堡體驗(yàn)店,推出椰乳燴面和酪乳冰淇淋;喜茶打造寵物體驗(yàn)店,構(gòu)建全新的生活休閑圖景……品牌試圖重新定義產(chǎn)品與用戶之間的場景聯(lián)系,建立從標(biāo)準(zhǔn)店到各類主題店的體驗(yàn)分層與品類化。

與此同時(shí),與新奇 IP、次元圈層的合作,原創(chuàng)主題展,快閃活動(dòng)等,是品牌近些年常用的體驗(yàn)方法。例如打造市集、圈粉不同人群,跨界快閃、挖掘新消費(fèi)場景。周期性的活動(dòng),為門店帶來獨(dú)特的潮流社交體驗(yàn)。

03 體驗(yàn)式營銷背后,門店要定義生活方式話語權(quán)

在門店體驗(yàn)式營銷的背后,固然有線下流量池、潛在交易可能、品牌價(jià)值布道的考慮。但更深層的一點(diǎn)是,品牌想要進(jìn)入年輕人的語境,搶奪對于“年輕生活方式、理想生活圖景”的話語權(quán)。如《第四消費(fèi)時(shí)代》所說:“消費(fèi)的終極意義在于如何度過更加充實(shí)的人生。”這意味著,越來越多消費(fèi)者愿意把能量投入到真正改善自己和他人生活質(zhì)量的事情上。在消費(fèi)選擇的優(yōu)先性上,相比理性的功能決策,新一代人群更加注重感官體驗(yàn)、情感聯(lián)結(jié)和意義場景。

這要求品牌去真正理解年輕人的需求、以及底層價(jià)值觀。畢竟,品牌持續(xù)創(chuàng)造體驗(yàn)的背后,需要的是遠(yuǎn)勝創(chuàng)意的洞察、是否有新的故事可講。

另外,值得注意的是,品牌通過門店創(chuàng)造新體驗(yàn),這不是溝通的終點(diǎn),反而是管理用戶預(yù)期的起點(diǎn)。

品牌門店如何在創(chuàng)新場景、承接消費(fèi)者的同時(shí),避免落入同質(zhì)化的陷阱?一時(shí)熱鬧之后,如何將場景體驗(yàn),沉淀為真正長久的影響力?這些仍舊是需要長期翻新和思考的問題。

作者:隱城???;編輯:晶敏

來源公眾號:刀法研究所(ID:DigipontClub),洞察新消費(fèi),賦能新品牌,剖析新營銷,成就中國好品牌。

本文由人人都是產(chǎn)品經(jīng)理合作媒體 @刀法研究所 授權(quán)發(fā)布,未經(jīng)許可,禁止轉(zhuǎn)載。

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