為什么你的產(chǎn)品沒有靈魂?因為你不懂進化論和分形學

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本文筆者將從進化論和分形學的視角,來深挖產(chǎn)品創(chuàng)新的背后邏輯,探尋企業(yè)創(chuàng)新之路。

現(xiàn)在人口紅利、互聯(lián)網(wǎng)紅利、全球紅利都在加速消失,風口上的豬都紛紛落地了,市場趨勢不再強有力地為企業(yè)賦能,就像從母胎中脫離出來一樣,各企業(yè)必須盡快成長完成獨立,為自己賦能,這是大多數(shù)企業(yè)面臨的瓶頸。

內(nèi)部來看,企業(yè)并不具備獨立自主的能力和魄力;外部來看,現(xiàn)有領域總會有那么幾個巨頭擠壓自己的生存空間。其實可以歸結為一個問題:如何讓企業(yè)創(chuàng)出自己的一片天?

這需要企業(yè)的創(chuàng)新能力,而創(chuàng)新對企業(yè)來說并不容易,不創(chuàng)新,是等死;創(chuàng)新,就像找死。唯一破局點就是找到創(chuàng)新的合理途徑。

很多人將創(chuàng)新理解成靈感的、不可捉摸的,這當然也是創(chuàng)新的一種。但對大多數(shù)人來說缺乏借鑒性,今天想說的創(chuàng)新用進化論和分形學的視角,扎進產(chǎn)品創(chuàng)新的深處,去尋找流變的表層之下那些不變的核心,完成企業(yè)創(chuàng)新的破局。

進化論

我們常常說的邏輯分兩種,一種是機械論的邏輯,是以牛頓世界觀作為根基,有著明確的線性因果,適合在工業(yè)時代變量相對穩(wěn)定,信息相對匱乏的環(huán)境。

機械論的視角下,你甚至會覺得世界就像一個巨型的鐘表,各個大大小小的齒輪相互作用,推動世界的運轉。但是,機械論的邏輯在互聯(lián)網(wǎng)時代就失效了,因為互聯(lián)網(wǎng)是個信息海嘯的時代,變量層出不窮,像經(jīng)濟體、細胞、大腦、天氣,如果仍然選擇機械論去解釋會發(fā)現(xiàn)毫無解釋力。這時候需要的是一種非技術的邏輯,也就是達爾文的進化論。

達爾文進化論跨越了上億年的尺度去解答了萬物得以發(fā)生的復雜序列的自然關系。最初一小批有機體帶著幾個可以隨機的變異基因不斷地復制,周圍復雜環(huán)境給出反饋,最適合某種環(huán)境的變異得到加強,結果就出現(xiàn)了越來越多的復雜性。

演化論可以理解為:變異+選擇+隔離=進化。

基于這樣簡潔的規(guī)則與反饋,復雜性就此自發(fā)地產(chǎn)生了。只需設定好初始值,讓世界自然地產(chǎn)生全部的奇跡和全部的美。那些最偉大、最神圣、最美妙的事物是自然而然地生長出來的,是一種軟性的、柔和的、生命的力量,流淌到我們面前來,是沒有設計師的設計。

這和我們以往的產(chǎn)品在底層的理念上有著本質(zhì)的區(qū)別,過去更多是滿足創(chuàng)造者的控制欲,指揮著產(chǎn)品應該怎樣。演化論是讓產(chǎn)品成就本身的模樣,你創(chuàng)造的產(chǎn)品自己就有生命,你只要足夠尊敬它,賦予它足夠的能力,產(chǎn)品自己會長出來。你的自我定位是協(xié)作,產(chǎn)品是主,人是輔。

下面我們對公式元素一個個講解。

1. 變異(自下而上、多樣探索)

變異就是自下而上地探索多樣性?;蛲蛔冊谏飳W解釋:基因在結構上發(fā)生堿基對組成或排列順序的改變。

從外因看可以分為三類:物理因素(x射線、激光、紫外線、伽馬射線等)、化學因素(亞硝酸、黃曲霉素、堿基類似物等)、生物因素(某些病毒和細菌等)。

從內(nèi)因看:主要是DNA復制過程中,基因內(nèi)部的脫氧核苷酸的數(shù)量、順序、種類發(fā)生了局部改變從而改變了遺傳信息。這些都會誘發(fā)基因突變,常見的機制有堿基置換突變、移碼突變、定向誘變、自發(fā)突變等。

如果你帶著企業(yè)管理和創(chuàng)新思考重新看一遍高中生物的理論,你會得到有很多啟發(fā)。

這里可以拋磚引玉一下:誘變外因中的物理因素,就像是所處的風口、環(huán)境、資源配置都在破壞原來的組織結構;化學因素就像是突然的風險、輿論,動搖逼迫企業(yè)去回應和改變;生物因素像是某一群持有與公司不同理念想法的人,悄無聲息地影響著企業(yè)的氛圍。

堿基突變就像是企業(yè)派遣一批學習執(zhí)行能力強(容易基因突變)的人去學習其他企業(yè)的優(yōu)秀理念,然后回到公司的各個主要崗位去完成理念滲透;移碼突變是對順序、因果的再思考;定向誘變對關鍵特定環(huán)節(jié)的改良;自發(fā)突變是讓自身處在激烈動蕩的環(huán)境中,增加變量的出現(xiàn)。

所以,很推薦大家重新回到底層學科,再思考表層的商業(yè)行為,你會有更透徹的感悟。

?2. 選擇(一二曲線、自我破壞)

達爾文的自然選擇常常被誤解,以為物種之間的競爭是最慘烈的,而實際上自然選擇保留有利性狀。淘汰不利性狀的動作全都指向同一個族群,真正慘烈的戰(zhàn)場是發(fā)生在同一物種內(nèi)的個體與個體之間。

因為生存資源和空間有限,如果不進行優(yōu)勝劣汰,族群的秩序就會紊亂,加速了熵增進而腐化了整個種群,從這個角度看,自然選擇既是血腥又神圣。

小企業(yè)沒有過去的負擔,所以“選擇”可以較輕松完成。但是很多過去成功企業(yè)因為對過去的戀戀不舍,都死在“選擇”這一步。

企業(yè)成功背后意味著高效,意味著企業(yè)的組織理念、規(guī)章管理、上下游供應鏈、明星產(chǎn)品都和現(xiàn)有的市場價值網(wǎng)高度匹配,過去成功的經(jīng)驗和優(yōu)勢在面對新趨勢、新機遇、新變量、新科技的時候反而綁架了未來成功的可能性。

企業(yè)作為掌握對產(chǎn)品業(yè)務的“自然選擇”的話語權應保持客觀中立,但實際上企業(yè)被過去的強大慣性框定了認知的邊界,對過去執(zhí)著,企業(yè)對業(yè)務產(chǎn)品的“選擇”過程就有了偏頗,有了狹隘性,這背離“自然選擇”的初衷和本質(zhì)。

自然選擇引導的企業(yè)更容易在各個浪潮的起伏屹立不倒,但是公司意愿主導的企業(yè),往往在一個浪潮結束時,企業(yè)就隨之衰亡。

這樣的例子很多,摩托羅拉對模擬手機的偏愛失去了功能手機的機會,諾基亞對功能手機的偏愛錯失了進軍智能手機的最佳機會,蘇寧對線下電商的偏愛失去了線上電商發(fā)展的機遇。

這里,熊彼特基于達爾文思想提出了“破壞式破壞”,創(chuàng)先就是新組合對舊組合通過競爭而加以消滅的過程。創(chuàng)造性破壞也是市場經(jīng)濟的本質(zhì),正是創(chuàng)造性破壞成就了真正的發(fā)展。就像細胞更替成就了個體的延續(xù),個體的死亡成就了種群的延續(xù),種群的滅亡成就了自然系統(tǒng)的延續(xù)。

公司在面對整個市場新形勢,除了需要足夠的敏感度之外,還需要一種魄力和遠見,斬斷可能之前辛辛苦苦與某個價值體系建立的連接,然后從零起步再與新的價值體系重建連接,這不是一個容易的過程。

下一盤棋局的開始在上一盤棋局風生水起的時候就就應該起手準備,而不是陷入這盤棋的尾聲才入局,那就錯失了機會了。這是個破而后立、死而后生的過程,就像貝索斯說的,你的工作就是干掉你的生意,你的目標就是讓所有讀紙質(zhì)書的人都失業(yè)。

企業(yè)和業(yè)務不是一回事,業(yè)務只是企業(yè)的子系統(tǒng)。你要明白你是為了企業(yè)而發(fā)展,不是為了具體的業(yè)務,業(yè)務可以死,企業(yè)不能死。

3. 隔離(錯位競爭、邊緣創(chuàng)新)

如果只完成了變異和選擇,會發(fā)現(xiàn)有兩個問題:

  1. 個體的變異在原有的種群中很快就會被稀釋;
  2. 原先的環(huán)境會在各方面牢牢地綁架著你,所以我們必須采取隔離。

在內(nèi)部,管理者有魄力完成第一增長曲線和第二增長曲線的隔離。在認知上、戰(zhàn)略方向上、組織構架上、公司文化上都盡可能隔離開來。

比如小米的自組織生態(tài),小米對各個子業(yè)務占股不控股,不過多干預過程,子公司能夠汲取大公司的各種資源,同時又保有足夠的自主性,最后只需要用業(yè)績說話,再在很大程度上保證了隔離。

在外部,主動與巨頭在生態(tài)位錯位競爭。這里的關鍵是不要奢望保持主流競爭力的同時來全方位開發(fā)破壞自己的新技術,破壞性創(chuàng)新用到主流市場只能是張冠李戴,新創(chuàng)新必須匹配新市場。同時,外部的隔離也倒逼內(nèi)部成立個不同的機構,和不同的價值網(wǎng)建立連接,吸引不同的目標客戶。

隔離要做的不是更好,而是不同。

我們沉迷于競爭,它會帶給我們一種錯覺,錯把在位企業(yè)的生態(tài)位看成了全部可能的生存空間,找不到自己。比如:阿里巴巴做電商成功了,我們會理所應當?shù)卣J為電商就應該像淘寶那樣,結果一定是永遠活在阿里的陰影下。

美團在這方面就完成了隔離和進化,它首先將電商切分為線上電商和線下電商兩種。線上電商切為實體電商(阿里巴巴)和生活服務電商,生活服務電商切為本地服務(美團)的和異地服務(攜程)。

美團就是在這樣巨頭看不起的角落里成長起來的巨頭,與之相比,百度外賣的失敗是它選擇了實物電商與聚劃算發(fā)起了正面沖突,最后以慘敗告終。

很多情況下取得的成功僅僅是由于變得與眾不同,減少了競爭。

如果對美團和滴滴的成功案例有研究,會發(fā)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)領域的競爭規(guī)律沒有本質(zhì)變化。

不是在原有領域把原來的人擠掉,而是新的戰(zhàn)場擴大,新的玩家占住了新的戰(zhàn)場,在邊緣處發(fā)起創(chuàng)新。他們的成功是能夠把自己的位置方很低,紅利市場低垂果實都被摘完后,就得回過頭思考市場真正的要的是什么,缺口在哪,真空在哪,需求在哪。

分形創(chuàng)新

了解了生物進化算法后,通過類比我們重新思考了企業(yè)進化。如果展開來觀察,你會發(fā)現(xiàn)從基因到細胞、到動物、到群落、到企業(yè)、到國家好像都可以這么類比,好像都暗合著同一套的邏輯,不同尺度之間有著“自相似的同構性”,這就是分形。

因為邏輯不可見,你可能覺得這只是巧合,那我們可以來看看分形的另一個分支:分形幾何。小到雪花構造、鸚鵡螺形狀,花椰菜形狀,葉子的脈絡;大到樹木生長,山脈的分布,河流的走向,形狀都在不斷地重復地輪回,完全符合分形學理論。分形學就好像是上帝造物的規(guī)則。

分形學奇妙地打開了我們一種新的視角,你可以在局部中看到全部的整體,類似佛教說的一花一世界,一葉一菩提。所有問題體系好像都很相似,像是一個個大的小的輪回,我們似乎可以將這么多個輪回疊加起來,超越時空地整合出一種預見性,發(fā)現(xiàn)殊途同歸的宿命。

分形學第二個令人震撼的點是,你往細看、往回看是一個個輪回,你放大看、往前看仍然是一個又一個輪回,沒有起止,沒有邊界。

這影響了我們生活本身,我們再也就沒必要執(zhí)著最后的結果。

因為沒有結果,我們永遠都在路上,我們有的是一個個過程,這和我們以往的認知是相違背的。分形學中,過程是主要的,結果是次要的。過程和結果的區(qū)別只是尺度的問題,將尺度細化,所有過程都是結果,將尺度放大,所有結果都是過程。

結合上一節(jié)提到進化算法,再談談企業(yè)管理中的分形創(chuàng)新運用。

企業(yè)的管理相當于遺傳,創(chuàng)新其實就是變異,管理和創(chuàng)新好像是矛盾的,遺傳的一致性和變異的特殊性是矛盾,分形學就是對二者很好的調(diào)和。遺傳是個大尺度的話題,而變異就是這個大尺話題中的諸多小尺度話題,新物種的出現(xiàn)其實是某個特殊的變異階段被自然選擇青睞,在另條軌道上獨立開來,完成遺傳。

這對舊企業(yè)往新企業(yè)的跨越很有借鑒意義,所謂轉型并不是不連續(xù)地、跨越式地布局新業(yè)務。恰恰相反,是為公司的主營業(yè)務上注入多樣性,讓市場環(huán)境對公司的眾多創(chuàng)新中選擇,新的業(yè)務從某個不起眼的分支創(chuàng)新上完成突破和繼承,然后自然而然地成長開來。

第一個例子:美團

一開始的主營業(yè)務是團購+到店,為了夯實主營業(yè)務,做了很多相關的創(chuàng)新,比如:電影票、外賣、酒旅,其中外賣成功了,外賣中又做了很多創(chuàng)新,最后餐飲ERP被選擇。

美團CEO王興:

“太多人關注企業(yè)業(yè)務邊界,卻不關注核心,邊界可以理解為萬有引力,每個物體因為有質(zhì)量就一定會產(chǎn)生引力對其他所有物質(zhì)產(chǎn)生影響,只是離核心越遠影響力越小,質(zhì)量越小影響力越小。從這點來理解的話,其實萬物是沒有邊界的,所以不要給自己設限,只要核心是清晰的,我們到底服務什么人,給他們提供什么服務,我們就會不斷嘗試各種業(yè)務?!?/p>

我們以往都是在有限的游戲邊界內(nèi)玩,無限游戲卻在和邊界、也就是和規(guī)則玩,探索改變邊界本身。其實歸根結底,實際上只有一個無限的游戲,就是你的人生。死亡是不可逾越的邊界。與之相比,邊界并沒那么重要。

第二個例子:學而思例

他的步驟可以拆分為5步:

  1. 第一曲線要素拆解;
  2. 組合創(chuàng)新內(nèi)部MVP;
  3. 市場選擇十倍增長;
  4. 第一要素最大化;
  5. 成為第二曲線;

首先,是對教育行業(yè)的組合元素進行拆解:學科(語理英)、老師(名師、教研、AI)、對象(B培訓機構、C學生、G全日制學校)、師生比(一對一、小班、大班)、場景(線上、線下)。

好未來最開始是的主營業(yè)務的考慮是:學科維度上看,新東方文科已經(jīng)做得很好,理科的頭部公司還沒出現(xiàn);自己公司有很好的教研團隊,普通員工入職培訓也容易形成規(guī)模。

最后確定的模式是:理科+教研+小班+線下作為主業(yè)務。

事實證明好未來的定位和方向是正確的,在主營業(yè)務風風火火的時候,好未來CEO并沒有懈怠,關注點已經(jīng)放在網(wǎng)校發(fā)方向發(fā)展,并做了很多嘗試——有錄播、MOOC大班直播、小班直播、海邊雙師。

最后,海邊雙師模式(具體做法是讓好老師在線上大班上課,結合線下小班輔導老師為學生做預習和答疑工作,將“學”和“習”分開)被市場認證是最成功的,好未來就將雙師模式推向了極致,新開學校全部都是雙師模式,2018年也開始大規(guī)模進行網(wǎng)校飽和式廣告宣傳,結果營收爆發(fā)式增長達到30億,就是現(xiàn)在的學而思網(wǎng)校。

第三個案例:今日頭條

他的步驟就是4步。

  1. 變異和多樣;
  2. 選擇與破壞;
  3. 隔離與獨立;
  4. 分形與新生。

今日頭條的核心業(yè)務是搜索引擎,首先它在這個主營業(yè)務做變異。在內(nèi)容、呈現(xiàn)和推薦分發(fā)上都形成變異,注入了復雜的多樣性。

第二步選擇和破壞,在諸多變異中讓市場做選擇。

  • 內(nèi)容分形:懂車帝,皮皮蝦;
  • 呈現(xiàn)分形:抖音,短內(nèi)容與弱社交;
  • 分發(fā)分形:悟空、微頭條;
  • 商品分發(fā):值點、新草。

這就是為什么今日頭條被稱為互聯(lián)網(wǎng)的公敵,因為它同時向BAT三大巨頭發(fā)起了挑戰(zhàn)。

第三步隔離與獨立,今日頭條在這一點特別下功夫。

為了給新物種足夠的獨立生存空間,今日頭條與業(yè)務相關的職能部門只有3個,最大程度的獨立發(fā)展。技術、產(chǎn)品、商業(yè)化,分別負責留存、拉新和變現(xiàn)。每一個新產(chǎn)品立項,負責人就去三個部門挑人,臨時成立虛擬項目組,表現(xiàn)不錯就穩(wěn)固獨立團隊,發(fā)展成獨立公司。

第四步,分形創(chuàng)新。

今日頭條的呈現(xiàn)呈現(xiàn)分形時候同時發(fā)出了抖音、火山、西瓜短視頻。抖音一開始并不被看好,不到10個人的創(chuàng)業(yè)團隊,里面有第一次當產(chǎn)品經(jīng)理的產(chǎn)品經(jīng)理,第一次負責整體設計的設計師,第一次從頭開始寫程序的研發(fā)應屆生,第一次接觸互聯(lián)網(wǎng)的運營實習生……

后來技術優(yōu)化后發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)不錯,資源就往抖音傾斜,然后一步步走到了現(xiàn)在短視頻的頭把交椅,這是一開始誰也沒想到的,這也是分形創(chuàng)新的魅力。

今日頭條雖然有很多產(chǎn)品,看起來亂七八糟的沒有邊界,像個App工廠。其實它的使命卻很專注,在全世界促進信息的創(chuàng)造和流動。信息的創(chuàng)造是指信息載體和創(chuàng)造形式,流動是分發(fā),是主航道。

張一鳴:

“提高信息分發(fā)的效率是今日頭條的使命,而一切能夠讓分發(fā)效率變得更高的內(nèi)容縫隙,都應該成為今日頭條應覆蓋的領域。一切需要信息流通的行業(yè),都可以被頭條系改變。百度的搜索、騰訊的社交、阿里的電商,本質(zhì)上都是一種信息分發(fā)的形式?!?/p>

我們以為難以顛覆的BAT巨頭格局,可能因此在醞釀一場巨大的變化,是來自底層認知威脅的變化。

分形學的一些思考

分形學曼德博集合函數(shù)表達為:f(z)=z2+c;或者也可以表達為:z <=> z2+c。

從公式里可以看到互指性,這是很多人忽略的細節(jié)。

互指性是指:輸入z完成計算后輸出的z重新回到計算,不斷循環(huán)重復。這個迭代的過程沒辦法在單個體系內(nèi)完成,必須有一個站在體系之外視角,與體系內(nèi)完成對話。

再舉個例子:喬布斯的蘋果

喬布斯97年重返蘋果時候說:“蘋果產(chǎn)品糟糕透了,它們沒有靈魂”。

他認為:產(chǎn)品僅僅滿足個人的控制欲,格局太小,產(chǎn)品就只是你生命延伸出器官或者工具。只有讓產(chǎn)品服務于更神圣、更宏大的存在,才能獲得靈魂,也就是產(chǎn)品的使命,它是獨立于體系之外,使命和產(chǎn)品同頻共振的一剎那,產(chǎn)品就有了靈魂。有了靈魂才可能發(fā)生雙向的對話,產(chǎn)品才能和用戶心理發(fā)生碰撞的時候,產(chǎn)品才算是成形。

所以,當時喬布斯做了很多人不理解的事情,一個高科技企業(yè)的高層,居然執(zhí)著產(chǎn)品美學,執(zhí)著人文學科,這是很少見的。喬布斯應該認為只有美學才可以讓產(chǎn)品從人的控制欲里剝離出來,用更純粹簡潔的形式去和世界對話。

他信禪宗,禪宗里生活常被比喻成一條奔流不息的河,每個個體都處于永恒的變動中。以這樣的世界觀看,追求完美也是一個漸進的過程,永遠不可能徹底完成。

同樣的道理,在PC領域立于不敗之地最好的辦法是,在上一個產(chǎn)品大道巔峰之前,下一個產(chǎn)品已經(jīng)蓄勢待發(fā),準備顛覆第一代產(chǎn)品。所以喬布斯始終沉醉于不連續(xù)哲學中,永遠不停地自我顛覆。

分形學的第二個啟發(fā)是重新定義了競爭。過去我們面對競爭都會非常焦慮,常規(guī)的戰(zhàn)略是平面競爭,是靜態(tài)思維、地盤的競爭、你無我有的零和博弈。

分形創(chuàng)新是將二維平面的細分切口穿透進去尋找到了一個新的維度,縱向深入地完成創(chuàng)新,拓展了整個市場的空間。這和佛教提到的“一花一世界,一葉一菩提”很像,花如果是平面的就那么小,如果你能往縱向深入,增加了一個維度后,一朵花就是整個世界的縮影。

分形學的第三個啟發(fā)是換個角度重新看生活。

我們企業(yè)常說MVP,其實將最小可行化產(chǎn)品放在大尺度上去思考,而分形學來看,MVP其實就是每個當下。

沒有什么過去,也沒有所謂的未來,只有一個個真實當下,現(xiàn)在就是過去,現(xiàn)在就是未來。整個過程自然而然,每走一步都是上一步的必然結果。把眼前的事情做到極致,下一步的美好自然就會呈現(xiàn)。

 

本文由 @23 原創(chuàng)發(fā)布于人人都是產(chǎn)品經(jīng)理。未經(jīng)許可,禁止轉載

題圖來自Unsplash,基于CC0協(xié)議

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評論
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  1. 是我太小白了嗎? 文章寫得有點云山霧罩,滿篇的哲學詞匯。個人以為,真正的好文章應該清晰明了,接地氣一點

    來自陜西 回復