還記得拉面哥嗎!鄉(xiāng)村網(wǎng)紅故事,如何不爛尾?
編輯導語:近年來,鄉(xiāng)村網(wǎng)紅零星冒出,但卻未看到續(xù)集。自丁真、拉面哥之后,張同學成為鄉(xiāng)村頂流網(wǎng)紅的又一人,這場流量盛宴,或許紅極一時,現(xiàn)實版《鄉(xiāng)村網(wǎng)紅故事》能否演出不一樣的戲碼,還需要不斷努力。本文對此展開分析,一起來看看。
整整一年,自丁真、拉面哥之后,出自鄉(xiāng)村的頂流網(wǎng)紅也就5天漲粉300萬的張同學一人而已。
甚至于時至2022年3月,張同學的故事也都成了往事,遑論一年前的拉面哥,又或者偶爾出來冒個泡的丁真。
為何鄉(xiāng)村網(wǎng)紅故事不再紅火呢?
不能像《鄉(xiāng)村愛情故事》那樣不斷續(xù)集嗎?
2021年3月間,因為15年來堅持賣3塊錢一碗的拉面,來自山東臨沂市費縣的農(nóng)民程運付火了。
與此前各種意外躥紅的鄉(xiāng)村網(wǎng)紅主動擁抱流量不同,拉面哥在經(jīng)歷了一夜成名的喜悅和來自各種鏡頭的圍追堵截后,卻對著鏡頭的哭訴“我只想做個普通人?!?/p>
這場流量的盛宴,并不會因為他的哭訴而終止,就如同之前一些鄉(xiāng)村網(wǎng)紅即使主動去迎合,也未必能夠為自己“流星”一般的星途延時一般。
一波還未平息、一波又來侵襲的現(xiàn)實版《鄉(xiāng)村網(wǎng)紅故事》能否演出不一樣的戲碼呢?
一、鄉(xiāng)村網(wǎng)紅崛起,與“土味”無關
土味是近年來彌漫在短視頻領域的一道鋒味,穿透力強、受眾出奇的廣,但也往往和格調(diào)不高、質(zhì)量較低乃至屌絲二字劃上了等號。
在拉面哥和此前的丁真身上,似乎都能看到土味的影子。
拉面哥的攤位在費縣梁邱鎮(zhèn),視頻上給人的感覺可能就是路過也不會有太多的留意。
這樣的鄉(xiāng)村在中國遍地都市,人來人往、互相熟悉,往往還遺留有許多上個世紀八九十年代的建筑、物件或更早以前的標語口號遺跡。
這樣的短視頻很容易讓人出戲、自動添加上時代濾鏡。
但真正讓拉面哥出名的并非土味,而是標簽,“3元拉面15年不漲價”是拉面哥的初心,也成為了這個手藝人的流量買點。
畢竟,拉面這個活,并不罕見;比他手藝高超的師傅,也是常見。
至于一個略顯老態(tài)的80后農(nóng)民形象,或許更應該用滄桑來說事。
于是,多重元素加于一身的拉面哥紅了,時點在2月底,某種意義上和隨后幾天開啟的學雷鋒流量熱點,不謀而合。
值得注意的是,在此之前,拉面哥并非沒有被短視頻化。
據(jù)媒體報道,一位名叫“我的農(nóng)村夢”的美食博主,從去年10月23日開始,連續(xù)發(fā)布了30余條“拉面哥”的視頻,十多條點贊數(shù)過萬,最多的一條超過33萬。不過,2月讓拉面哥爆紅的短視頻卻并非出自他手。
時也運也,恰到好處的碰對了時間和潮流,才是拉面哥紅火的起源,此處似乎和土味并無實質(zhì)關聯(lián)。
同樣的狀態(tài),也可以在丁真身上找到。
二、天然去雕飾,這里網(wǎng)紅不“屌絲”
和拉面哥相似,丁真的走紅也有些意外。
2020年11月11日,“微笑收藏家·波哥”一條10秒鐘的短視頻迅速獲贊276萬,留言及轉發(fā)達到13萬。
這條視頻的主人公就是火遍全網(wǎng)的丁真,當時一個家在四川甘孜、正打算出去買泡面的藏族少年。
媒體對于丁真走紅的起因,存在兩種說法,其一是拍攝者胡波鏡頭原本的主角是丁真的舅舅,其二則是說主角是丁真的弟弟,但遇見了丁真就拍了他。
當然,這并不是帶有明顯套路意味的傳奇開始,拍攝丁真也不過是攝影師用作其微笑系列視頻中的一個,卻意外的紅了。
眼里閃著清澈的光,臉上帶著靦腆的笑,以一種工業(yè)化時代少見的純真與自然攫住了人們的心……
這是官媒對丁真走紅現(xiàn)象給予的評語。
由此,丁真與拉面哥的走紅,其骨子里的原因也就呼之欲出,一個字:真。
這就形成了早前如某些短視頻平臺帶動的土味鄉(xiāng)村內(nèi)容的區(qū)別,在土味短視頻中,更多的是以自爆的方式來展示一些獵奇甚至奇葩的行為,只是用鄉(xiāng)村或類似八十年代村干部的著裝來進行包裝,風格上偏重于低俗版的二人轉,走的是三俗路線,也就失去了真的本色,反而包裹上了一層不真實的土頑味道。
這種土味的靈感,或許來自昔日某位一味沖擊奧斯卡而刻意在影片里展現(xiàn)中國舊風俗里的各種糟粕,用畸形怪誕的似是而非的中國風去吸引外國人的注目,卻由于和實際情況相去甚遠,反而被國人所不喜。
反之,丁真也好、拉面哥也罷,關于他們的短視頻走的是天然去雕飾的路線,是脫貧之后的家鄉(xiāng),一顰一笑、一言一行都如同紀錄片一樣真實可信。
真實人物、真實故事、真實情感,成為了鄉(xiāng)村網(wǎng)紅的當紅本色。
至于那些只是帶著劇本去上演尬舞風《鄉(xiāng)村愛情故事》的土味網(wǎng)紅們,則除了矯揉造作的不真實外,還用所謂懷舊濾鏡的路數(shù),硬生生把自己變成了屌絲。
此刻,新的問題出現(xiàn),紅了,能干什么?
三、助力鄉(xiāng)村振興,先拒作“工具人”
帶貨,似乎成為了一個快捷方式,尤其是鄉(xiāng)村網(wǎng)紅之于鄉(xiāng)村振興,本就有反哺家鄉(xiāng)的意味。
于是,讓更多的人知道了理塘的丁真,很快就被安排進入理塘旅投,擔任當?shù)氐穆糜涡蜗蟠笫埂?/p>
而早前,靠“阿木爺爺玩木頭”視頻走紅海外、累計播放量約2億次、單個視頻播放量高達4200多萬次的老木匠王德文,在爆紅后,其居住地、兒媳婦家鄉(xiāng)的當?shù)卣鹚匍_發(fā)出了帶有“阿木爺爺”元素的文化長廊和拍攝試點基地……
這是帶有文旅氣質(zhì)的帶貨模式,也屬于針對頂流網(wǎng)紅的一種解法。而更多的鄉(xiāng)村網(wǎng)紅,則普遍使用更為直接的直播帶貨模式。
“豬哥”直播高山放養(yǎng)藏香豬,一小時打賞收入近500元;“蝦子哥”直播下河撈蝦米,時不時唱上一曲與粉絲互動;漂亮的“辣媽”掌著大勺制作麻辣小吃,月營業(yè)額達到5萬元……
在《光明日報》一則《農(nóng)民“網(wǎng)紅”,“圈粉”無數(shù)》的報道中,用非常生活化的圖景將鄉(xiāng)村網(wǎng)紅用短視頻或直播的方式,展現(xiàn)自己的生活,順便唱出“誰不說咱家鄉(xiāng)好”的鄉(xiāng)村振興主旋律,且?guī)狭素洝?/p>
這樣的狀態(tài)之中,可操作性有了,持續(xù)性如何達成?
或者說,想要有延續(xù)性,首先應該拒當“工具人”。
在拉面哥的故事里,他對流量的厭惡感,或許也來自這種將其作為“工具人”的喧嘩。
表面上,各地網(wǎng)友們的到來帶動了村里的經(jīng)濟,“拉面哥”家門口成了熙熙攘攘的大集市,村民們紛紛開始擺攤,既有餃子、板面,也有“拉面哥家門口的羊肉串”、“拉面哥家鄉(xiāng)特產(chǎn)食品”,還有人用三輪車拉游客、做民宿。
但這只是暫時現(xiàn)象,還不構成鄉(xiāng)村振興的持續(xù)性路徑。
更多的時候的場景是這樣的——每天都有上百號人圍堵在拉面哥的家門口,“長槍短炮”日夜蹲守,都是因為只要蹭上拉面哥就一定能火。在這個“超級流量池”里,有人強行摟著拉面哥認親戚拍照,有人讓拉面哥幫忙念廣告,有人在攤位前擺起雜耍舞臺做很多奇葩行為搞直播。
無論是前者的村民自發(fā),還是后者的外人亂斗,拉面哥都被帶離了“老百姓們錢來得沒那么容易,所以不漲價”的初衷,反而演變成“現(xiàn)在父老鄉(xiāng)親都不敢上我的攤來喝拉面了”的窘境,以至于拉面哥多次表示自己不想再被利用賺錢。
如何破?
答案不復雜:做自己。
阿木爺爺?shù)某晒?,其實不算偶然,他的兒子、兒媳此前一直在做鄉(xiāng)村風味的功夫美食短視頻,有些亦步亦趨學習李子柒,但不少視頻的播放量只有幾千次。
原因或許僅僅是為了功夫而美食,結果就失真了。
而某次一段拍攝阿木爺爺制作魯班凳的視頻卻火了,給王保成帶來了數(shù)千元收益。
自此,整個拍攝方向便從農(nóng)村功夫美食逐漸轉向木工這一傳統(tǒng)技藝和文化上。
原因同樣不復雜,阿木爺爺有50年的木匠生涯,不用一根釘子、僅用卯榫就完成一件木器的手藝。
盡管在木匠里阿木爺爺?shù)氖炙嚥⒉凰沩敿?,但在短視頻特別是海外平臺上展示木器活的網(wǎng)紅稀缺,結果這個“做自己”就成功了。
有學者曾對某短視頻平臺進行抽樣研究,其中所抽取的124條短視頻中,38條為鄉(xiāng)村類短視頻,所占比例最大。此類短視頻往往都是鄉(xiāng)村民眾在日常生活中隨手拍攝的,內(nèi)容主要涉及干農(nóng)活、記錄日常、才藝展示、民俗文化、鄉(xiāng)村風光等。
四、拍出連續(xù)劇,此處必須有“絕活”
正如白巖松在談論丁真時給予的點評那樣:但愿他的家人,當?shù)氐恼軌蛱娑≌娓L遠地考慮,不僅是用好他,更能讓他的笑容一直純真!
當越來越多的鄉(xiāng)村網(wǎng)紅短視頻開始選擇做自己式的紀錄片時,初期的拉面哥、丁真或阿木爺爺都將難以被效仿,就如初代網(wǎng)紅的天仙妹妹、芙蓉姐姐總是被模仿、從未被超越一般。
絕活必須有,但未必一定要是大隱隱于市的絕世高手,關鍵在于角度。
2018年3月,雷芳嘗試發(fā)了人生第一條短視頻。
4分14秒,雷芳展示了稀松平常的漁民捕魚生活,沒想到積累了十多萬點擊量。
這讓雷芳開始思考未來的發(fā)展方向,她辭去了公司文員的固定工作,成為廣東珠海漁民一個專業(yè)的出海人、趕海人,和丈夫運營著視頻賬號“漁小仙”,以分享漁民生活日常與科普海產(chǎn)知識為主,在抖音等平臺上收獲數(shù)百萬粉絲。
這是角度,趕海人的角度。
而在連云港海頭鎮(zhèn),雷芳式樣的漁民更多。
遇到退潮,還有三五成群的附近村民在沙灘上進行趕海直播。
2020年3月,快手大數(shù)據(jù)發(fā)布“快手上的幸福鄉(xiāng)村”報告中顯示,2018年快手上播放量前十強鄉(xiāng)鎮(zhèn)中,連云港海頭鎮(zhèn)名列快手播放量首位,播放量為165億。
于是乎,一個鄉(xiāng)村振興的鄉(xiāng)村網(wǎng)紅樣板,就完成了從0到1且為N的蛻變。
絕活的角度還可以是“特長”。
山東省臨沂市郯城縣徐蒲坦村,被業(yè)內(nèi)稱為中國最大二手農(nóng)機交易市場,村里上百家二手農(nóng)機商戶,村民可以在一天內(nèi)通過短視頻+直播賣出十幾臺拖拉機。
“進來來個小紅心,免費的愛心點一下,咱這邊大小馬力都有,沃德854、凱特2104、時風1304、薩丁1404?!边@樣接地氣的網(wǎng)絡話語在徐蒲坦村民視頻里各種出沒,而輔之以的則是村民們對農(nóng)機細致入微的解析和解讀。
源于生活、高于生活,最終不失真于生活,這成為了鄉(xiāng)村網(wǎng)紅們在鄉(xiāng)村振興大道上的用最質(zhì)樸的農(nóng)家話、最精彩的農(nóng)家活和最網(wǎng)絡的農(nóng)家味打開的一條金光大道。
或許,曾在安徽省太湖縣掛職,卻用家鄉(xiāng)短視頻帶動當?shù)禺a(chǎn)品銷售1000多萬元、意外成為網(wǎng)紅的80后女副縣長唐翔那句本不用于此的話語,反而恰如其分的給出《鄉(xiāng)村網(wǎng)紅故事》如何不爛尾一個答案:
我是用抖音,不是玩抖音……
#專欄作家#
張書樂,微信公眾號:zsl13973399819 ,人人都是產(chǎn)品經(jīng)理專欄作家。人民網(wǎng)、人民郵電報專欄作者,互聯(lián)網(wǎng)和游戲產(chǎn)業(yè)觀察者;關注互聯(lián)網(wǎng)和游戲產(chǎn)業(yè),專注產(chǎn)業(yè)分析與網(wǎng)絡營銷,著有《實戰(zhàn)網(wǎng)絡營銷》《榜樣魔獸》等書。
本文由@張書樂 原創(chuàng)發(fā)布于人人都是產(chǎn)品經(jīng)理,未經(jīng)許可,禁止轉載。
題圖來自pexels, 基于CC0協(xié)議
希望鄉(xiāng)村網(wǎng)紅能把自己日子過好的同時也能做些有意義的事
確實不管是否走紅,感覺這些人還是要保持初心的,其實感覺走紅并不一定帶給他們的都是好處,也有可能會讓他們迷失自己
這個概念挺好的,符合國家政策,助力鄉(xiāng)村振興,也能切切實實幫助一些人
歸根結底還得是內(nèi)容為王,有自己的特色內(nèi)容,才會有更多人喜歡看
鄉(xiāng)村網(wǎng)紅的真摯是一股清流,所以大家喜歡,一旦被網(wǎng)紅公司那些俗氣的套路染指,就有可能爛尾。
鄉(xiāng)村振興固然有必要,推動農(nóng)村電商發(fā)展也是,這些鄉(xiāng)村網(wǎng)紅的出發(fā)點固然是好的,但如何做好后續(xù)是一個值得思考的問題
感覺很容易被帶跑偏,并且走紅的其實只是少數(shù),紅也只是一時,還是要過好自己的生活
最打動人的還是真實。希望網(wǎng)紅們都可以善用自己的熱度和影響力,做一些更有意義,不隨波逐流的事情。
不過說實話,有的是真的土,有的是真的在用心生活,看起來還是有種回味感的。
你怕是忘了21年7月份的鐵山靠,一個月抖音漲粉1280萬。官方壓不住他的熱度不得不采取封禁措施!