中華民族在娛樂(lè)這件事上,其實(shí)是有相當(dāng)悠久的傳統(tǒng)的,縱是一國(guó)之主莫不如外。紂王天才般的想出了酒池肉林的創(chuàng)意,換做今天當(dāng)個(gè)酒企的品牌部頭頭或者選美比賽的策劃絕對(duì)沒(méi)問(wèn)題,周幽王為博妃子一笑烽火戲諸侯,炒作和事件營(yíng)銷堪堪是一把好手。這兩位太過(guò)娛樂(lè)精神,以至最后都把國(guó)家玩沒(méi)了。皇帝尚且如此,平民百姓也不遑多讓,上蒼保佑吃完了飯的人民,酒足飯飽之后自然要找點(diǎn)樂(lè)子,兩晉南北朝時(shí)名士集體嗑藥,磕完集體裸奔,可算是行為藝術(shù)的鼻祖。
人非圣賢,豈能無(wú)過(guò)?人非機(jī)器,豈能無(wú)樂(lè)?
娛樂(lè)是除了吃飯睡覺(jué)外,人類最基本的需求,人們無(wú)時(shí)不娛樂(lè),也無(wú)處不娛樂(lè)。普華永道預(yù)測(cè),到2015年,全球娛樂(lè)和媒體產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值將達(dá)到1.9萬(wàn)億美元。在美國(guó),文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)是美國(guó)的第二大產(chǎn)業(yè),美國(guó)的娛樂(lè)業(yè)每年創(chuàng)造5000億美元以上的產(chǎn)值,不的不承認(rèn)美利堅(jiān)也是個(gè)會(huì)玩愛(ài)玩的民族:美國(guó)人有1/3的時(shí)間用于娛樂(lè),有2/3的收入用于娛樂(lè),有1/3的土地面積用于娛樂(lè)。
是的,所有的行業(yè)都是娛樂(lè)業(yè)!
公司的本質(zhì)上就是一個(gè)舞臺(tái),你要在這個(gè)舞臺(tái)上,為你的客戶、員工,“秀”出你要賣的東西!
——《哈佛商業(yè)評(píng)論》
這是一個(gè)平臺(tái)化的時(shí)代,這也是一個(gè)同質(zhì)化的時(shí)代。市場(chǎng)里的很多產(chǎn)業(yè)已經(jīng)失去了產(chǎn)業(yè)革命的可能,也早已進(jìn)入了成長(zhǎng)的平緩期,甚至是循環(huán)期。我們都知道那句用來(lái)最多吐槽時(shí)尚界的話:“什么是這一年的時(shí)尚潮流?就是把20年前流行的再拿出來(lái)而已。”商品的市場(chǎng)價(jià)值何在,商品的市場(chǎng)價(jià)值又到底有多少,慢慢的與其的娛樂(lè)指數(shù)開(kāi)始相關(guān)聯(lián)起來(lái)。在很多時(shí)候,娛樂(lè)化已經(jīng)成為產(chǎn)業(yè)再一次升級(jí)的重要因素。
1998年,美國(guó)學(xué)者派恩二世和吉爾墨在《哈佛商業(yè)周刊》發(fā)表了一篇題為《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代來(lái)臨》的文章,闡述了這樣的觀點(diǎn):隨著新消費(fèi)時(shí)代的到來(lái),人們的生產(chǎn)及消費(fèi)行為發(fā)生了極大的變化,從傳統(tǒng)注重產(chǎn)品的實(shí)用和價(jià)格,到從情景和情感出發(fā),更加注重感官體驗(yàn)和心理認(rèn)同。
娛樂(lè)的本質(zhì)和營(yíng)銷的目的是相通的。
為什么人們需要娛樂(lè)?因?yàn)閵蕵?lè)是一種對(duì)“美好”生活的向往與追求??梢韵逻@樣一個(gè)結(jié)論,全人類對(duì)無(wú)憂無(wú)慮、不付出過(guò)多的勞動(dòng)就能獲取足夠的需求的生活都是有一致向往的,而這樣的生活需要兩個(gè)要件:足夠的金錢和足夠的時(shí)間。而營(yíng)銷呢,就是想方設(shè)法讓你支付出這足夠的時(shí)間和足夠的金錢,來(lái)?yè)Q取那想象中的美好生活,娛樂(lè)和營(yíng)銷有時(shí)就是緊緊相關(guān),營(yíng)銷不娛樂(lè)怎么行?
大衛(wèi).奧格威那么多的傳世名言中,我唯獨(dú)欣賞這一句:
“We sell,or else.”
是的,我們做的只有一件事,就是銷售。而如果不賣貨,我們屁都不是。如果要賣好貨,在中國(guó)市場(chǎng)很重要的一個(gè)要求就是要娛樂(lè),讓人淺顯易懂的娛樂(lè)。
想要娛樂(lè),并不是件很容易的事
娛樂(lè)其實(shí)并不膚淺,甚至要常常要花費(fèi)一番心思,甚至需要一些天賦。你的朋友圈中一定有這么一個(gè)人,他是聚會(huì)的中心,他可以將一個(gè)簡(jiǎn)單的故事講的起承轉(zhuǎn)合懸念迭起,他可以將一個(gè)普通的笑話發(fā)揮到讓別人笑的前仰后合不能自己,插科打揮是他的天賦,口吐蓮花是他的本能,他簡(jiǎn)直就是星爺再世。
你可能也認(rèn)識(shí)這樣一些人,他們也并不愚笨口齒也算不上結(jié)巴,但是卻是天生的冷場(chǎng)制造機(jī),一個(gè)再好笑的故事從他嘴里一字一句蹦出,結(jié)果簡(jiǎn)直如溫吞水一般索然無(wú)味。
我們都需要娛樂(lè),于是我們更需要知道怎么去娛樂(lè)。非著名相聲演員郭德綱經(jīng)常被人詬病只會(huì)搞笑,對(duì)此他的反駁是:“還是先搞笑吧!相聲要是不搞笑那就實(shí)在是太搞笑了。”其實(shí),想要搞笑有時(shí)實(shí)在是一件很難的事,看看每年春晚被罵的狗血噴頭的語(yǔ)言類節(jié)目就知道了,單純的滑稽和搞笑是如此,廣義上的娛樂(lè)更非那么手到擒來(lái)的活,分寸、節(jié)奏、受眾、都缺一不可。
第一個(gè)把英文humor譯成“幽默”的林語(yǔ)堂先生做過(guò)這么一件事:有一次,他參加在臺(tái)北一個(gè)學(xué)校的畢業(yè)典禮,在林先生說(shuō)話之前,有好多長(zhǎng)長(zhǎng)的講演。輪到他說(shuō)話時(shí),已經(jīng)十一點(diǎn)半了。林先生站起來(lái)說(shuō):“紳士的講演,應(yīng)當(dāng)是像女人的裙子,越短越好?!贝蠹衣?tīng)了一發(fā)愣,隨后轟堂大笑。僅僅一句話,但效果出奇的好,但沒(méi)有前面諸君的鼎力配合,這個(gè)包袱也甩不出來(lái)。
娛樂(lè),就是那么簡(jiǎn)單又那么復(fù)雜的事。
中國(guó)消費(fèi)者更需要娛樂(lè)
這是一個(gè)膚淺的時(shí)代,膚淺時(shí)代中一個(gè)很重要的特征就是娛樂(lè)化。
經(jīng)濟(jì)娛樂(lè)化、文化娛樂(lè)化、體育娛樂(lè)化,現(xiàn)在連學(xué)術(shù)和政治也有娛樂(lè)化的傾向。娛樂(lè)并不是一個(gè)崇高的詞,但也絕不是洪水猛獸,事實(shí)上娛樂(lè)化正是我們現(xiàn)在最需要的。
比如電影,在人們工作和生活壓力越來(lái)越大的今天,周末花30元錢進(jìn)入電影院不圖別的,只是想放松一下。在英國(guó)著名電影學(xué)者理查德·麥特白看來(lái),好萊塢商業(yè)美學(xué)的第一個(gè)原則就是:“一部好電影就是一部‘值得我們花錢’的電影”??纯慈螂娪捌狈颗判邪癜桑?0名里有兩部蝙蝠俠、三部指環(huán)王、三部星戰(zhàn)、三部加勒比海盜、四部蜘蛛俠、八部哈利波特,真正叫好又叫座的,不過(guò)泰坦尼克、黑客帝國(guó)和盜夢(mèng)空間寥寥幾部而已。中國(guó)人愛(ài)看熱鬧的娛樂(lè)片,全世界人民一樣愛(ài)看。
中國(guó)的文化,有一種崇拜痛苦的傳統(tǒng),甚至敵視快樂(lè)。壓抑人性幾乎到了變態(tài)的程度,“存天理,滅人欲”、“餓死事小失節(jié)事大”,這一切的一切都使百姓身處壓抑與沉默之中。社會(huì)學(xué)研究表明,娛樂(lè)和生存性勞動(dòng)是反比的關(guān)系,當(dāng)溫飽不再成為社會(huì)的主要需求時(shí),當(dāng)基本的功能性需求被滿足后,對(duì)于娛樂(lè)的追求自然成為人們最最迫切的愿望。
在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的F4中,張曉剛和岳敏君的風(fēng)格正好折射出了中國(guó)文化極端的兩面性。
來(lái)源:iheima