百雀羚的“高傳播,低轉(zhuǎn)化”到底觸動(dòng)了誰(shuí)的神經(jīng)?
這些論點(diǎn)都是正確的,只是站在不同的角度對(duì)事件進(jìn)行了闡述。
最近,百雀羚的神廣告在朋友圈掀起了一陣又一陣的浪潮。
從最開(kāi)始對(duì)該廣告的贊同到轉(zhuǎn)化數(shù)據(jù)出來(lái)后的褒貶不一,徹底撩撥起了公眾化的情緒。各行大咖也紛紛發(fā)表自己的看法,這其中贊賞與批評(píng)的聲音一半一半,讓吾等P民不知道該相信誰(shuí)方論點(diǎn)。
不過(guò)就我個(gè)人拙見(jiàn),此事是乙方自high也好,是世人要求太多也罷。就事件本身而言,無(wú)論支持與否,只是各自對(duì)事件定義不同罷了。我們無(wú)需糾結(jié)誰(shuí)是誰(shuí)非,我們需要做的就是弄明白各自論點(diǎn)背后的本質(zhì)是什么?
OK,我們先來(lái)梳理一下主流觀點(diǎn):
- 廣告無(wú)轉(zhuǎn)化=垃圾
- 品牌談轉(zhuǎn)化=流氓
- 渠道不給力=冤枉
- 產(chǎn)品不出眾=白忙
再談這些觀點(diǎn)之前,我們先講講這幾個(gè)觀點(diǎn)里涉及的一些概念問(wèn)題:那就是品牌、公關(guān)、營(yíng)銷(xiāo)、廣告、渠道、產(chǎn)品到底有什么區(qū)別?
首先談?wù)勂放?,現(xiàn)代營(yíng)銷(xiāo)學(xué)之父科特勒在《市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)》中的定義:
品牌是銷(xiāo)售者向購(gòu)買(mǎi)者長(zhǎng)期提供的一組特定的特點(diǎn)、利益和服務(wù)。
怎么理解?品牌說(shuō)到底就是一種感受。也就是說(shuō)好的品牌能讓我感覺(jué)到爽,哪怕我付出多一點(diǎn),我也覺(jué)得值。品牌的塑造是長(zhǎng)期的,不是單靠某一次或某幾次的傳播來(lái)達(dá)成效果。
再說(shuō)一說(shuō)公關(guān):
公關(guān)就是通過(guò)一系列有目的、有計(jì)劃的溝通手段,讓利益攸關(guān)者形成我們希望的認(rèn)知和感知。
怎么理解?公關(guān)說(shuō)到底就是一種印象。也就是說(shuō)好的公關(guān)能讓我感覺(jué)到很舒服,說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)就是我愿意跟你打交道,哪怕你說(shuō)的是騙我的,我也愿意相信你。公關(guān)工作也是長(zhǎng)期的,針對(duì)于不同的對(duì)象和角色所傳遞的信息不同。
再談?wù)劆I(yíng)銷(xiāo):
如果說(shuō)品牌和公關(guān)是務(wù)虛,那么營(yíng)銷(xiāo)就是務(wù)實(shí)。其目的是有盈利的滿(mǎn)足客戶(hù)需要。其本質(zhì)是吸引和保留客戶(hù)。
怎么理解?營(yíng)銷(xiāo)之所以很容易讓人誤解為銷(xiāo)售,就是因?yàn)閮烧叩哪康奶嗨啤6际琴u(mài)出商品,獲得利潤(rùn)。但是營(yíng)銷(xiāo)中講得所謂有盈利的滿(mǎn)足客戶(hù)需要其實(shí)就是通過(guò)一系列手段讓人們知道了解商品,產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)欲望。最后實(shí)現(xiàn)雙贏,客戶(hù)滿(mǎn)足了自己的需要,企業(yè)獲得了利潤(rùn)。從形式上講,這是個(gè)一對(duì)多的情況。其側(cè)重點(diǎn)在大眾。而銷(xiāo)售很多時(shí)候是一對(duì)一,甚至多對(duì)一。其側(cè)重點(diǎn)在個(gè)人的心理把握。哪怕你并不需要該商品,但是銷(xiāo)售會(huì)讓你覺(jué)得你自己就是需要這件商品。
接下來(lái)我們?cè)賮?lái)聊聊廣告:上面三個(gè)方面基本上全部是中長(zhǎng)期的事情,嚴(yán)格意義上講屬于戰(zhàn)略性問(wèn)題,它們干的都是指方向的事情。而廣告不同,廣告更是一種操作手法。
怎么理解?廣告有三個(gè)主體:廣告主、媒介、呈現(xiàn)內(nèi)容。其單次目的明確,就向受眾傳遞某種明確的信息。營(yíng)銷(xiāo)學(xué)上把廣告歸到了促銷(xiāo)這一層。這就是為什么廣告大師克勞德·霍普金斯說(shuō):“廣告的唯一目的就是出售產(chǎn)品?!边@也是本次爭(zhēng)論點(diǎn)最大的地方。
- 持贊賞態(tài)度一方認(rèn)為,本次傳播覆蓋面光,曝光量及討論量都達(dá)到了廣告所承載的“向受眾傳遞某種明確的信息”的目的。
- 持反對(duì)態(tài)度一方認(rèn)為,如果沒(méi)有帶來(lái)轉(zhuǎn)化,只能說(shuō)明此次事件是一次自high,容易讓人沉迷于數(shù)據(jù)的狂歡,而忽略實(shí)際效果。尤其是在當(dāng)今社會(huì),數(shù)據(jù)造假早已成為大家心知肚明的秘密。
鄧爺爺曾說(shuō)“不管黑貓,白貓,能抓到老鼠的就是好貓。”改革開(kāi)放后,以結(jié)果為導(dǎo)向的思想就越來(lái)越占據(jù)主流。再加上廣告老前輩們的精神傳承,所以越來(lái)越多人都喜歡拿結(jié)果說(shuō)事。
聊完廣告,我們?cè)僦v講渠道。與廣告一樣,渠道也是屬于操作手法的一種。美國(guó)營(yíng)銷(xiāo)協(xié)會(huì)(AMA)對(duì)渠道的定義是:公司內(nèi)部的組織單位和公司外部的代理商、批發(fā)商與零售商的結(jié)構(gòu)。
怎么理解?渠道也就是說(shuō)你打算怎么賣(mài),在哪賣(mài)。第一就是你是自己賣(mài),還是找人賣(mài),還是和人搭伙賣(mài)。第二就是你打算線上賣(mài),還是開(kāi)店賣(mài)。這里面最重要的問(wèn)題是在于你怎么鋪貨,以便于受眾第一時(shí)間找到產(chǎn)品并完成購(gòu)買(mǎi)。
最后來(lái)說(shuō)說(shuō)產(chǎn)品,為什么把產(chǎn)品放在最后說(shuō)?這是因?yàn)楫a(chǎn)品是上面一切的基礎(chǔ)。產(chǎn)品好,上面的這些所謂戰(zhàn)略,操作才有談?wù)摰牡胤?。如果是產(chǎn)品不行,那么一切都是浮云。
我們來(lái)對(duì)上面這些信息做個(gè)總結(jié):
- 產(chǎn)品(實(shí)體或服務(wù))是安身立命之本
- 品牌是目的,要達(dá)成這個(gè)目的。我們必須要采取公關(guān)(塑贏得好印象)和營(yíng)銷(xiāo)(搶占市場(chǎng))兩個(gè)戰(zhàn)略。在這個(gè)兩個(gè)戰(zhàn)略指導(dǎo)下,基于公關(guān)戰(zhàn)略,我們可以選擇廣告,活動(dòng)這兩種操作手段去完成?;跔I(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略,手段就更多了(最典型的就是(4P、4C、4S、4R)
這些基本的概念了解完之后,咱們?cè)賮?lái)分析一下現(xiàn)在的主流論點(diǎn):
01?廣告無(wú)轉(zhuǎn)化=垃圾
廣告基于其戰(zhàn)略目的有兩種:第一種就是我們常說(shuō)的公關(guān)類(lèi)廣告,其目的是為了讓人知道你的存在,在心里有個(gè)好印象。第二種就是我們說(shuō)的營(yíng)銷(xiāo)類(lèi)廣告,其目的是為了讓人購(gòu)買(mǎi)。
第一種我們就不說(shuō)了,大家都知道公關(guān)類(lèi)廣告是沒(méi)有轉(zhuǎn)化一說(shuō)的,其目的僅僅是為了讓受眾有個(gè)好印象。側(cè)重于營(yíng)造一種氛圍。
第二種就是我們要討論的重點(diǎn)。購(gòu)買(mǎi)行為的產(chǎn)生大概要經(jīng)歷以下這么幾個(gè)階段:接觸→認(rèn)知→關(guān)注→體驗(yàn)→ 付費(fèi)轉(zhuǎn)化。
也就是說(shuō)廣告的轉(zhuǎn)化率取決于每一個(gè)環(huán)節(jié)都順暢,任何有一個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題,都會(huì)導(dǎo)致用戶(hù)終止購(gòu)買(mǎi)行為。
嗯,看起來(lái)廣告在里面只是起了個(gè)撩撥的作用,轉(zhuǎn)化還得看整個(gè)購(gòu)買(mǎi)環(huán)節(jié)的把控。那為什么還會(huì)有“廣告的唯一目的是銷(xiāo)售產(chǎn)品?!边@一說(shuō)法。
理解這個(gè)咱們就得把時(shí)間撥回到當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,科特勒曾分享過(guò)營(yíng)銷(xiāo)時(shí)代劃分的觀點(diǎn):
- 營(yíng)銷(xiāo)1.0時(shí)代:在很久之前的工業(yè)化時(shí)代,工業(yè)機(jī)械是核心技術(shù),當(dāng)時(shí)的營(yíng)銷(xiāo)就是把工廠生產(chǎn)的產(chǎn)品全部賣(mài)給有支付能力的人。這些產(chǎn)品通常都比較初級(jí),其生產(chǎn)目的就是為了滿(mǎn)足大眾市場(chǎng)需求。在這種情況下,企業(yè)的目標(biāo)就是要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)?;?,不斷降低生產(chǎn)成本以形成低廉的產(chǎn)品價(jià)格,吸引更多顧客購(gòu)買(mǎi)。亨利·福特的T型車(chē)可以說(shuō)是這一營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略的縮影,他曾這樣說(shuō)過(guò):“無(wú)論你需要什么顏色的汽車(chē),福特只有黑色的?!边@就是營(yíng)銷(xiāo)1.0時(shí)代,即以產(chǎn)品為中心的時(shí)代。
- 營(yíng)銷(xiāo)2.0時(shí)代:出現(xiàn)于當(dāng)今的信息時(shí)代,其核心技術(shù)是信息科技。營(yíng)銷(xiāo)2.0時(shí)代的營(yíng)銷(xiāo)工作已經(jīng)變得復(fù)雜起來(lái),因?yàn)橄M(fèi)者了解的信息比以前更多,可以輕松地對(duì)相似的產(chǎn)品進(jìn)行選擇。這時(shí),產(chǎn)品的價(jià)值是由消費(fèi)者來(lái)定義的,因?yàn)樗麄冊(cè)谙埠梅矫娲嬖谥薮蟮牟町?。有鑒于此,營(yíng)銷(xiāo)者必須對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行細(xì)分,針對(duì)某個(gè)特定市場(chǎng)開(kāi)發(fā)出最具優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品。
- 營(yíng)銷(xiāo)3.0時(shí)代:即價(jià)值驅(qū)動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)時(shí)代的興起。在這個(gè)新的時(shí)代中,營(yíng)銷(xiāo)者不再把顧客僅僅視為消費(fèi)的人,而是把他們看做具有獨(dú)立思想、心靈和精神的完整的人類(lèi)個(gè)體。如今的消費(fèi)者正越來(lái)越關(guān)注內(nèi)心感到焦慮的問(wèn)題,希望能讓這個(gè)全球化的世界變得更好。在混亂嘈雜的商業(yè)世界中,他們努力尋找那些具有使命感、愿景規(guī)劃和價(jià)值觀的企業(yè),希望這些企業(yè)能滿(mǎn)足自己對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境等問(wèn)題的深刻內(nèi)心需求。簡(jiǎn)單地說(shuō),他們要尋求的產(chǎn)品和服務(wù)不但要滿(mǎn)足自己在功能和情感上的需要,還要滿(mǎn)足在精神方面的需要。
廣告也同樣如此,早期的信息不發(fā)達(dá),產(chǎn)品流通區(qū)域性較為明顯,你只需要搞定你周邊的人就能收獲不錯(cuò)的銷(xiāo)售成果。但是到了當(dāng)今社會(huì),無(wú)邊界性,產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重,廣告的作用越來(lái)越式微。
也就是說(shuō),處于越封閉的環(huán)境,廣告的作用越明顯。所以早期的電視廣告,現(xiàn)在的微信軟文廣告都能收獲還不錯(cuò)的轉(zhuǎn)化效果。
而作為H5這種非原生態(tài)環(huán)境的傳播渠道,轉(zhuǎn)化率的高低更多在于是否營(yíng)造了一種“無(wú)縫式的購(gòu)物體驗(yàn)”。
02?品牌談轉(zhuǎn)化=流氓
這大概是所有公關(guān)從業(yè)人員最怕碰到的。因?yàn)楣P(guān)傳播的最終目的并不是直接賣(mài)貨。但是不明真相的吃瓜群眾壓根不會(huì)明白。
試想,公關(guān)公司如果背負(fù)上了賣(mài)貨的kpi,那將是多么滑稽的一幕。這就好比戰(zhàn)時(shí)讓軍師上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵,本末倒置。
我之前講過(guò),公關(guān)工作就是就是通過(guò)—系列有目的有計(jì)劃的溝通手段讓利益攸關(guān)者形成我們希望的認(rèn)知和感知。
說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn),就是從對(duì)企業(yè)有利的角度宣傳和解讀相關(guān)事實(shí)。最有名的就是這個(gè)圖
尤其實(shí)現(xiàn)在,顧客中意見(jiàn)領(lǐng)袖群體的出現(xiàn),及其在互聯(lián)網(wǎng)世界中話(huà)語(yǔ)權(quán)的增長(zhǎng)已經(jīng)足以令廣告黯然失色。他們不僅在社交渠道中擁有大量人脈,同時(shí)對(duì)于某些領(lǐng)域的了解相當(dāng)內(nèi)行。
不被別人誤解最好的應(yīng)對(duì)方式就是構(gòu)建足夠透明,令人信服的溝通環(huán)境。而這才是公關(guān)從業(yè)者最應(yīng)該關(guān)注的點(diǎn)。
如果甲方不懂,那么這將是公關(guān)從業(yè)者的災(zāi)難。
03?渠道不給力=冤枉
正如前文所說(shuō),現(xiàn)在廣告從業(yè)者最怕的就是廣告太好,但是消費(fèi)者沒(méi)辦法購(gòu)買(mǎi)到。
舉個(gè)例子,你是做魚(yú)的,餐廳說(shuō)要考核你該菜的點(diǎn)單量,結(jié)果客戶(hù)點(diǎn)菜的菜單上卻沒(méi)有你的這道菜,后來(lái)好不容易加上了,店里突然做活動(dòng),唯獨(dú)你這個(gè)菜沒(méi)有折扣。盡管如此,你還是憑自己的技藝贏得了一些顧客的固定點(diǎn)單,結(jié)果采購(gòu)員常常買(mǎi)不到食材。最后,餐廳還要你來(lái)為此承擔(dān)責(zé)任。
對(duì)廣告方而言,渠道不是自己能控制的。由于種種原因,顧客并不能及時(shí)的獲取到自己想要的,這必然會(huì)導(dǎo)致用戶(hù)興趣喪失。
為什么我們一直再?gòu)?qiáng)調(diào)“無(wú)縫式購(gòu)物體驗(yàn)”?最根本的原因就是希望顧客在選擇相應(yīng)的自家產(chǎn)品時(shí)不被外界干擾?,F(xiàn)在用戶(hù)的注意力被碎片化,如果在某個(gè)環(huán)節(jié)用戶(hù)退出,那很可能意味著你喪失了這次機(jī)會(huì)。
04?產(chǎn)品不出眾=白忙
我們購(gòu)買(mǎi)某件商品是為了滿(mǎn)足我們某種需求。現(xiàn)在商品同質(zhì)化日趨嚴(yán)重,任何一款產(chǎn)品爆款后都會(huì)有無(wú)數(shù)競(jìng)爭(zhēng)者跟進(jìn)。
支付寶早期穩(wěn)穩(wěn)坐著第三方支付的頭把交椅,后來(lái)因?yàn)槲⑿偶t包的出現(xiàn),讓微信支付一舉崛起,從此開(kāi)啟了雙雄爭(zhēng)霸的局面。
營(yíng)銷(xiāo)中曾有一個(gè)USP(獨(dú)特銷(xiāo)售主張)策略,該策略提出廣告必須引發(fā)消費(fèi)者的認(rèn)同。而這種認(rèn)同本質(zhì)上是來(lái)自產(chǎn)品。
從早期USP注重產(chǎn)品本身,以產(chǎn)品及傳播者為中心而很少考慮到傳播對(duì)象。到70年代,從滿(mǎn)足基本需求出發(fā)追求購(gòu)買(mǎi)的實(shí)際利益,逐步走向追求消費(fèi)者心理和精神的滿(mǎn)足。再到90年代后與品牌的結(jié)合,它不僅要幫助企業(yè)銷(xiāo)售產(chǎn)品,還要肩負(fù)起了營(yíng)建和增長(zhǎng)品牌資產(chǎn)的新的使命。
但是其核心依然是來(lái)自于產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)定位,是對(duì)公司產(chǎn)品或服務(wù)(服務(wù)是產(chǎn)品的延伸形式)所具有的與競(jìng)爭(zhēng)企業(yè)產(chǎn)品或服務(wù)不同的優(yōu)勢(shì)選擇。
也就是說(shuō),產(chǎn)品優(yōu)質(zhì)才是基礎(chǔ)。如果你連優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品都談不上,在今天,你可能分分鐘就被淘汰了。
總而言之,以上論點(diǎn)都是正確的,只是站在不同的角度對(duì)事件進(jìn)行了闡述。作為小白,我們要做的就是明確其中的差異,不能喪失自己的思考。這樣子才能把握好自己的位置。
本文由 @天價(jià)棒棒糖 原創(chuàng)發(fā)布于人人都是產(chǎn)品經(jīng)理。未經(jīng)許可,禁止轉(zhuǎn)載
能問(wèn)問(wèn)這套理論,有沒(méi)有什么參考書(shū)么?
科特勒的營(yíng)銷(xiāo)3.0,克勞德·霍普金斯的我的廣告生涯和科學(xué)的廣告,其余的部分定義你可以直接百度。
其實(shí)很多理論,在教科書(shū)里面都能查得到。。
漲姿勢(shì)
??
學(xué)習(xí)了,引人思考
?? 開(kāi)心。。。