一次背包旅行引發(fā)的對(duì)P2P旅行產(chǎn)品的思考
前段時(shí)間獨(dú)自去西藏背包游,結(jié)束后開始了解旅游p2p產(chǎn)品——讓志趣相投、非常了解當(dāng)?shù)匚幕蜕畹漠?dāng)?shù)厝酥苯訛橛慰吞峁┓?wù)的旅游產(chǎn)品;旅游p2p是不是一種正確的模式呢?產(chǎn)品是否有可改進(jìn)的地方和其他發(fā)展方向呢?讓我們和作者一起思考。
前段時(shí)間獨(dú)自去西藏背包游,欣賞了羊湖、布宮、大昭寺,嘗試了藏面、土豆、酥油茶,也拍了雪山、藍(lán)天、火車站。
但回憶起來,最難忘的可能是跟藏族小哥一起壓馬路,談?wù)撿猩!⒈诋?、西藏教育;在西郊客運(yùn)站給隔壁大巴車的小女孩拍照,她配合地比V;在藏民家中吃早餐,聊起去喜馬拉雅山采木耳和蟲草;只帶了兩盒酸奶就興致勃勃跟著當(dāng)?shù)厝巳ド嚼镞^林卡。
我用了將近一個(gè)月的時(shí)間在準(zhǔn)備西藏之行,但實(shí)際行程與我規(guī)劃的相差甚遠(yuǎn),因?yàn)楫?dāng)我碰到當(dāng)?shù)厝藭r(shí),我更喜歡參與到他們中去過一種當(dāng)?shù)厝说纳睢?/p>
旅行結(jié)束后開始了解能夠直接幫游客聯(lián)系到當(dāng)?shù)厝说穆糜蝡2p產(chǎn)品,p2p即person to person,直接連接游客和當(dāng)?shù)厝?,讓志趣相投、非常了解?dāng)?shù)匚幕蜕畹漠?dāng)?shù)厝酥苯訛橛慰吞峁┓?wù),p2p旅游產(chǎn)品的核心是幫助用戶找到合適的當(dāng)?shù)厝恕?/p>
p2p旅游平臺(tái)從2012年開始火起來,下表列出了一部分:
發(fā)現(xiàn)很多p2p產(chǎn)品相繼停止運(yùn)營,如表中的tagalong、哈達(dá)旅行、客贊的網(wǎng)址已經(jīng)打不開,在應(yīng)用寶和app store中也已經(jīng)找不到,而且在皇包車C輪融資之前,沒有出現(xiàn)爆款的產(chǎn)品。
那么旅游p2p是不是一種正確的模式呢?產(chǎn)品是否有可改進(jìn)的地方和其他發(fā)展方向呢?
本人對(duì)需求和現(xiàn)有產(chǎn)品做了以下分析:
一、需求分析
1. 經(jīng)驗(yàn)分析
首先需要明確游客對(duì)p2p的模式是存在需求的。
p2p是提供給有出行能力、熱愛自由行的人群在節(jié)假日出游時(shí)想要快速融入當(dāng)?shù)厣畹囊环N選擇。
人們?cè)诔鲂兄埃R?guī)獲取信息的方式有:上網(wǎng)查攻略/游記等、發(fā)問題等大家來回答、找同行的小伙伴、找當(dāng)?shù)厝恕.?dāng)?shù)厝耸且粋€(gè)很容易會(huì)被考慮到的選擇,假如你想要出行的地方有你熟悉的朋友,你很可能會(huì)去聯(lián)系他。
2. 小范圍便利抽樣
為了更全面了解游客對(duì)當(dāng)?shù)厝朔?wù)的想法,本人制作了一個(gè)迷你問卷,小范圍調(diào)查了64個(gè)樣本,其中有效樣本數(shù)59個(gè)。由于本人采用的是便利抽樣方法,所得樣本數(shù)據(jù)并不能用來估計(jì)總體,只是小范圍了解一下游客對(duì)旅游當(dāng)?shù)厝朔?wù)的接受意愿。
問題和數(shù)據(jù)結(jié)果如下:
Q1:當(dāng)您去陌生城市旅行時(shí),有一個(gè)熟悉當(dāng)?shù)厣詈臀幕L(fēng)俗的當(dāng)?shù)厝丝梢詾槟峁┓?wù),您是否愿意接受?
88.14%的游客愿意接受當(dāng)?shù)厝说姆?wù),其余11.86%的游客不愿意接受當(dāng)?shù)厝朔?wù)。
Q2:您希望當(dāng)?shù)厝丝梢詾槟峁┑姆?wù):
Q3:您不接受當(dāng)?shù)厝说脑颍?/p>
Q4:如果有個(gè)平臺(tái)可以幫您找到當(dāng)?shù)厝瞬殡p方做擔(dān)保,您是否愿意使用該平臺(tái)?
71.43%的人選擇愿意使用,28.57%的人選擇不愿意使用。(注:比例是選項(xiàng)人數(shù)/不愿意接受當(dāng)?shù)厝朔?wù)的人數(shù))
從以上結(jié)果可以看出:大多數(shù)人是愿意接受當(dāng)?shù)厝朔?wù)的,對(duì)風(fēng)俗講解、特色推薦和行程規(guī)劃這三項(xiàng)需求最強(qiáng)烈。
對(duì)于不愿意接受當(dāng)?shù)厝朔?wù)的游客,大多是擔(dān)心安全問題和日常相處。當(dāng)提出有平臺(tái)可以為雙方做擔(dān)保時(shí),這部分游客中71%的人選擇了愿意使用該平臺(tái)。說明旅游p2p是一個(gè)能夠順應(yīng)大眾心理的模式。
二、產(chǎn)品分析
根據(jù)上述調(diào)研結(jié)果,對(duì)仍在運(yùn)營的丸子地球、鮮旅客、你來出境游和皇包車四個(gè)產(chǎn)品進(jìn)行分析:
1. 產(chǎn)品定位
丸子地球、鮮旅客、你來出境游:三者均是基于社交的平臺(tái),核心是連接人與人,讓游客能夠找到心儀的當(dāng)?shù)厝恕?/p>
皇包車:選擇了用戶在旅行中不可缺少的一個(gè)點(diǎn)——交通工具進(jìn)行切入,將p2p和車結(jié)合,為出境游客提供中文境外包車游預(yù)訂服務(wù)。
2. 產(chǎn)品功能
(1)服務(wù)類型
表2-1的五項(xiàng)內(nèi)容,是游客在這一次旅行過程中希望獲取到的服務(wù)。
“陪伴”這一項(xiàng)對(duì)服務(wù)提供者“人”的屬性要求更高,例如語言、性格、興趣愛好等,這也是很多p2p產(chǎn)品的切入點(diǎn)。
例如:“你來出境游”希望給游客提供一份親切的、猶如老友重逢般的歸屬感;“收留我”希望:讓你去世界任何城市,都能找到可靠對(duì)味的當(dāng)?shù)厝?。行程?guī)劃、包車、講解風(fēng)俗、推薦特色這四項(xiàng)更需要服務(wù)提供者具有專業(yè)性,例如包車服務(wù)需要司機(jī)熟悉線路、駕駛嫻熟。
表2-1
丸子地球不論選擇哪個(gè)服務(wù),流程都是選人—選服務(wù)。
鮮旅客在導(dǎo)游、接送機(jī)和包車服務(wù)的流程:選人—選服務(wù),平臺(tái)整合了部分地區(qū)的一日/多日游行程,由當(dāng)?shù)厝诉x擇是否提供該行程,游客選擇流程:選線路—選人。
你來出境游將以上的服務(wù)類型做成了分類,未選擇具體分類時(shí),流程是:選人—選服務(wù)。
選擇具體分類時(shí),可直接選擇產(chǎn)品(人+服務(wù)):
- 皇包車的按天包車:填寫包車信息—選車—選人
- 線路包車:選線路—選人
- 境外約車:類似滴滴的預(yù)約
- 接送機(jī):填寫航班和出發(fā)/到達(dá)信息—選車
可以看出,問題二中涉及到的陪伴(導(dǎo)游)和包車服務(wù)在這四個(gè)產(chǎn)品中均有提供,行程規(guī)劃、風(fēng)俗講解、特色推薦并未單獨(dú)列出,而默認(rèn)被放在導(dǎo)游服務(wù)中。
(2)找人環(huán)節(jié)
在使用這幾個(gè)產(chǎn)品找人時(shí),對(duì)于四個(gè)產(chǎn)品找人流程的體驗(yàn)進(jìn)行了以下分析:
游客在選擇時(shí),當(dāng)?shù)厝耸紫纫嫌慰偷男谐倘掌?、旅行人?shù)、目的地等硬性條件;由于p2p最終是對(duì)接到人,因此地人在游客對(duì)旅行的滿意度中起著關(guān)鍵性的作用,因?yàn)橛慰偷哪繕?biāo)是達(dá)成一次滿意的旅行,在選擇當(dāng)?shù)厝藭r(shí)需要考慮其對(duì)于旅行服務(wù)的專業(yè)性。
同時(shí)因?yàn)楫?dāng)?shù)厝藭?huì)在整個(gè)旅程中為游客提供服務(wù)(包括線上和線下),旅行這段期間雙方需要處理與彼此的人際關(guān)系,因此游客在選擇當(dāng)?shù)厝藭r(shí)也需要考慮相容性(心理相容是指群體成員在心理與行為上的彼此協(xié)調(diào)一致)。
綜合考慮到行程要求、專業(yè)性、相容性的產(chǎn)品,會(huì)比較容易讓游客能迅速找到符合期望的當(dāng)?shù)厝恕K膫€(gè)APP的當(dāng)?shù)厝肆斜眄撁嫒缦聢D所示:
丸子地球? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 鮮旅客
你來出境游? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 皇包車
按照文章上述的行程要求、專業(yè)性和相容性三個(gè)指標(biāo)來區(qū)分四個(gè)產(chǎn)品的篩選條件,如表2-2所示:鮮旅客和你來出境游的篩選條件中,行程要求指標(biāo)并不完善,導(dǎo)致篩選出的當(dāng)?shù)厝撕芸赡懿荒転橛慰吞峁┓?wù),這一問題是產(chǎn)品設(shè)計(jì)可以解決的。
丸子地球的篩選條件在行程要求指標(biāo)上比較完善,但是沒有提供專業(yè)性和相容性的篩選,當(dāng)篩選結(jié)果很多的情況下,用戶需要一一瀏覽才可做出選擇。
黃包車相比較其他三個(gè)產(chǎn)品,篩選條件在三個(gè)指標(biāo)上都是很完善的,特別是“普通話/方言”這一選項(xiàng),相同的方言不僅便于溝通,也會(huì)使雙方更容易建立信任;但目前用戶在方言中僅可選擇普通話、上海話、粵語、閩南語。
如果產(chǎn)品人員是通過分析游客和當(dāng)?shù)厝说幕拘畔?,得出這幾種方言使用地區(qū)的用戶占比較高而這樣設(shè)計(jì),是可以理解的。但漢語方言分為七大方言區(qū)和少數(shù)民族方言,這樣的設(shè)計(jì)方式會(huì)使其他方言的用戶體驗(yàn)較差。
如果想要更完善,需要對(duì)方言、使用地區(qū)和使用人口進(jìn)行更詳細(xì)的分析再進(jìn)行設(shè)計(jì)。
表2-2
按照專業(yè)性和相容性這兩個(gè)指標(biāo)來區(qū)分四個(gè)產(chǎn)品的當(dāng)?shù)厝肆斜硇畔?,如?-3所示:鮮旅客的列表信息中沒有涉及專業(yè)性指標(biāo),進(jìn)入詳情頁后也很難找到接單數(shù)和綜合評(píng)分,難以讓用戶對(duì)當(dāng)?shù)厝说膶I(yè)性進(jìn)行評(píng)估,這一模塊更像是偏社交的設(shè)計(jì)。
其他三個(gè)產(chǎn)品均有在專業(yè)性和相容性方面進(jìn)行當(dāng)?shù)厝说男畔⒄故荆浩渲型枳拥厍虻恼掌褂玫氖呛?bào)方式,游客通過照片即可對(duì)當(dāng)?shù)厝说男蜗笥兄庇^了解。
皇包車和你來出境游均使用的是頭像方式,但你來出境游可能通過上傳照片的提示或?qū)徍说炔僮?,APP中看到都是清晰的正面照;皇包車的頭像大多是看不清楚當(dāng)?shù)厝苏嬲盏?,此時(shí)并沒有起到頭像應(yīng)有的作用。
另外,皇包車中,當(dāng)游客目的地選擇具體到某一城市時(shí),當(dāng)?shù)厝肆斜碇械乃诔鞘羞@一項(xiàng)不再顯示,也即明確了用戶的詳細(xì)目的地,就盡量減少用戶瀏覽的負(fù)擔(dān)。
表2-3
三、當(dāng)?shù)厝藱C(jī)制
為了解決游客在旅行過程中擔(dān)心的安全、服務(wù)質(zhì)量等問題,產(chǎn)品對(duì)當(dāng)?shù)厝撕头?wù)價(jià)格方面采取了如表2-4的措施進(jìn)行把控,其中你來出境游只提供了線上身份認(rèn)證,其他三者均有線下認(rèn)證和考核,從一定程度上保證了游客的安全性,且丸子地球和皇包車有針對(duì)服務(wù)價(jià)格進(jìn)行管制,能夠規(guī)范當(dāng)?shù)氐姆?wù)行為,減少不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。
表2-4
1. 產(chǎn)品建議
產(chǎn)品的功能設(shè)計(jì)應(yīng)該考慮整體產(chǎn)品定位,但是更應(yīng)從使用者的角度來思考用戶使用的場(chǎng)景和目的,p2p雖然是人到人的模式,但用戶的最終目標(biāo)是為了完成一次出行,而非僅僅是找到一個(gè)當(dāng)?shù)厝恕?/p>
丸子地球定位清晰,無論是什么服務(wù),它都強(qiáng)調(diào)社交,這樣的優(yōu)點(diǎn)是傳遞給用戶的信息明確,產(chǎn)品設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單。
皇包車從車切入,讓旅行過程中的司機(jī)也可以成為導(dǎo)游。同樣的例子也發(fā)生在尼泊爾的徒步過程中,以前驢友徒步時(shí)需要請(qǐng)背夫和向?qū)В撤蜇?fù)責(zé)背包,向?qū)ж?fù)責(zé)溝通和引路,現(xiàn)在越來越多的背夫會(huì)講英文也能指路,負(fù)重的同時(shí)也兼顧了向?qū)У墓ぷ鳎F(xiàn)在驢友徒步時(shí)只請(qǐng)背夫即可。
鮮旅客和你來出境游中的包車、線路、體驗(yàn)有點(diǎn)偏離其產(chǎn)品最初的定位,更像是旅游資源的預(yù)定而不是人的預(yù)定,從服務(wù)的內(nèi)容來看,接送機(jī)并不同于向?qū)Х?wù),游客與當(dāng)?shù)厝讼嗵幍臅r(shí)間只有車上短短幾個(gè)小時(shí),對(duì)于僅需要接送機(jī)服務(wù)的游客來說,他更看重當(dāng)?shù)厝说膶I(yè)性。
因此個(gè)人認(rèn)為這兩個(gè)產(chǎn)品如果考慮到僅需要接送機(jī)的游客,可以將接送機(jī)單獨(dú)拿出來做一個(gè)模塊,當(dāng)游客預(yù)定接送機(jī)服務(wù)時(shí),需要考慮人數(shù)、航班、目的地、行李、車型等信息。
同樣,當(dāng)用戶有包車需求時(shí),應(yīng)該從時(shí)間、車型、座位數(shù)等與包車相關(guān)的因素進(jìn)行考慮,而不是依舊讓用戶去找人。
風(fēng)俗講解、特色推薦是游客在旅行中需求最強(qiáng)烈的一點(diǎn),在沒有當(dāng)?shù)厝酥?,只能采用上網(wǎng)查的方式,耗時(shí)耗精力;定制游出現(xiàn)后,游客可找規(guī)劃師定制行程,在線咨詢,但規(guī)劃的基本是大眾景點(diǎn)、網(wǎng)紅餐廳。
p2p出現(xiàn)后,游客可以直接找當(dāng)?shù)厝酥v解和體驗(yàn),但是在旅行過程中,游客所有的信息來源均來自于對(duì)接的當(dāng)?shù)厝?,信息獲取便利了,但是來源卻單一。
個(gè)人認(rèn)為可以從專注特色行程的角度做行程規(guī)劃,例如在西藏,我打算去的地方是:拉薩—山南—日喀則;我實(shí)際的行程是:在倉姑寺揉糌粑、做酥油茶,在桑耶寺聽?zhēng)煾钢v壁畫,去泡拉普溫泉;在帕里草原跟當(dāng)?shù)厝艘黄疬^林卡,擠牛奶,跟村民去亞東原始森林,遠(yuǎn)望國門。
在游客為期幾天的旅行過程中,每到一個(gè)環(huán)節(jié),有那個(gè)環(huán)節(jié)最熟悉的人接待,我不用像面包獵人去預(yù)定一個(gè)又一個(gè)活動(dòng),也不用事先找一個(gè)一直陪伴著我的當(dāng)?shù)厝耍遣还芪易叩侥睦?,那里就有?dāng)?shù)厝恕?/p>
以上是本人對(duì)幾個(gè)旅游p2p的一些思考,歡迎有興趣的小朋友一起探討。
本文由 @安妮 原創(chuàng)發(fā)布于人人都是產(chǎn)品經(jīng)理,未經(jīng)許可,禁止轉(zhuǎn)載。
題圖來自 Unsplash,基于CC0協(xié)議。
旅游商業(yè)化會(huì)失去民俗本心;但是旅游不商業(yè)化,服務(wù)質(zhì)量和安全等就得不到有效保障,也很難運(yùn)營(規(guī)?;┑钠饋?/p>
很好
哎呀,終于找到知己了。我是創(chuàng)業(yè)者,兩年前朝著這個(gè)方向去探索,但是一直沒有辦法深入下去,今天終于看到了你這篇文章,可以私下溝通下嗎?我的微信15999930470!
但你忘了一點(diǎn),如果產(chǎn)業(yè)化,一切民俗將不再民俗
這個(gè)也是我一直在思考的問題,旅行商業(yè)化是不是一個(gè)正確的事情。但是任何事物都要辯證來看待,商業(yè)化確實(shí)使得我們能快速有效獲得更豐富的信息,導(dǎo)致不良現(xiàn)象可能更多是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人是以游客的身份去旅行,且目的地也認(rèn)為游客是主體,游客是上帝;但我更希望旅行的方式是:游客是以當(dāng)?shù)厝说纳矸菰谀抢锷钜欢螘r(shí)間,不存在誰為誰提供服務(wù),游客尊重和融入當(dāng)?shù)厝撕彤?dāng)?shù)亓?xí)俗,民俗只是通過更多的途徑展示給大家而已。
個(gè)人看法:
其實(shí)任何個(gè)人行為最終大部分不可避免的都會(huì)被商業(yè)化,就最簡(jiǎn)單的衣食住行,起初是個(gè)人需求,最終也變成了商業(yè)行為,所以個(gè)人覺得從產(chǎn)品設(shè)計(jì)中去避免商業(yè)行為是不可能的,因?yàn)橐粋€(gè)事物一旦被稱為產(chǎn)品,就會(huì)被人為的賦予價(jià)值,從而產(chǎn)生利潤(rùn),將他商業(yè)化。我們只能通過游客和當(dāng)?shù)厝俗陨淼男膽B(tài)、素質(zhì)及產(chǎn)品的服務(wù)界限來框定,盡量降低商業(yè)行為的影響。
商業(yè)是以營利為目的,產(chǎn)品的核心是對(duì)用戶需求的滿足,營利是需要考慮的,但是不一定完全要通過這個(gè)產(chǎn)品來營利;第二點(diǎn)是完全同意的。
分析的挺好的
謝謝