設(shè)計(jì)師之素養(yǎng)
設(shè)計(jì)師的素養(yǎng)應(yīng)該如何培養(yǎng)是一個(gè)很大的課題,也是一個(gè)設(shè)計(jì)師終生的事業(yè),它不會(huì)有完成的一天,前人的智慧給予了我們很大的啟示,讓我們領(lǐng)略設(shè)計(jì)精神之所在。
中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)設(shè)計(jì)界十幾年的變化,從網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)師變身界面設(shè)計(jì)師、交互設(shè)計(jì)師。大多數(shù)都是隨著一個(gè)行業(yè)的興起而前赴后繼的投身其中,而實(shí)際上這三者的界限已經(jīng)越來(lái)越模糊,設(shè)計(jì)師自身更不應(yīng)被一個(gè)名銜而限制了自己的視野和思維。
設(shè)計(jì),先天的具有交叉學(xué)科或跨學(xué)科的性質(zhì)。所謂“形而下者謂之器,形而上者謂之道”,現(xiàn)代設(shè)計(jì)越來(lái)越多地具備文化意義,美學(xué)、文學(xué)和工程學(xué)等??v觀我們熟悉的當(dāng)代設(shè)計(jì)大師,原研哉、深澤直人、鄭秀和,無(wú)不是在建筑、室內(nèi)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品、平面等范疇跨界別的探索、思考、發(fā)現(xiàn)、融合、構(gòu)想行動(dòng)方案,終成大器。衫浦康平如是形容他的設(shè)計(jì)哲學(xué)“早年我在做建筑師時(shí),不只是關(guān)注建筑的結(jié)構(gòu),甚至?xí)O(shè)想房間墻紙的顏色。我體會(huì)到,音樂(lè)、建筑、繪畫等等都只是設(shè)計(jì)的一個(gè)方面,只有把這些方面都掌握好,才能讓自己的手能夠握成一個(gè)拳頭,讓自己的設(shè)計(jì)具有力量。所以,我還在不斷學(xué)習(xí)?!?/p>
給走出校園跨入社會(huì)的年青設(shè)計(jì)師
梁?jiǎn)⒊囊欢卧挘?br /> “學(xué)校所學(xué)不外規(guī)矩方面的事,若巧則要離開(kāi)了學(xué)校才能發(fā)現(xiàn)。---況且一位大文學(xué)家,大美術(shù)家之成就,常常還要許多環(huán)境及附帶學(xué)術(shù)的幫助。中國(guó)先輩說(shuō)要“ 讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”。將來(lái)你學(xué)成之后要常常找機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)變自己的眼界與胸襟,到那時(shí)候或者天才會(huì)爆發(fā)出來(lái),今尚非其時(shí)也。
這種境界,固然關(guān)系人格修養(yǎng)之全部,但學(xué)業(yè)上之熏染陶熔,影響亦非小,因?yàn)槲覀冏鰧W(xué)問(wèn)的人,學(xué)業(yè)便占卻全部生活之主要部分。學(xué)業(yè)內(nèi)容之充實(shí)擴(kuò)大,與生命內(nèi)容之充實(shí)擴(kuò)大成正比例?!?/p>
沒(méi)有比大師更好的語(yǔ)言給同學(xué)們建議了,年青設(shè)計(jì)師是最不受太多環(huán)境影響,思維開(kāi)闊,充滿激情和美好理想的一群,堅(jiān)持你們的理想,為成為Top Designer而努力。
跨界
是目前一個(gè)流行詞語(yǔ),不只是在設(shè)計(jì)界,而是在各個(gè)范疇都在不斷的探索其中的可能性。但他并不是一個(gè)新的概念,早在二千年前維特魯威在其著作《建筑十書》中除了建筑范疇亦引用了幾何學(xué)、光學(xué)、聲學(xué)、氣象學(xué)、天文學(xué)以及哲學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)等論據(jù)以昭示多學(xué)科對(duì)建筑創(chuàng)作的作用。
生活中人人都是設(shè)計(jì)師,都有各自不同的背景和對(duì)美學(xué)的理解,面對(duì)各方的疑問(wèn)甚至挑戰(zhàn)是必然的,設(shè)計(jì)師就有義務(wù)對(duì)設(shè)計(jì)提供論據(jù)的支撐。而論據(jù)來(lái)自各方知識(shí)的理解整合,所以對(duì)設(shè)計(jì)師的學(xué)習(xí)和理解能力就尤為重要了。
“如果你要在一個(gè)領(lǐng)域里做得特別出色,你就必須在其他領(lǐng)域里吸取靈感和素材!”
創(chuàng)新
我相信“太陽(yáng)底下無(wú)新事”,似乎是一個(gè)挺不積極的觀點(diǎn),偉大的創(chuàng)新也不一定是驚世駭俗的,畢竟我們是人不是神,創(chuàng)作出一個(gè)世上不曾存在的事物那是何等的神跡。最好的創(chuàng)意都隱含在我們的自然界,日常生活和意識(shí)當(dāng)中,他們提供我們無(wú)限的靈感,通過(guò)對(duì)身邊事物的洞察、解構(gòu)、重新組織就有無(wú)限可能性與戲劇性,尤其是需要一個(gè)多學(xué)科的組織互相補(bǔ)充來(lái)達(dá)成。
設(shè)計(jì)師并不是天生就有異于常人更高的審美眼光或是品味,而是通過(guò)對(duì)自身的修養(yǎng)的過(guò)程,豐富視野和身心而達(dá)到的境界。為此終生達(dá)成的境界齊共勉。
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