產(chǎn)品經(jīng)理的“戰(zhàn)爭”,是一種觀點之戰(zhàn)、方法之戰(zhàn)、格局之戰(zhàn)

產(chǎn)品經(jīng)理存在于團隊、組織、公司中,每個團體都會有自己的基因和文化。而有產(chǎn)品經(jīng)理的地方,就有戰(zhàn)爭,那產(chǎn)品經(jīng)理的戰(zhàn)爭是怎么樣的呢?
有產(chǎn)品經(jīng)理的地方,就一定有“戰(zhàn)爭”。
和老板的戰(zhàn)爭、設(shè)計的戰(zhàn)爭、研發(fā)的戰(zhàn)爭、業(yè)務(wù)的戰(zhàn)爭、用戶的戰(zhàn)爭。還有,和自己的戰(zhàn)爭。
不過,這里所述“戰(zhàn)爭”,就我來看,是一種觀點之戰(zhàn)、方法之戰(zhàn)、格局之戰(zhàn)。
一、產(chǎn)品文化不是口號,更不是制度
產(chǎn)品經(jīng)理存在于團隊、組織、公司中,每個團體都會有自己的基因和文化,決定基因和奠定文化的不是口號,也不是制度,而是牽頭人的意識,是所從事事業(yè)的特點。
騰訊和網(wǎng)易以產(chǎn)品見長,那是因為馬化騰和丁磊都是產(chǎn)品經(jīng)理特質(zhì),早期所從事的都是軟件服務(wù)。無論早期QQ還是網(wǎng)易郵箱,這類產(chǎn)品是靠實用性和用戶體驗贏得市場。
再到現(xiàn)在的微信和網(wǎng)易云音樂等,產(chǎn)品創(chuàng)新和用戶價值迭代一直都是騰訊和網(wǎng)易的立身之本。創(chuàng)始人本身就是公司最大的產(chǎn)品經(jīng)理,以騰訊和網(wǎng)易的例子,基于創(chuàng)造用戶價值而帶來的商業(yè)價值使其長遠(yuǎn)發(fā)展。
這類公司的基因和文化更不用多說,就如騰訊的“一切以用戶價值為依歸”一樣,實現(xiàn)方式就是不斷進行產(chǎn)品創(chuàng)新,實現(xiàn)用戶價值的長期迭代。
再如:京東和阿里,國內(nèi)電商巨頭,其核心業(yè)務(wù)是“買賣”,相比于傳統(tǒng)買賣,其特點是通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和產(chǎn)品使得買賣效率更高、范圍更廣。既提高了買家體驗,也提高了賣家效率。足不出戶可采購全球商品,動動手指,能讓商品銷往全世界。
在電商類公司中,產(chǎn)品和技術(shù)是為了更好的服務(wù)于“買賣”。近年來,技術(shù)的發(fā)展也讓原本屬于傳統(tǒng)生意的買賣越來越離不開產(chǎn)品技術(shù)的升級。算法、人工智能、機器人的發(fā)展,實現(xiàn)了電商購物體驗的全新升級,個性化購物體驗、智能倉儲配送等都依托于技術(shù)和產(chǎn)品形態(tài)的升級。
所以,各大巨頭都在原有軟件服務(wù)和傳統(tǒng)生意的基礎(chǔ)上,加大對技術(shù)的投入和產(chǎn)品的創(chuàng)新。人工智能、區(qū)塊鏈都是未來技術(shù),用戶產(chǎn)品也會隨著技術(shù)的發(fā)展而不斷迭代。要落地這個戰(zhàn)略,巨頭們自然在新技術(shù)研發(fā)和應(yīng)用以及產(chǎn)品創(chuàng)新上投入資源。
以上,就是兩類公司的差異化。前者靠產(chǎn)品驅(qū)動,后者靠業(yè)務(wù)驅(qū)動。無所謂好壞,只是各自所在行業(yè)和業(yè)務(wù)特點決定的。
在我看來,產(chǎn)品文化本質(zhì)上是一種創(chuàng)新文化。在硅谷,產(chǎn)品經(jīng)理們是一群最具創(chuàng)新力的人群,他們驅(qū)動著各種探索和創(chuàng)新項目。
在國內(nèi),產(chǎn)品經(jīng)理的重要性已不限于去定義和設(shè)計一款產(chǎn)品,而是結(jié)合公司業(yè)務(wù)及未來戰(zhàn)略,實現(xiàn)“無界融合”。這種“無界”是要打破現(xiàn)有職能界限和專業(yè)領(lǐng)域界限,更好的發(fā)揮想象力,讓創(chuàng)新更大概率出現(xiàn)。
當(dāng)然,對產(chǎn)品文化的打造不是兩三天的事,也不是頒布相關(guān)制度和培養(yǎng)體系能解決的問題。決定性因素還是前文所述,更多來自于牽頭人自身的擅長、背景、經(jīng)驗。
《烏合之眾》一書里說過:
群體效應(yīng)會屈服于個體意志,尤其是強烈的個體意志,所以歷史上那些偉大的領(lǐng)袖們,除了人格魅力之外,他們鮮明且強烈的個人意志不斷影響和帶領(lǐng)著群體前進。
二、業(yè)務(wù)人員 vs 產(chǎn)品經(jīng)理
作為產(chǎn)品經(jīng)理,如果你所在的公司是業(yè)務(wù)主導(dǎo)型,自然對業(yè)務(wù)方的強勢感同身受,最近聽到一個詞足以描述這種感受,叫“業(yè)務(wù)爸爸”。
嗯,誰說不是呢!
當(dāng)業(yè)務(wù)方提出需求后,產(chǎn)品經(jīng)理能say no嗎?和業(yè)務(wù)方溝通需求時如何拒絕不合理需求?
結(jié)合以上兩個主要問題,談?wù)勎业睦斫夂蛯嵺`。不過,也許我說的也是錯的。
1. 當(dāng)業(yè)務(wù)方提出需求后,產(chǎn)品經(jīng)理能say no嗎?
答案很簡單,必須能!
當(dāng)然,也是有前提的,say no不是為了爽,不是為了展示誰強勢,而是你有更好的方案。
業(yè)務(wù)同學(xué)大多不是產(chǎn)品技術(shù)出身,用產(chǎn)品思維去解決問題的能力不如專業(yè)的產(chǎn)品經(jīng)理們。他們會把實際業(yè)務(wù)中遇到的問題打包成方案提給你,目的是解決他們的問題。不過,這個“方案”被包裝成了一個新的叫法,叫做“需求”。
注意,區(qū)別就在這里,關(guān)鍵點也在這里。如果一開始就把業(yè)務(wù)同學(xué)提出的“需求”理解成需求,那后面的討論產(chǎn)品經(jīng)理就會很被動。因為很多時候,業(yè)務(wù)同學(xué)的“需求”是能解決他所面臨的問題的。
這時候,產(chǎn)品經(jīng)理去和業(yè)務(wù)同學(xué)討論一個“正確的方案”,還有say no的機會么?
回到開始,我說了,業(yè)務(wù)同學(xué)很多時候都是把他們在實際業(yè)務(wù)中遇到的問題打包成方案提給你,目的是解決他們當(dāng)下遇到的問題,只不過被包裝成了“需求”,但是此“需求”非彼需求。
業(yè)務(wù)同學(xué)的“需求”是解決方案,而不是問題。而對于產(chǎn)品經(jīng)理來說,要得到的是解決方案背后的問題,這樣才能從原點出發(fā)去為業(yè)務(wù)同學(xué)解決真實問題,這樣才能結(jié)合產(chǎn)品思維去設(shè)計符合產(chǎn)品定位和用戶體驗的產(chǎn)品解決方案,而非實現(xiàn)業(yè)務(wù)同學(xué)提的“需求”。
只有能識別業(yè)務(wù)同學(xué)提的是解決方案還是需求,產(chǎn)品經(jīng)理才有say no的機會,say完no后,別忘了提出你的方案。
2. 和業(yè)務(wù)方溝通需求時如何拒絕不合理需求?
解決這個問題,已經(jīng)在上文提供了,抓住原始問題,別光討論解決方案。雙方就一個單點正確的解決方案討論,誰都說服不了誰。
我之前也跟身邊的產(chǎn)品小伙伴說,區(qū)分解決方案和問題,多用提問的方式。例如:“你現(xiàn)在遇到的具體問題是什么?”、“你在哪個環(huán)節(jié)遇到了障礙是目前產(chǎn)品不滿足的?”,通過這種方式引導(dǎo)業(yè)務(wù)同學(xué)把問題說出來。
要知道,好心的業(yè)務(wù)同學(xué)們大多數(shù)時候會直接帶著方案來和你討論,這時候你更要火眼金睛加以識別,把討論引入一個正確的軌道。
就像吃面條只是一種解決方案,而吃披薩可能對你來說是一種更好的選擇一樣,核心是解決“你餓了”這個問題。
#專欄作家#
唐韌(Ryan),《產(chǎn)品經(jīng)理必懂的技術(shù)那點事兒》作者,人人都是產(chǎn)品經(jīng)理專欄作家,微信公眾號:唐韌,國內(nèi)早期移動開發(fā)者,轉(zhuǎn)型產(chǎn)品經(jīng)理,目前在創(chuàng)業(yè)公司負(fù)責(zé)產(chǎn)品工作。
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好心的業(yè)務(wù)們~~
我們公司這些業(yè)務(wù)就是天天提解決方案,哈哈哈
是的,產(chǎn)品經(jīng)理要能洞察問題的本質(zhì),然后基于問題的本質(zhì)來提取需求
哈哈,確實是這樣,更多的是遇到執(zhí)拗的業(yè)務(wù)方,一定要按照他們的解決方案來設(shè)計產(chǎn)品,那就完蛋咯 ??