6個維度,說透產(chǎn)品思維
產(chǎn)品思維是開放性的問題,沒有標準答案,但它是相對有跡可循的,我們可以用產(chǎn)品思維去分析實際生活中的例子。本文結(jié)合相關(guān)案例,從六個維度與大家分享如何利用產(chǎn)品思維,一起來看看吧。
產(chǎn)品思維本身就是開放性問題,其實這個話題沒有標準答案,但是并不是完全沒有參考維度,相對還是有跡可循的。
如果你在面試的時候被問到這種問題,可能是面試官在考察你對產(chǎn)品思維的底層認知,以及你能否在工作中合理運用“產(chǎn)品思維”來高效率工作。
一般人家問你,什么是產(chǎn)品思維,可以從兩個維度去拆解。
① 第一是產(chǎn)品思維的定義。
② 第二是產(chǎn)品思維的具體呈現(xiàn)方式,(如流量、用戶、數(shù)據(jù)、迭代、價值、服務思維)幾個方向去進行回答,回答過程中需要對以上四點進行拆解。
舉個例子:
對 “淄博燒烤火爆” 的這個現(xiàn)象我們?nèi)ダ卯a(chǎn)品思維進行思考的話,可以從以下幾個維度進行拆解。
1)社交需求
淄博燒烤火爆前因為疫情的原因,全國人民的社交性需求爆發(fā)式增長,淄博燒烤具有一定的社交屬性,契合人民群眾的需求點
2)網(wǎng)絡(luò)媒體的渲染
疫情時諸多大學生被安置到淄博進行隔離,隔離結(jié)束的最后一頓飯就是淄博燒烤,正因如此,淄博燒烤成為了他們心中的念想,今年春天大學生組團出游回到淄博,通過網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播熱度提升。
此外2月份淄博與抖音多個頭部主播合作宣傳淄博,打響了一定的知名度,以及四月份b站博主在淄博針對10余家商鋪進行測評,五一缺斤少兩,也在媒體上通過個人影響力為淄博進一步提升了大眾的認可度。
3)政府以及淄博群眾積極響應,真誠體現(xiàn)
淄博燒烤火爆后政府迅速進行響應,搭建燒烤專列、開設(shè)燒烤專線、淄博群眾自發(fā)撿垃圾、為外地游客讓位等行為,進一步提升全國人民對淄博的正向印象,使得淄博燒烤又火爆了起來。
這樣總比你說他火就是因為便宜好吃、樣式多來的更有邏輯性吧。
所以說,產(chǎn)品思維的核心就是透過現(xiàn)象看本質(zhì),我們需要對事情從宏觀到微觀,逐層的抽絲剝繭,發(fā)現(xiàn)本源。
而用產(chǎn)品思維去分析問題的的維度可以包含為以下幾點:
一、流量思維
任何的產(chǎn)品都離不開流量,微信發(fā)展離不開流量、抖音的興起也離不開流量,流量思維的本質(zhì)是通過對流量的獲取和經(jīng)營來賦能產(chǎn)品創(chuàng)造價值。所以,產(chǎn)品要注重流量的獲取和對流量的經(jīng)營。
而流量思維我們又可以分為拉新、促活、轉(zhuǎn)化、復購等等環(huán)節(jié)。
1. 拉新
在拉新的這個環(huán)節(jié)需要搞清楚產(chǎn)品的定位人群。
針對產(chǎn)品目標人群進行流量獲取,而不是廣撒網(wǎng),比如之前網(wǎng)上吐槽 “蘭博基尼的8元優(yōu)惠券”,即便你拿到他你也不會去使用,因為你不是他的目標人群。
2. 促活
流量不是無窮盡的,所以我們對于自身已經(jīng)獲取的流量需要盡可能的讓其保持活躍,創(chuàng)造價值。
這里我們可以以游戲中的簽到機制來理解他,隨著你簽到的次數(shù)越多,你獲取的獎勵價值就越高,那么你就會長期在游戲中活躍。
3. 轉(zhuǎn)化
前期產(chǎn)品不管是免費也好、活躍也罷其實都是為了轉(zhuǎn)化變現(xiàn)進行鋪墊。
還是以游戲為例,隨著你在游戲中的時間越來越長,你對游戲的依賴程度也越來越高,會為了尋求更高的用戶體驗而為游戲付費,當然是在轉(zhuǎn)化這個環(huán)節(jié)。
4. 復購
讓用戶為產(chǎn)品僅創(chuàng)造一次價值不是我們的目的,我們的期許是能夠長期的、可持續(xù)的價值輸出。
如何讓用戶可持續(xù)的創(chuàng)造價值,還是會回歸到用戶本身,只有你的產(chǎn)品可持續(xù)的滿足用戶的需求,用戶才會可持續(xù)的有價值體現(xiàn)。
二、用戶思維
用戶思維是產(chǎn)品思維的基石,其核心就是以用戶為中心對產(chǎn)品價值鏈各個環(huán)節(jié)進行思考,為用戶提供個性化、人性化、多樣化的服務。
海底撈就是一個很典型的用戶思維的產(chǎn)品體現(xiàn),從用戶視角出發(fā),把怎么做好用戶服務體現(xiàn)的淋漓盡致。一個人到海底撈吃飯,店員會為你提供玩偶陪伴;你帶小孩到海底撈,會有專人為你提供孩童看護服務等等。
相較于其他火鍋店,海底撈的服務深入人心,這也是海底撈成功的核心原因之一。
當然,用戶思維不是指完全按照用戶的意愿去進行產(chǎn)品落地,而是做好用戶與商業(yè)之間的權(quán)衡。
三、數(shù)據(jù)思維
數(shù)據(jù)思維核心是站在理性、客觀、可量化的角度對產(chǎn)品進行監(jiān)控。
把抽象的問題具象化、把復雜的問題簡單化,用數(shù)據(jù)驅(qū)動運營、產(chǎn)品,數(shù)據(jù)思維的目的是輔助決策。
數(shù)據(jù)思維在業(yè)務中應用需要建立嚴密的數(shù)據(jù)鏈條,深入理解業(yè)務、對業(yè)務指標進行結(jié)構(gòu)化、流程化拆解、根據(jù)業(yè)務指標數(shù)據(jù)進行多維度對比、通過對數(shù)據(jù)進行分析,以數(shù)據(jù)實時得出客觀結(jié)論,賦能產(chǎn)品。
比如說,在美國嬰兒紙尿褲通常與啤酒放在一起進行售賣,而且通過這種決策使得紙尿褲和啤酒的銷售額都有了不小的提升,這種銷售決策實際上是超市通過對「超市購買人群」進行了數(shù)據(jù)分析,發(fā)現(xiàn)購買紙尿褲和購買啤酒的人群有90%以上的重合,因此基于此數(shù)據(jù)對銷售策略進行了調(diào)整,提升了整體超市的銷售額。
數(shù)據(jù)思維以業(yè)務為核心,以數(shù)據(jù)指標為標準,以數(shù)據(jù)事實為依據(jù),以業(yè)務數(shù)據(jù)量化為目標,以業(yè)務問題優(yōu)化為結(jié)果導向。
四、迭代思維
百度對于迭代思維的定義是:“迭代”是一種重復的反饋活動,它從一個最小的內(nèi)核開始,通過一個個動作的持續(xù)疊加和一次次微小的選擇,來達成或者無限接近目標與結(jié)果。
對于產(chǎn)品來說也是如此,產(chǎn)品的設(shè)計、 開發(fā)和運營不是一次性的買賣,一款產(chǎn)品的成功,絕不僅僅在于前期獲取了多少流量,投入了多少資源。而是需要產(chǎn)品背后強大的系統(tǒng)性支撐與持續(xù)迭代的能力。
以微信為例:
- 微信的1.0版本更多是一個熟人之間進行信息發(fā)送的工具;
- 2.0更新逐步上線了語音、搖一搖、附近陌生人等功能,從熟人社交逐步拓展到了陌生人社交;
- 3.0推出了服務號以及掃一掃等功能,逐步與生活場景進行了鏈接;
- 4.0推出了朋友圈,完成了從社交工具到社交平臺的轉(zhuǎn)變,以及后續(xù)推出的小程序服務號等等。
微信形成了自身的產(chǎn)品生態(tài)環(huán)境,我們可以看出微信并不是一蹴而就,而是以即時通訊相關(guān)功能為mvp,逐步迭代發(fā)展到如此。
我們每一次的對產(chǎn)品的迭代都是對產(chǎn)品的打磨,這也為我們提供了更多的選擇以及更小的試錯成本
五、價值思維
價值思維的本質(zhì)是選擇,通過對事物一系列評判標準進行評估,進而做出價值最大化選擇,即做這件事情我需要投入的成本是什么,具體的執(zhí)行動作如何,所能帶來的結(jié)果是怎么樣。
產(chǎn)品本身會涉及到多個價值,我們進行產(chǎn)品相關(guān)動作時,我們需要考慮這個動作所帶來的產(chǎn)品價值、用戶價值、商業(yè)價值等多維度,綜合考量,而不是以單一價值維度進行評判。
我們可以帶入一個問題來思考一下:設(shè)想一下如果微商向微信團隊反饋,希望取消用戶選擇是否查看此人朋友圈的功能,如果是你你會怎樣決策?
這個決策我們以 “價值” 的維度進行思考,看你會有以下幾個維度:
1. 用戶價值上
對于微商群體拓展其廣告的覆蓋率,能夠提升其收益,提升此部分用戶對于微信的滿意度;
但對于微信的普通用戶而言,這個決策更多是損害了他們的利益,每天只能被動接受微商廣告的騷擾,所以對于普通用戶來說,產(chǎn)品體驗會大打折扣,而在微信的整個用戶群當中,微商與整體用戶的量級差異可謂天差地別,所以在用戶價值側(cè)來說,這個決策價值不大
2. 產(chǎn)品價值上
對微信而言,朋友圈的定位是「基于社交關(guān)系的內(nèi)容分享」,那如果同意此決策,做出對應調(diào)整,朋友圈可能會被微商廣告刷屏,朋友圈就會從「內(nèi)容分享」轉(zhuǎn)變?yōu)椤笍V告投放」,對產(chǎn)品而言就改變了其朋友圈的定位,這種改變在現(xiàn)階段來說,其實是一個負向改變。
3. 商業(yè)價值上
可以通過微商提出的此意見,在微信功能上進行調(diào)整,在盡量不傷害普通用戶多得多前提下,來滿足微商用戶的訴求,進一步提高產(chǎn)品的商業(yè)價值。
例如針對微商群體定制化開通此功能,按月付費,或者針對此類型朋友圈進行收費等,可帶來一定的商業(yè)價值,但也會可能會導致普通用戶側(cè)的流失。
六、服務與權(quán)衡思維
產(chǎn)品本身就是服務的體現(xiàn),是否滿足用戶的需求、是否滿足市場的需求、是否滿足產(chǎn)品定位······ 其實每一次的產(chǎn)品迭代,都是一個權(quán)衡的過程
我們抖音為例,它服務普通用戶、服務視頻創(chuàng)作者、服務整個抖音的平臺矩陣,服務商戶、服務市場、服務字節(jié)公司、服務商業(yè)······
本文由 @產(chǎn)品陀螺 原創(chuàng)發(fā)布于人人都是產(chǎn)品經(jīng)理,未經(jīng)作者許可,禁止轉(zhuǎn)載。
題圖來自Unsplash,基于CC0協(xié)議。
該文觀點僅代表作者本人,人人都是產(chǎn)品經(jīng)理平臺僅提供信息存儲空間服務。
文章通過引用多個實際案例,使得抽象的產(chǎn)品經(jīng)營思維變得通俗易懂,還增加了文章的趣味性和實用性,讀完收獲滿滿!
產(chǎn)品思維,重要
感覺受互聯(lián)網(wǎng)毒害不淺,標題加上互聯(lián)網(wǎng)估計更合適些。從定義出發(fā)的話,可以考慮考慮在你心目中什么是產(chǎn)品先。
確實應該加個互聯(lián)網(wǎng)
確實應該加個互聯(lián)網(wǎng)
大佬,關(guān)于流量思維有點疑惑,想探討一下:關(guān)于什么是流量思維?想了解一下作者您是如何定義的?
我對流量的定義是:一定時間范圍內(nèi)通過的某一特定的場域的人的數(shù)量;所以我認為關(guān)注流量就是關(guān)注數(shù)量,是否可以將流量思維認為也是一種數(shù)據(jù)思維呢
其次,作者您提到流量思維的時候,提到“拉新的這個環(huán)節(jié)需要搞清楚產(chǎn)品的定位人群。”這里清楚定位人群,是否也是需要從用戶視角出發(fā)來思考,這和用戶思維有什么不同?
關(guān)注流量并不是只關(guān)注數(shù)量,你可以把他理解為“留量” ,不管你通過廣告投放還是活動運營的方式獲取的用戶數(shù)量,最終留下來的人有多少?有價值產(chǎn)生付費的人又有多少?最終復購或者幫你轉(zhuǎn)介紹的人又有多少?
所以流量思維也可以,理解為是用戶的精細化運營,它在用戶生命周期的不同階段,關(guān)注的值和策略會有所不同(當然離不開數(shù)據(jù)思維,但是不只是數(shù)據(jù)思維)
“拉新的這個環(huán)節(jié)需要搞清楚產(chǎn)品的定位人群”這里的定位人群是指你對標的用戶畫像,比如你的產(chǎn)品是高端的奢飾品,那你的定位人群也對應的有消費能力、有個人品味、比較時尚的人群······
站在合理、合法、合規(guī)的角度,給予用戶極致的體驗,換取回報(個人見解)
精辟??????
但是當下這個環(huán)境,可能除了極致的用戶體驗之外,還要考慮公司的商業(yè)價值,畢竟體驗不長久,但是可以賺錢的體驗相對看說就比較長久
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