在當(dāng)今的文娛領(lǐng)域，粉絲文化呈現(xiàn)出多樣化的趨勢，其中一種被稱為“嬤嬤”的現(xiàn)象引起了廣泛的討論。這一現(xiàn)象涉及到將中年男性藝人以女性化或雙性化的方式進(jìn)行想象和創(chuàng)作，從而在粉絲群體中形成了一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象。

當(dāng)53歲的于和偉被粉絲叫“公主”，40歲的王寶強(qiáng)被粉絲叫“魅魔”的時候，“嬤嬤”一詞終究被舞到了臺面上。

嬤嬤的官方定義是熱衷于將男藝人女性化或者雙性化的粉絲行為，通常指受腐唯。通俗來說是粉絲幻想被嬤的男藝人是萬人迷，與不止一個男性發(fā)生曖昧關(guān)系。

《我是刑警》里于和偉扮演的是成熟穩(wěn)重的警察秦川，但在嬤嬤粉眼里，他則是嬌俏可愛的“川寶”。

王寶強(qiáng)的嬤嬤粉更是全網(wǎng)發(fā)力，讓40歲熟男被男人強(qiáng)制愛，《士兵突擊》化身《戀與許三多》。青梅竹馬、霸道總裁、歡喜冤家、白月光，寶強(qiáng)變成性轉(zhuǎn)版瑪麗蘇，吸引一眾軍營男人的目光，唇紅齒白嬌俏模樣看得路人網(wǎng)友懷疑人生。

中年男藝人被“嬤”不是個例，吳京、張譯、張頌文、吳剛這些“叔圈頂流”都沒逃過，不管熒幕上多么鐵骨錚錚，網(wǎng)絡(luò)上都是嬤嬤粉眼里的小女孩。

嬤嬤粉的特殊屬性注定備受爭議，疑惑、獵奇、鄙夷，她們在飯圈也經(jīng)常處于鄙視鏈的底端。但她們有自己的追星準(zhǔn)則，享受塑造的快感，畢竟一旦開“嬤”，就進(jìn)入了新的世界。

01 嬤嬤與叔圈

雖說萬物皆可嬤，但嬤嬤粉對叔圈可謂情有獨(dú)鐘。與泥塑粉不同，被嬤的男藝人不需要年輕貌美，甚至越淳樸越能引發(fā)嬤欲，而且他們身上要有一些適合被睡的性張力。

《士兵突擊》里王寶強(qiáng)飾演的許三多就是典型的天然淳樸老實(shí)受，善良天真又可愛，凡事一根筋。

劇里許三多從萬人嫌到萬人迷，陳思誠飾演成才是他傲嬌的青梅竹馬，倆人先凌辱再寵愛；張國強(qiáng)飾演的高成是身居高位的渣攻，先虐戀再情深；張譯飾演的史今充滿母性光輝，看的忍不住高呼一聲男媽媽；段奕宏飾演的袁朗是美人誘惑攻，孔雀開屏給三多吊成翹嘴了。

整個《士兵突擊》就是個巨大的同人寶庫，嬤嬤聞著味就來了，親密的劇情配上曖昧的BGM，鋼鐵直男看了都得說一句好家伙。

劇外寶強(qiáng)也是團(tuán)寵，他的人設(shè)和許三多高度重合，連陳思誠跟他一起時都不油膩了，《唐探》系列更是被稱為寫給寶強(qiáng)的情書。嬤嬤粉認(rèn)為寶強(qiáng)是天選之嬤，“嬤嬤天然不是寶強(qiáng)，但寶強(qiáng)天然可被嬤”。

除了淳樸之外，外形、性格越糙，越能引起嬤嬤們的嬤欲，喊“公主”叫“小嬌妻”就越是來勁兒。像于和偉、吳京、張頌文這樣的大叔就成了“重災(zāi)區(qū)”。

和普通的CP粉不同，嬤嬤們不僅嗑CP，還熱衷于把男藝人徹徹底底地變成女性，甚至有女性的性特征，進(jìn)化到可以懷孕生子的獵奇設(shè)定。

于和偉的嬤嬤可謂嬤圈頂流，從《三國》嬤到了《覺醒年代》，她們稱他為小女孩，覺得他有種年少無知的萌感，在同人文里可以被哄騙和欺負(fù)。

吳京在嬤嬤粉眼中是“媽媽”，她們感受到了母性光輝，在嬤嬤的設(shè)定里，吳京是真正意義上的“男媽媽”，可以懷孕產(chǎn)子，甚至中間穿插著各種PLAY。

張譯則是可愛“妹寶”，嬤嬤對他很有保護(hù)欲，是不諳世事的小嬌妻，就像同人文里一邊做著誘惑的行為，一邊還無辜地眨眼睛。

其他像張頌文、張魯一、吳剛這些叔叔們也有相當(dāng)一部分嬤嬤粉，甚至連李雪健演完《封神》也被嬤了，網(wǎng)友稱這種叫“老人嬤”，有的還設(shè)定成是風(fēng)流俏寡婦。

這“嬤幻”的世界讓不少沉浸在飯圈多年的粉絲也大開眼界。

02 嬤嬤的心思你別猜

嬤嬤們以夸張的尺度、獵奇的設(shè)定，吸引了粉圈的大部分火力，但嬤嬤們不以為恥，反而有了壯大趨勢。

她們認(rèn)為與一般的追星相比，嬤占據(jù)了主動權(quán)。泥塑只是給喜歡的男藝人換了性別，而嬤相當(dāng)于重塑了世界觀，怎么嬤由嬤嬤做主，這看起來更抽象，也更自由。

飯圈的世界里充滿著各種規(guī)則，即使是CP粉寫同人文也要顧忌著正主的人設(shè)，一不小心OOC（角色行為與設(shè)定不符）容易被開除粉籍，顯然嬤嬤沒有這種困擾，她們的爽感就是源自可以瘋狂OOC。

所以她們更愿意嬤男性特征更明顯的男藝人，英雄電影里的硬漢可以是賢惠的人妻；殺伐果斷的大叔可以是可愛妹寶；身材好的肌肉男可以是母性泛濫的男媽媽，這種反差會讓她們更有成就感。

不僅在設(shè)定上出格，嬤嬤們的同人作品與一般同人作品相比更加細(xì)膩、瘋狂，也更黃暴，甚至充滿凌辱。

正所謂，人善被人妻，不善被NP（指與多個人產(chǎn)生感情羈絆），惡人自有惡人嬤。嬤嬤文學(xué)里經(jīng)常會出現(xiàn)抹布文學(xué)（指一個角色被多人暴力亂入），這個角色通常由影視作品里的反派角色擔(dān)任。比如《慶余年》里的二皇子，被嬤嬤毫無道德負(fù)擔(dān)在同人文里玩梗，產(chǎn)出不少黃暴內(nèi)容。

由于嬤嬤的勢力越來越龐大，與其他粉絲之間的矛盾也越來越深。不少粉絲和路人都表示不理解，認(rèn)為這是對男性藝人的不尊重，并且嬤嬤粉超乎尋常的設(shè)定已經(jīng)影響了他們追星的心情。

而嬤嬤們則不以為然，她們享受著重塑男藝人身體的主導(dǎo)權(quán)，是一種新型的自我解構(gòu)。

她們不認(rèn)為嬤了男藝人會給藝人和粉絲帶來煩惱，相反她們覺得一個男藝人之所以被嬤是因?yàn)樯砩嫌卸嘧兊臍赓|(zhì)，有助于塑造更多復(fù)雜的角色，嬤的越狠，越能賦予角色更深厚度。

飯圈苦嬤嬤久矣，但由于嬤嬤的精神狀態(tài)過于超前，反倒成了飯圈獨(dú)樹一幟的存在。

隨著嬤圈的壯大，也多了不少樂子人混跡其中，他們跟風(fēng)喊中年男藝人“老婆” “妹寶”只是出于一種調(diào)侃態(tài)度，對嬤嬤還抱有獵奇的心態(tài)。也有不少樂子人嬤著嬤著就淪陷了，畢竟一旦開嬤，這人基本就定型了，在嬤嬤眼里，嬤只有零次和無數(shù)次。

03 重塑粉絲本位？

很長一段時間以來，追星演變成一件“神圣”的事情，明星的一舉一動皆被粉絲追捧，明星高高在上，粉絲無私奉獻(xiàn)，明星和粉絲之間的關(guān)系逐漸失衡。

對于明確的上下等級秩序，這幾年粉絲也有過“反抗”。她們化身明星事業(yè)粉，從叫明星“哥哥”“姐姐”到叫明星“女兒”“妹寶”“崽崽”，從衣食住行到職業(yè)規(guī)劃，粉絲都深度參與，試圖給明星當(dāng)“媽”。

甚至一部分激進(jìn)的粉絲化身為“辱追”，指辱罵式追星，對明星質(zhì)疑、貶低，使用下流語言進(jìn)行人身攻擊。

嬤嬤雖然也是粉絲的一種，但在大多數(shù)嬤嬤眼里，男明星只是載體，它幾乎剝離了對明星本人的好感或喜愛，嬤是嬤嬤們的欲望，而男明星只是想象的工具，從這個角度來看，嬤嬤粉反而回到了粉絲本位。

而如今的社會語境下，嬤中年男明星更像是打破一定程度的“男凝”。女性的形容詞通常會顯得柔弱，比如“甜妹”“可愛”“性感”“賢惠”等等，這些本就是長期處于父權(quán)社會的刻板印象。當(dāng)中年男明星被貼上這些“女性化”的標(biāo)簽更像是嬤嬤們的一種反攻，她們消費(fèi)男性，并且實(shí)現(xiàn)了精神上的階級互換。

嬤嬤產(chǎn)出的多數(shù)內(nèi)容充斥著黃暴，以性客體化的方式，將男性拉下第一性的位置，并且賦予他們女性特征在同人文里被肆意凌辱來獲得快感。但同時嬤嬤們又是以愛之名，對性轉(zhuǎn)版男藝人的形象無限憐愛，也是基于對女性群體的共情。

這種情感很復(fù)雜，在一定程度上消解男權(quán)秩序，重構(gòu)敘事體系。但從另一個層面來說，這種行為不是因?yàn)樘珢叟?，而是因?yàn)椴糠帜行浴皡捙倍龀龅姆磸椈負(fù)簟?/p>

不過存在即合理，嬤嬤雖然只是追星客體，但有時候也像一只棱鏡，折射著一部分女性關(guān)于性別、欲望、權(quán)力的凝視和追求。更巧妙的是，嬤嬤文學(xué)的抽象也能給某些“直男”群體來點(diǎn)震撼，當(dāng)高高在上的中年男人一朝被嬤，也算是另一種方式的男女平等了。