微交互的設(shè)計案例與思考(下篇)
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在上篇中,我們聚焦產(chǎn)品中的用戶流程行為,討論為減少用戶操作負(fù)擔(dān)和優(yōu)化等待而做的交互設(shè)計;在中篇中,我們從人的主觀感受出發(fā),討論產(chǎn)品的禮儀和為舒適而做的交互設(shè)計;在本篇中,我們將討論人的感知和目標(biāo),探究那些”人們其實已經(jīng)知道,卻沒有被發(fā)現(xiàn)“,但偉大產(chǎn)品為此做的動人細(xì)節(jié)。
為感知而做的設(shè)計:交互設(shè)計的基石
談到“感知”和“目標(biāo)”將無法回避認(rèn)知心理學(xué),今天我們所討論的“交互設(shè)計”成形于人機(jī)界面(GUI)產(chǎn)生之后。這因為隨GUI發(fā)展,不可視操作與概念化過程中發(fā)生的問題,必須通過“交互設(shè)計”予以合理解決。這時認(rèn)知心理學(xué)家通過理解人的認(rèn)知和行為模式,不但評估具體化設(shè)計的優(yōu)劣,還進(jìn)一步指導(dǎo)交互設(shè)計的具體實施。
此處不得不提到,80年代加州圣迭戈大學(xué)的認(rèn)知心理學(xué)教授Don Norman將心理學(xué)引入到設(shè)計中,奠定了交互設(shè)計和體驗設(shè)計的基石。后來者Steve Mulder、Alan Cooper、Jeff Patton則完善了交互設(shè)計的方法工具。
在增強(qiáng)感知方面,Norman在《日常的設(shè)計》中提到了五種方法,即可供性、意符、反饋、映射和概念模型。而后來者如深澤直人提出的閾下設(shè)計,在可供性方面走的更遠(yuǎn),所以在這里稍做調(diào)整,以直覺化、可視化反饋,保持一致,方位感,符合心智模型五個方面討論為感知而設(shè)計。
案例一 MACBOOK和iOS的輸入鍵盤:直覺化設(shè)計
我們生活的世界充滿了線索,我們隨手將瓶子放在桌子上,是因為桌子平整和剛剛好的高度;我們爬山走累了,坐在石頭上,是因為石頭的輪廓給讓我們感知可以就坐。人們每時每刻都在測量周遭的物體的可供性,只是大多時候都沒有發(fā)現(xiàn)這一點。
Norman在《日常的設(shè)計》中所闡述的可供性是事物客觀特征和人印象的結(jié)合,而深澤直人提出的閾下意識(無意識設(shè)計)中的可供性,則強(qiáng)調(diào)通過產(chǎn)品輪廓構(gòu)建屬性,增強(qiáng)人的直覺化感知。
當(dāng)意識到人的感知會被物體的輪廓所左右,我們就會發(fā)現(xiàn)身邊的直覺化設(shè)計。
MACBOOK相比Thinkpad的鍵盤更具可供性,不是因為MACBOOK的鍵盤比Thinkpad的更大,而是前者通過不同材質(zhì)和不同顏色增強(qiáng)了按鍵輪廓,以及通過輪廓展示出舒適剛好的間隔。
同樣,IOS的鍵盤相比安卓鍵盤更具可供性,也并非因為它畫的比安卓更像鍵盤,而是簡潔的信息,飽滿的字體設(shè)定與疏密剛好的輪廓,讓人更容易聚焦按鍵。
直覺化設(shè)計不是強(qiáng)調(diào)給予用戶感官上的刺激,而是通過產(chǎn)品輪廓和位置與用戶的直覺產(chǎn)生高度共振。比如我們經(jīng)常會見到領(lǐng)紅包的模態(tài)視圖,多點將領(lǐng)取按鈕的位置下移至離用戶更近位置,用戶在閾下意識下點擊領(lǐng)取從而注冊,不是因為這個紅包畫的更像紅包導(dǎo)致的。
案例二 iOS的按鍵顯示與放大鏡:可視化反饋
乘坐電梯時常見到一種現(xiàn)象,人們按了一下關(guān)門按鍵,過了1秒,又按了一下,然后又按,最后門關(guān)上了,這源于電梯關(guān)門存在延遲與沒有提供及時反饋,雖然人們知道電梯存在這個問題,但當(dāng)再次來到這電梯中,卻又重復(fù)反復(fù)按鍵的一幕。人們在操作的時候,需要獲得可視化與及時反饋,否則就會感受到強(qiáng)烈的不穩(wěn)定感。
前邊提到OFO使用了一個糟糕的解鎖鍵盤,大按鍵設(shè)計與輸入反饋可以讓我們少犯錯誤。但當(dāng)鍵盤不是數(shù)字而是字母,受限于屏幕尺寸,我們并不能加大按鍵尺寸,該如何做呢?iOS早就想到了這一點,在第一代iPhone上就提供了輸入可視化反饋,讓人們及時知道是否已經(jīng)準(zhǔn)確輸入,同時不干擾視覺焦點。
同樣的模式,iOS在長按文本復(fù)制也有用到,用戶的手指長按時會覆蓋焦點位置,此時提供放大鏡的可視化反饋,有助于讓用戶充分感知是否準(zhǔn)確框取。
iOS的系統(tǒng)鍵盤通過可視化反饋增強(qiáng)了操作感知,而糟糕的三星手機(jī),在窄小的鍵盤上輸入根本看不到按鍵反饋,手指按壓文字復(fù)制時也看不到反饋,如同電梯中不亮的關(guān)門鍵一樣每一次都讓人不安。
案例三 iOS的天氣開啟流量:保持一致
我們知道產(chǎn)品不論視覺設(shè)計還是交互設(shè)計都應(yīng)保持一致。當(dāng)我們看到加重的文字理解這是標(biāo)題,隨著我們閱讀再次看到加重文字,就會馬上感知到這就是標(biāo)題;當(dāng)我們拖動一個文件到垃圾箱代表刪除,我們會感知拖動另外一個也可以刪除。如果視覺元素排版不一致,就會讓我們感到內(nèi)容混亂,不容易理解;同樣如果一致的交互行為結(jié)果截然不同,我們就會感覺到困惑,甚至懷疑系統(tǒng)本身。
今天在網(wǎng)絡(luò)上有無數(shù)人抱怨iOS的天氣數(shù)據(jù)無法打開,而造成困擾的原因在于,對于開啟應(yīng)用數(shù)據(jù)流量的操作,iOS竟然為天氣應(yīng)用設(shè)計了不同的流程。
當(dāng)我們需要開啟普通應(yīng)用的數(shù)據(jù)流量步驟是:
- 進(jìn)入設(shè)置
- 滾動列表選擇某個應(yīng)用
- 列表選擇無線數(shù)據(jù)
- 開啟無線數(shù)據(jù)與蜂窩數(shù)據(jù)
而在設(shè)置列表里并不包含天氣,開啟天氣數(shù)據(jù)流量的步驟是:
- 進(jìn)入設(shè)置
- 進(jìn)入蜂窩移動網(wǎng)絡(luò)
- 列表選擇使用無線與蜂窩數(shù)據(jù)應(yīng)用
- 滾動列表選擇”天氣“
- 開啟無線與蜂窩數(shù)據(jù)
不一致的交互讓用戶無法正確感知和找到開啟天氣數(shù)據(jù)流量的入口,從而倍感困惑。
案例四 iOS與摩拜單車的轉(zhuǎn)場動畫:方位感
在辦公室里我們經(jīng)常使用中央空調(diào)溫控器,糟糕的溫控器按鈕的空間排列無法與用戶內(nèi)心產(chǎn)生共振,每一次使用都需要重新觀察和理解每個按鍵的含義;優(yōu)秀的溫控器設(shè)計,風(fēng)力上升下降,溫度按鍵調(diào)節(jié)與數(shù)字,都能夠使用空間布局和人內(nèi)心產(chǎn)生共鳴,只要是用一次,下一次閉上眼睛都可以操作。
如同我們在某些立交橋或?qū)懽謽抢锶菀酌允б粯?,糟糕的交互設(shè)計總是隨著功能和界面的增加,讓我們困惑和思考自己所處在的位置;優(yōu)秀的設(shè)計甚至不用標(biāo)志,僅通過空間關(guān)系就讓人與環(huán)境產(chǎn)生共鳴。
我們每天使用的iOS就是通過界面間的X、Y、Z軸轉(zhuǎn)場,及焦點縮放展現(xiàn)界面信息之間層級關(guān)系,以及理解我們所處的位置。通常情況下,APP設(shè)計者都注意到了這一點,比如Airbnb:搜索、房源和攻略通過X、Y和Z軸轉(zhuǎn)場分離,每一信息類別和當(dāng)前所處位置可清晰感知。
不好的例子是摩拜單車,無論是左側(cè)菜單、搜索、消息,都是向左滑動的X軸轉(zhuǎn)場,而模態(tài)視圖不論觸發(fā)位置一律采用下落Y軸轉(zhuǎn)場,人們根本無法通過界面間運(yùn)動關(guān)系感知信息層級關(guān)系,信息之間關(guān)系因此混亂,就像糟糕溫控器例子里簡單粗暴橫向排列的按鈕一樣。
案例五 支付寶與微信卡包:符合心智模型
Norman提到產(chǎn)品設(shè)計中存在三個模型,實現(xiàn)模型,呈現(xiàn)模型,和用戶心智模型。當(dāng)產(chǎn)品的呈現(xiàn)模型趨于用戶心智模型,用戶就會輕松的理解和使用。當(dāng)呈現(xiàn)模型趨于實現(xiàn)模型而不是用戶心智模型,用戶就需要順應(yīng)、理解和平衡,有時因為理解錯誤,就會出錯,甚至?xí)虼烁械酱鞌?、憤怒和逃離。
今天我們知道電腦中根本沒有真實的文件夾、桌面和垃圾箱,這是70年代施樂實驗室設(shè)計圖形化系統(tǒng)時使用符合用戶心智的概念,將可視化操作與用戶日常行為相聯(lián)系。
支付寶與微信將優(yōu)惠券、銀行卡的列表使用卡包的概念。日常生活中,掏出錢包,拿出信用卡,使用完后,再放回錢包,“卡應(yīng)該放在錢包中”的概念模型是用戶所熟悉的。類似的例子,我們轉(zhuǎn)賬給朋友,支付寶和微信使用“紅包”的概念,也是為了將可視化操作與日常行為聯(lián)系。手機(jī)中根本沒有現(xiàn)實中的紅包,而是通過符合心智的模型增強(qiáng)了用戶感知,減少了用戶的錯誤理解和焦慮。
今天越來越多的產(chǎn)品懂得使用紅包的概念拉新,反觀airbnb,邀請好友獲得“旅游基金”是一個陌生概念,沒有和用戶的日常行為聯(lián)系,這是一個需要用戶理解而不能輕易感知,不符合用戶心智的例子。
因懂你而做的設(shè)計:
我們周遭的人造事物大多都是經(jīng)過設(shè)計的,而為了產(chǎn)品競爭或商業(yè)目的達(dá)成,今天智能設(shè)備上越來越復(fù)雜的功能和操作有時并沒有幫助我們,甚至讓我們感到多余和沮喪。以人為中心的設(shè)計,強(qiáng)調(diào)將人的需要、能力和行為模式進(jìn)行分析,然后再進(jìn)行設(shè)計來滿足人的需要,設(shè)計的前提是先理解人。
Norman在《情感化設(shè)計》中提到人的認(rèn)知存在三個層次,本能層、行為層和反思層,Alan Copper將其映射到交互設(shè)計中用戶的目標(biāo):體驗?zāi)繕?biāo)(用戶想要什么樣的感覺)、使用目標(biāo)(用戶想要做什么)和人生目標(biāo)(用戶想要成為什么樣的人)。
談因懂你而做的交互設(shè)計,我們沿著Norman到Alan Copper的思路展開。
案例一 Bilibili、Acfun和野獸派:懂得如何迎合你
本能層認(rèn)知是用戶接觸產(chǎn)品時就會感受到的,所以體驗?zāi)繕?biāo)通常是簡單、通用和人性化的。不過設(shè)計者如果希望迎合受眾,通常會考慮更多的體驗動機(jī),在體驗?zāi)繕?biāo)的達(dá)成上頗費(fèi)苦心。
Bilibili和Acfun都是以90后二次元為主要用戶群的視頻APP,在頁面元素、卡通圖標(biāo)和下拉刷新的加載動畫上,都盡力在迎合90后二次元的群體特征,展示了十分有趣的情景。
同樣的電商APP野獸派,用戶群是不滿足于傳統(tǒng)電商的年輕白領(lǐng),在首頁使用精致的地圖展示店鋪,雖然這種交互模式增加了用戶識別的困惑,但是卻十分迎合這類用戶追求新鮮、不同、精致的體驗?zāi)繕?biāo)。
案例二 iOS與錘子日歷:懂得你的日常行為
行為層認(rèn)知是用戶在使用過程中感受到的,其映射的使用目標(biāo)代表著用戶使用產(chǎn)品執(zhí)行任務(wù)的動機(jī)。為了達(dá)成這一點,設(shè)計者通常需要關(guān)注用戶的日常行為和場景,以及用戶具體的使用行為和任務(wù)。
在日常生活中,我們常見三種日歷,即黃歷、月歷和年歷。黃歷每一頁是一天,每頁可以瀏覽和記錄更多信息,但在不同天之間推算天數(shù)不便;月歷將一個月記錄在一頁上,方便計算一月內(nèi)不同天的間隔,但推算相鄰月的間隔日期不便;年歷適合全覽和推算月間的日期間隔,但在瀏覽和記錄信息上不便。
iOS設(shè)計了一個優(yōu)秀的日歷,用戶可以順暢的在周、月和年的不同瀏覽模式間切換,而當(dāng)用戶想要看下個月的某天和今天間隔幾天,不會受限于是否在同月的限制,這正是源于對人們?nèi)粘P袨榈臏?zhǔn)確理解。相反,錘子的日歷完全機(jī)械復(fù)刻了現(xiàn)實中的月歷,人們必須按照月歷那樣切換,但日期客觀上是連續(xù)的,在推算相鄰兩月間隔日子時,人們也就碰到了如同現(xiàn)實中一樣的問題。
懂得用戶的日常行為和場景,iOS的日歷更好的達(dá)成了用戶的使用目標(biāo)。
案例三 知乎和RNIfilm:懂得你如何使用產(chǎn)品
達(dá)成用戶使用目標(biāo)的另一種方式是關(guān)注用戶的使用行為和任務(wù)。
當(dāng)我們在使用知乎的時候,跳出APP,過一會再進(jìn)入,頂部就會非模態(tài)顯示刷新;當(dāng)我們下拉列表的時候,會在信息中顯示之前瀏覽到哪里,知乎所做的這些,是因為理解用戶具體使用的行為和任務(wù),都是為了用戶能更好的“刷”知乎。
同樣的例子,照片后期APP RNIfilm在打開手機(jī)照片的時候,沒有直接使用iOS的相冊,而是提供了一個經(jīng)過設(shè)計的相冊視圖,在該視圖中提供相冊的正序和倒序兩種排列方式,還記得你為了翻半年前拍攝照片的局促嗎?RNIfilm幫你減少了操作。這也是建立在理解用戶使用行為和任務(wù)的基礎(chǔ)上。
懂得用戶在產(chǎn)品中的具體使用行為和任務(wù),知乎和RNIfilm更好的達(dá)成了用戶的使用目標(biāo)。
案例四 斯塔克的設(shè)計:懂你的進(jìn)取心
反思層認(rèn)知產(chǎn)生于用戶使用產(chǎn)品之后,它所映射的人生目標(biāo)代表了用戶的期待,涉及更深層的驅(qū)動力,用戶動機(jī)、欲望和自我形象,設(shè)計師所做的正是以用戶的人生目標(biāo)將產(chǎn)品最終轉(zhuǎn)化為更高層次系統(tǒng)。
在Norman的《情感化設(shè)計》書中,將斯塔克的設(shè)計歸類為第三層設(shè)計,但Norman并沒有講的十分清楚。而在國內(nèi)各種設(shè)計文章中介紹他時,普遍使用“設(shè)計鬼才”,“極簡主義”。在我看了他出場的09年設(shè)計選秀紀(jì)錄片《名師出高徒》時,反復(fù)聽到他在訓(xùn)斥參賽選手時用了“進(jìn)取心”這一詞,恍然大悟。
我們再看斯塔克的設(shè)計,不論是幽靈座椅、外星人榨汁機(jī)、騎士馬桶刷,都會發(fā)現(xiàn)這些設(shè)計不只是極簡主義,而是大眾設(shè)計,進(jìn)一步說,是使用普通、廉價的的材料,通過塑造出產(chǎn)品的進(jìn)取心而最終為產(chǎn)品注入靈魂和力量。今天我們看待和使用這些產(chǎn)品的時候,能夠感受到這種不平凡。大眾并不甘于平凡,懂得使用進(jìn)取心的設(shè)計激發(fā)大眾深層的欲望和驅(qū)動力,是斯塔克設(shè)計的獨(dú)到之處。
案例五 微信和支付寶:不是為溝通和支付而做的產(chǎn)品,而是達(dá)成你的人生目標(biāo)
Norman進(jìn)一步提到,人的目標(biāo)大致是四類:過美好的生活;成就自己的抱負(fù);成為某方面的專家;在同輩中有魅力、受歡迎、被尊重。
我們再看微信和支付寶:這可不是為解決人的溝通和支付的問題而做的產(chǎn)品。
我們使用微信和他人溝通,同時每天刷微信朋友圈,曬各種生活,其驅(qū)動力難道不是為了成為一個有魅力、受歡迎被尊重的人嗎?
我們種銀行卡關(guān)聯(lián)賬戶,使用支付寶快捷支付,短期支撐房屋水電支付,打理我們的日常收支、儲蓄,長期則通過余額寶等理財,難道不是為了過更美好的生活嗎?
我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)產(chǎn)品不僅幫助我們實現(xiàn)體驗?zāi)繕?biāo)和使用目標(biāo),還有助于為我們達(dá)成人生目標(biāo)時,仿佛就像斯塔克的設(shè)計一樣,注入了靈魂和力量,而我們最終也狂熱的成為了產(chǎn)品的忠實粉絲。
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作者:彩虹貓sir,交互設(shè)計師一枚,堅持原創(chuàng),以文會友,希望和大家共同感悟,思考,成長。
本文由 @彩虹貓sir 原創(chuàng)發(fā)布于人人都是產(chǎn)品經(jīng)理。未經(jīng)許可,禁止轉(zhuǎn)載。
三圍轉(zhuǎn)場不錯
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總有一種錯覺,看不起安卓~ 讀者的錯覺~
…感謝閱讀
有用,謝謝。但有些部分有點上綱上線
按照方法論展開討論,否則會被拍磚…
三篇都寫得不錯![:mrgreen:](http://www.codemsi.com/wp-includes/images/smilies/mrgreen.png)
感謝閱讀!