在互聯(lián)網(wǎng)中小學(xué)生自成一派形成了一種社交模式，在短視頻中表現(xiàn)出了新形式，本文從小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交往“處閨”現(xiàn)象入手，深度分析影響當(dāng)代小學(xué)生社會交往行為的原因，這種奇特的“迷惑”網(wǎng)絡(luò)行為模式，不禁讓大家疑惑，從何而來？

“迷惑”社交的孩子們找到了自己的軌道，卻并沒有被其他星系擁抱。

這一代的小學(xué)生，似乎在玩一些很新的東西。當(dāng)成年人們還在體味當(dāng)下“沒有回應(yīng)的友情”，部分小學(xué)生早已用更加“高效”的方式建立起友情的法則：“處閨，真誠的來，永不絕交”，“不接受三人友誼，不接受睡美人”，“玩迷你世界的，喜歡XXX的優(yōu)先”。

（“處閨”宣言 抖音@阿瑤）

當(dāng)敘事類短視頻還在內(nèi)卷運鏡和剪輯，小學(xué)生已經(jīng)用史萊姆泥和迷你世界游戲界面為背景，講述他們的超爆小故事。在那個只有背景音和故事字幕的世界里，校草、校霸、?；?、閨蜜、丑小鴨和“我”輪番登場，人物的糾葛匯聚成一句，“全校的人都炸了”。

（超爆小故事整理 @Sissi @辭憂）

打破了對友情“手拉手 一起走”的純真印象，擯棄了童話和冒險小說的唯一吸引力，10后們在玩梗和情感語錄之外找到了新的沖浪姿勢：處閨、炸裂文學(xué)、表情包文字、超爆小故事，這些稚嫩的聲音，咯噔咯噔地墜落到互聯(lián)網(wǎng)中，形成自成一派的社交模式，在當(dāng)前短視頻中有了新的表現(xiàn)形式，讓網(wǎng)友們直呼“迷惑”：“太潮了，太潮了，我的手機都濕了?！边@種奇特的“迷惑”網(wǎng)絡(luò)行為模式，究竟從何而來，又是否需要互聯(lián)網(wǎng)解謎呢？

一、“迷惑”行為簡化至極的社交法則

無可否認，每一代人都有每一代人的加密社交，也都曾經(jīng)讓旁觀者看得一頭霧水。我們見證了90后的非主流加密通話、00后的空間互踩和瑪麗蘇文學(xué)、10后的處閨交往和炸鍋小故事，每一代人都走過了“把頭發(fā)梳成大人模樣”的年月。

然而，這一代的小學(xué)生能在時代洪流中以“迷惑”的標簽殺出重圍，不僅因為他們承載了新一代的“加密”社交的表現(xiàn)形式，更在于他們形成了一套簡化至極的社交模式，用小小的身軀背負起了與年齡不同的社交法則，營造了別樣的喜感和尷尬感。

在小學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)世界，成為閨蜜只需要四步：首先發(fā)布一條短視頻尋找閨蜜，其次在評論區(qū)和私信中找到同齡的女孩，雙方就“粉絲量”“游戲水平”“擁有的某種服飾數(shù)量”“喜歡的網(wǎng)紅和明星”等指標進行探討，最后換上閨蜜頭像，兩個互聯(lián)網(wǎng)中的靈魂便由此建立起了“動你=他S”的“堅固”友誼。

（圖源自抖音小學(xué)生視頻）

然而，簡單便是好嗎？在一條反響頗多的“處閨”視頻中，一個女孩用一段衣著成熟的美女視頻為背景，發(fā)布著自己對于朋友的要求，“一對一”“給花R”等標簽昭示了對友誼中排他和利益互換的強調(diào)，受歡迎的女孩子們能夠擁有絕對的話語權(quán)，而另一部分則顯得相對被動。

在超爆小故事的情節(jié)中，當(dāng)代人情感關(guān)系中“官宣”“占有欲”“綠茶”等情節(jié)也通過單一、幼稚的方式被拼接起來，所有人都被設(shè)定好了角色，按照過于戲劇化的方式，成就著故事主人公的“華麗登場”，形成頗有喜感的講述。

（圖源抖音小學(xué)生賬號）

對此現(xiàn)象，教育學(xué)界也早早表達了隱憂。從“生理人”向“社會人”的轉(zhuǎn)化過程中，現(xiàn)在的孩子們似乎超前地表現(xiàn)出社會化的特點，形成與自己年齡不相符的“過度社會化”。家庭、社會環(huán)境和大眾傳播都可能影響到孩子，使得歸屬于成人世界的社會價值觀念過早在小學(xué)生世界形成，而在當(dāng)下的環(huán)境，互聯(lián)網(wǎng)更是起到了推波助瀾的角色。

電子環(huán)境中“過度社會化”的孩子們，以一種狂歡的姿態(tài)集合到一起，用簡化的社交法則定義著友情和萌生的“愛情”；用幼稚的展現(xiàn)方式，承擔(dān)著不屬于他們自己年齡段的社會法則。各種反差成為“尷尬”和“迷惑”的重要來源，也應(yīng)當(dāng)成為社會反思的重要內(nèi)容。

二、角色塑造被短視頻裹挾的一代

相比于與互聯(lián)網(wǎng)共同成長的零零后，當(dāng)代小學(xué)生似乎比前輩們更了解互聯(lián)網(wǎng)，更能玩轉(zhuǎn)短視頻。相對的，短視頻平臺也在他們身上留下了更加深刻的印痕。

進一步窺探當(dāng)代小學(xué)生的社交準則和超爆小故事，不難看到非主流文化和當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)短視頻文化的變相投射。

一方面，上一代人在網(wǎng)絡(luò)上留下的“迷惑”歷史，間接成為了部分小學(xué)生的靈感來源：紛繁的花體字變成了表情符號，復(fù)古的eve（在互聯(lián)網(wǎng)上做彼此的唯一）關(guān)系轉(zhuǎn)變成了處閨情節(jié)，孩子們不過從“ぶ小鬼ㄨ”改為叫“一只感性的貓（已有閨）”。在對孩子們的迷惑行為一笑而過的同時，人們不忘加上一句，現(xiàn)在小學(xué)生玩的“都是上一代青年人玩剩下的”。

（網(wǎng)友對eve社交的回憶）

另一方面，短視頻建立的新規(guī)則也在影響著孩子們的價值選擇。細細查看小孩子們留下的交友名片，會發(fā)現(xiàn)其中包含了不少硬指標，它們都和短視頻平臺文化息息相關(guān)：拍攝小視頻確立友情、粉絲數(shù)量過百、玩某一款游戲、歸屬于某個圈層……粉絲多、互動多的小學(xué)生，往往會成為新一代的“孩子王”。短視頻給予了他們對于“流行”和“受歡迎”的新定義，將部分小學(xué)生的價值判斷牢牢禁錮在了網(wǎng)絡(luò)文化的框架之內(nèi)。

（抖音@擺譜兒）

然而，僅僅將小學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)參與看作“洪水猛獸”，并非問題的最優(yōu)解。應(yīng)當(dāng)被看到的是，短視頻平臺帶給當(dāng)代小學(xué)生的遠不止新形式的“迷惑”表達，更給予了他們重新定義自己的多種可能。

在網(wǎng)絡(luò)的另一端，部分小學(xué)生塑造了“迷惑”和“幼稚”標簽之外的小學(xué)生角色。他們抓住了短視頻平臺的紅利，更加自信地展示自己?！懊曰蟆敝?，更多“滿級小學(xué)生”也被放到聚光燈的中央。跳脫出對“孩子”這一定義的限制，他們成為老師的老師，四年級的小學(xué)生為老師修理電腦；他們成為作者大大，被成年人競相約稿；他們成為抖音紅人，比大朋友們更有表演欲、更有鏡頭感。

（滿級小學(xué)生@爆笑萌君 @觀淄博）

當(dāng)新一代的小學(xué)生接觸短視頻成為無可避免的事實，探索更加健康的“小學(xué)生”角色塑造仍然任重道遠。更多的“滿級小學(xué)生”已被互聯(lián)網(wǎng)接納，然而，他們的同輩又如何能夠找到自己的角色？

三、網(wǎng)內(nèi)網(wǎng)外孤獨的行星被誰擁抱

面對當(dāng)前多元價值體系洗禮、正確教育和引導(dǎo)缺位、兒童交友方式單一的現(xiàn)狀，我們不難理解，為什么部分小學(xué)生選擇通過“迷惑”的行為融入互聯(lián)網(wǎng)。

在這里，他們可以是“萬人迷”，玩得好史萊姆、打理得好棉花娃娃就能收獲眾多互動和贊賞；在這里，他們可以建立一種獨特的友誼，補全在現(xiàn)實的社交中缺少的底氣；在這里，他們可以成為“主人公”，創(chuàng)造屬于自己的“主角光環(huán)”。

（抖音@雅璇同學(xué)）

他們創(chuàng)造自己的符號，建立自己的文化空間，記錄著“學(xué)生”和“子女”兩個身份之外的生活。他們通過這種行動，在無人接納的網(wǎng)絡(luò)世界找到了自己的位置。

然而，正如互聯(lián)網(wǎng)中的一顆顆行星，踐行著“迷惑”社交的孩子們找到了自己的軌道，卻并沒有被其他星系擁抱。

長久以來，隨著新一代小學(xué)生深度參與到互聯(lián)網(wǎng)社交和娛樂中，“小學(xué)生”一詞在互聯(lián)網(wǎng)語境之中有了不少負面的含義。在游戲世界，一句“你是小學(xué)生吧”往往帶有較強的侮辱性，用于表達對于玩家操作和意識的批評；在短視頻平臺，“小學(xué)生”形象往往成為青年人的調(diào)侃目標，一句“目測年齡加起來沒我鞋碼大”，人為定義了視頻創(chuàng)作者的心理年齡，昭示了對視頻內(nèi)容和質(zhì)量的不滿。

（處閨視頻留言區(qū)）

向往成年人世界的小學(xué)生、被大孩子嫌棄的小學(xué)生、為成年人所調(diào)侃的小學(xué)生并沒有因此被排除在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境之外，相反，他們在互聯(lián)網(wǎng)的某一片海域形成了一方“狂歡的廣場”，而廣場外的一部分成年人，卻被心甘情愿地排除在外。

不少網(wǎng)友秉持著找樂子的心態(tài)，將小學(xué)生的社交迷惑行為重新演繹，輔以夸張的表情、殺馬特的特效，引來陣陣圍觀和掌聲。也有成年網(wǎng)友試圖突破和小學(xué)生網(wǎng)民之間的界限，“跟小學(xué)生對暗號”一時成為人們津津樂道的內(nèi)容。

（跟小學(xué)生對暗號 @us）

成年人對小學(xué)生指指點點，小學(xué)生對大人不屑一顧，當(dāng)雙方交集，除了涇渭分明、劃清界限，余下的可能只能是“暗號”對話嗎？

此前，參與亞文化的青年人展現(xiàn)出的“群體化”特征，讓一代青年人只得在群體內(nèi)部確認自身價值，增強了對世界認知的偏見。這樣的情況同樣可能影響到過早涉足網(wǎng)絡(luò)的小學(xué)生。對于被“迷惑”社交包裹的小學(xué)生們，面對成年人戲謔、圍觀和劃清界限的行為，他們只得筑起一座高墻，看到更加狹隘的世界，扭曲對于互聯(lián)網(wǎng)的認知。

所以，面對這面高墻，我們是站在墻外，還是努力打破它呢？是給下一首《孤勇者》打上“小學(xué)生神曲”的標簽，還是真誠地鼓勵動作整齊、精神飽滿的跳手勢舞的孩子們，是“狂歡的廣場”之外的人們需要思考的問題。

（小學(xué)生齊跳手勢舞@河南省教育廳）

我們渴望成長，期待“狂歡的廣場”內(nèi)的孩子們學(xué)會正確的舞步，但我們更需要廣場外的成年人摒棄成見，主動拆掉對立和嘲笑筑成的墻，讓每一顆行星都能在正確的軌道上折射光亮。