后世很多儒生都是秉承著格盡天下物而后致知的學(xué)習(xí)路徑，按照這個路徑學(xué)習(xí)還真就是“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”了。

一代心學(xué)宗師王陽明在年輕時篤信朱熹的“格物致知”學(xué)說。為了實踐，他曾格了七日七夜的竹子，希望能夠格出竹子之理，但并未格出什么東西，自己更是大病一場。

后來王陽明提出了“心學(xué)”的理論，他主張“心即理”、“知行合一”，也就是說人人本來都是圣人，生來都是“心如明鏡”，只不過后天沾染了不同程度的塵埃，“致知”無需向外求，向內(nèi)求，擦拭干凈自己內(nèi)心的“明鏡即可”。

就如唐代的神秀大師的偈語：

“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”

王陽明的“心學(xué)”可謂是解救下天下的很多讀書人，包括近幾個月來才初步接觸儒家經(jīng)典理論的我，原來成為“圣人”都不是一個遙不可及的事情，“知行合一”“心如明鏡”即可以是圣人。

在學(xué)習(xí)方面，我一直認為自己屬于資質(zhì)平平，而現(xiàn)在的我認識到這種平庸最大的癥結(jié)就在于自己的“心”沾染了太多“應(yīng)試教育”的塵埃。

對比我的堂弟而言既是如此，他擅長打游戲、打麻將，同時高考以全市理科第一名的成績進入清華頂尖的專業(yè)，當(dāng)然天外有天，在他的宿舍有更加“硬核”的學(xué)習(xí)高手，大學(xué)期間很少去課堂，但是輕松成績年級前幾名。

在學(xué)習(xí)領(lǐng)域是不是有所謂的“天才”呢？身邊太多的例子告訴我們，肯定是有的。

但是《刻意練習(xí)》這本書卻告訴我們：

不存在什么天才，所有的天才無非也是依靠刻意練習(xí)達成的，只是每個天才的刻意練習(xí)的方式有差別。

但為什么同樣是“一萬小時”的應(yīng)試教育學(xué)習(xí)生涯，大家的差距卻會這么大呢？

一、天才富蘭克林的學(xué)習(xí)故事

《刻意練習(xí)》這本書舉了本杰明富蘭克林的練習(xí)寫作和練習(xí)國際象棋的兩個例子。

富蘭克林是美國開國元勛之一，美國第一位著名的天才，是政治家、物理學(xué)家、也是出版商、印刷商、記者、作家、慈善家；更是杰出的外交家及發(fā)明家。

根據(jù)富蘭克林自己的說法，他在童年時代受過的教育，最多只能讓他當(dāng)一名普普通通的寫作者，能把句子寫通順就十分不錯了。

后來，他偶然看到一期名為《觀察家》的英國雜志，發(fā)現(xiàn)自己被雜志中高質(zhì)量的文章所深深吸引。富蘭克林決定，他也要寫出那些漂亮的文章，但沒有人教他怎么練習(xí)。

他可以做些什么呢？

富蘭克林首先從雜志中找出自己喜歡的幾篇文章，用自己的語言寫下文章中各個句子的概述，然后根據(jù)這些概述重寫這些文章，寫完后用自己的文章與原文比對，找出其中自己版本不足的地方。

這么一番練習(xí)下來，富蘭克林發(fā)現(xiàn)：導(dǎo)致自己和原作者差距的最大原因在于他的詞匯積累并不像《觀察家》的作者們那樣豐富。

為彌補這一不足，他想出了另外一種升級的練習(xí)版本，他發(fā)現(xiàn)通過寫詩的形式可以強迫自己使用大量平時生活中不會使用的詞語。

于是新的練習(xí)就是他找到《觀察家》雜志上的一些文章，并將它們改寫成詩句。接下來，在等待了足夠長的時間，以至于最初記下來的詩句和措辭在他的記憶中已經(jīng)消失時，他再把詩句改寫成散文。

這使他形成了一個習(xí)慣，就是要找到正確的詞匯，并且增加對詞匯數(shù)量的積累，以至于他可以迅速從記憶中調(diào)用這些詞匯。

完成第二輪練習(xí)后，他開始了第三輪版本的練習(xí)，他又找到了《觀察家》雜志上的一些文章，為每個句子分別在紙條上寫下提示線索，然后把這些紙條打亂，并按他認為最符合邏輯的順序來排列，根據(jù)每條線索寫出一些句子，并將自己寫的結(jié)果與最初的文章進行對比。然后對于與原文作者的思路不一致，糾正自己，從這些錯誤中總結(jié)學(xué)習(xí)。

通過以上過程的刻意練習(xí)，富蘭克林最終成為美國早期歷史上最受人尊敬的作家。

但對于富蘭克林最癡迷的國際象棋，他下了30年國際象棋，往往下到早上6點，直到太陽升起，可謂是廢寢忘食，但卻終其一生只達到了中上等水平的棋藝。

對于一個這么天才的人物，在寫作領(lǐng)域通過自己的自學(xué)取得了矚目的成就，卻同時在另一個領(lǐng)域并未取得太明顯的成就，為什么呢？

《刻意練習(xí)》這本書是這么解釋的：

相比較起在寫作領(lǐng)域?qū)φ諛藯U，不斷模仿、找差距的學(xué)習(xí)方法，富蘭克林沒能將這種方法成功的應(yīng)用到國際象棋之中，因為他很難接觸到大師級的棋手。

那時，幾乎所有的國際象棋大師都在歐洲，同時，沒有哪些棋譜書籍收集了他們的棋局，因此，富蘭克林沒有東西可以研究。

倘若有辦法研究大師的棋局，他很可能會成為那個時代最杰出的國際象棋大師。

可以肯定的是，他是當(dāng)時最杰出的作家之一。

二、“瀑布式”與“迭代式”

瀑布式開發(fā)可以說是最早的軟件開發(fā)模型，由W.W.Royce在1970年最初提出，在瀑布模型中，開發(fā)被認為是按照需求分析，設(shè)計，實現(xiàn)，測試， 集成，和維護順序的進行。

這些環(huán)節(jié)按部就班，一個環(huán)節(jié)完成后流轉(zhuǎn)到下一個職能的人員那里開展下一個環(huán)節(jié)，就像計劃經(jīng)濟。

這個模式的優(yōu)勢很明顯：各個環(huán)節(jié)嚴格定義、分工清晰，對于需求范圍大、復(fù)雜的需求而言，有“集中力量辦大事”的好處，比如人類的航天登月計劃、研制原子彈。

但這個模式的劣勢同樣明顯，協(xié)作鏈條長、周期長，對于商業(yè)產(chǎn)品而言還面臨著生產(chǎn)出來后市場不接受的巨大風(fēng)險。

同時瀑布式開發(fā)模式需要有高明的管理者，合理的規(guī)劃、嚴格的控制進度、質(zhì)量，及時干預(yù)調(diào)整，不然整個過程就走偏了。

而迭代式開發(fā)是一種與傳統(tǒng)的瀑布式開發(fā)相反的軟件開發(fā)過程，它彌補了傳統(tǒng)開發(fā)方式中的一些弱點，具有更高的成功率和生產(chǎn)率。

在迭代式開發(fā)方法中，整個開發(fā)工作被組織為一系列的短小的、固定長度（如3周）的小項目，被稱為一系列的迭代。每一次迭代都包括了定義、需求分析、設(shè)計、實現(xiàn)與測試。

采用這種方法，開發(fā)工作可以在需求被完整地確定之前啟動，并在一次迭代中完成系統(tǒng)的一部分功能或業(yè)務(wù)邏輯的開發(fā)工作。再通過客戶的反饋來細化需求，并開始新一輪的迭代。

回顧我的大學(xué)生涯，作為一名國內(nèi)頂尖的通信背景院校的工科專業(yè)學(xué)生，在校期間關(guān)于通信相關(guān)的專業(yè)課就包括通信原理、信號與系統(tǒng)、電子電路、計算機網(wǎng)絡(luò)等等，學(xué)的都是經(jīng)典教材理論，在校期間只是木訥的淹沒在這些書本的海洋中，嗆水掙扎，不得其法，也無應(yīng)用，畢業(yè)后由于進入了軟件行業(yè)，這些專業(yè)知識此生就再也沒用上過了。

這樣的應(yīng)試教育可謂就是瀑布式學(xué)習(xí)法，“格”盡這個領(lǐng)域的所有經(jīng)典理論后才能致知，才能融會貫通、應(yīng)用。

而上文中富蘭克林自學(xué)寫作采用的是什么方式呢？就是迭代式的學(xué)習(xí)方法。

我們先用上帝視角來看看一篇議論文章是由什么組成呢？

1. 論點、論據(jù)，相當(dāng)于是女媧造人的原材料
2. 表述結(jié)構(gòu)，相當(dāng)于是骨架
3. 遣詞造句，相當(dāng)于是血肉

所以要想寫好一篇文章就需要靈活的掌握以上三點。

在沒有高明的老師循序漸進的教導(dǎo)的情況下，如何自學(xué)呢？

富蘭克林自己設(shè)計了三個版本的迭代學(xué)習(xí)方法：

版本一：

目標：寫出如經(jīng)典文章一樣漂亮的文章

采用的練習(xí)方法：寫下經(jīng)典文章中各個句子的概述，然后根據(jù)這些概述重寫這些文章，寫完后用自己的文章與原文比對，找出其中自己版本不足的地方。

反饋：導(dǎo)致自己和原作者差距的最大原因在于他的詞匯積累并不像《觀察家》的作者們那樣豐富

版本二：

目標：積累豐富的詞匯

采用的練習(xí)方法：通過寫詩的形式重寫那些經(jīng)典文章，再把詩句改寫成散文

反饋：積累了豐富的詞匯，可以隨心調(diào)用

版本三：

目標：學(xué)習(xí)行文表達的邏輯結(jié)構(gòu)

采用的練習(xí)方法：為每個句子分別在紙條上寫下提示線索，然后把這些紙條打亂，并按他認為最符合邏輯的順序來排列，根據(jù)每條線索寫出一些句子，并將自己寫的結(jié)果與最初的文章進行對比。然后對于與原文作者的思路不一致，糾正自己，從這些錯誤中總結(jié)學(xué)習(xí)。

反饋：掌握了行文表述結(jié)構(gòu)的技巧。

如上三個迭代版本的自我練習(xí)方法可謂是巧妙：

第一個版本，對于陌生領(lǐng)域，直奔主題，通過自己的方式去復(fù)寫，從而發(fā)現(xiàn)了自己的主要短板所在

第二個版本，針對主要短板進行適合自己的專項訓(xùn)練，從而掌握遣詞造句的技巧

第三個版本，專項訓(xùn)練表述結(jié)構(gòu)，最終集齊“骨架”、“血肉”

三、寫在最后

《論語》開篇第一句

子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎！”

學(xué)習(xí)，什么是學(xué)？什么是習(xí)？

《尚書》說：“學(xué)，效也?！本褪切Х?，就是模仿，我要學(xué)他，就是效法他，模仿他。

照著做，就是習(xí)，學(xué)習(xí)的習(xí)，不是我們通常所理解的復(fù)習(xí)，是練習(xí)。

瀑布式學(xué)習(xí)法，學(xué)了很久才“習(xí)”，容易成為紙上談兵的書呆子；而迭代式學(xué)習(xí)法講究“學(xué)而時習(xí)之”，每一次迭代都有明確目標，有反饋，有調(diào)整，這才是互聯(lián)網(wǎng)時代的自學(xué)法寶。

參考資料

《刻意練習(xí)》

《華杉講透論語》

#專欄作家#

奇文天翔，微信公眾賬號：產(chǎn)品一二三，人人都是產(chǎn)品經(jīng)理專欄作家。8年產(chǎn)品經(jīng)理經(jīng)驗，曾在網(wǎng)易、國內(nèi)某龍頭金融集團負責(zé)用戶產(chǎn)品，當(dāng)前在某移動互聯(lián)網(wǎng)巨頭負責(zé)金融子業(yè)務(wù)。

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